蔚县剪纸的杰出代表王老赏

   “我喜欢他那种朴拙中的灵动，还有古雅中的乡土味。王老赏是较早登堂入室的一位民间艺人。尽管蔚县剪纸发轫于清代末叶，但王老赏使那一方水土生出的剪纸艺术，受到世人的倾慕。”

　　——冯骥才

　　戏曲人物（剪纸） 王老赏 

　　19世纪后半叶到20世纪初，不论中国还是世界艺坛，都是一个风起云涌、人才辈出的年代。1848年和1853年，后印象派代表画家高更、凡·高先后出生；1863年，书法篆刻巨匠齐白石出生；1895年，绘画大家徐悲鸿出生。在同一时期里，1890年，河北蔚县诞生了一位在剪纸艺术领域开宗立派的人物，他就是剪纸大家王老赏。

　　什么叫成功的艺术？就是创造了其他种类艺术语言不能替代的独特的艺术。王老赏的戏曲人物蔚县剪纸，在人物造型语言、刀法语言、色彩语言的运用上推陈出新、出神入化，令人耳目一新。假如说造型创新得益于本地民间画师襄助，那么崭新的纹样刀法语言体系、对比强烈而又中和的色彩语言体系，则完全是他自己独特的创造。从20世纪50年代起，“北有王老赏、南有张永寿”的说法在剪纸界不胫而走。

　　我从1961年开始关注王老赏，从1982年开始采访，2002年前后开始酝酿，遍访其友人，几易其稿，终告完成《王老赏传略》（线装书局出版）。在王老赏逝世60周年之际，我以此书纪念这位被遗忘的剪纸艺术家。

　　一个本不该被遗忘的人物如果被遗忘了，这不是被遗忘者的悲哀，而是遗忘者的悲哀。王老赏之于蔚县，犹如鲁迅之于绍兴。现在，我终于可以说：“父老乡亲们，你们的王老赏虽然已经故去多年，似乎音讯全无，但是我把他‘发现’出来了，现在还给大家一个真实可信的王老赏！”

　　中国的剪纸研究家，凡论及中国剪纸名家时必提及王老赏。古塞是中国宣传王老赏的第一人，面对其作品，他暗暗称奇：“每幅作品的构图、黑白的处理、花鸟的姿态、人物的性格等，都很生动出众，我实在佩服。”

　　在早期宣传王老赏的学者当中，阿英无疑是官阶最大、学界资格最老的一位。在他调查察哈尔地区窗花剪纸的时候，就对蔚县剪纸产生了兴趣，并肯定了王老赏在窗花发展中的作用。他曾写道：“为什么察哈尔窗花传播得这样广呢？主要是因为王老赏在窗花制作上不断钻研，不断创造，进行艺术上的加工，并且传授同业，不断提高的结果。王老赏怎样获得了这样的成就呢？主要是他打破了保守的、因袭的做法。他观察活的形象，体验活的感情，并吸收刻纸以外其他艺术作品的经验，再综合起来发挥创造性。因此，他的作品能充满活力，并臻于完美。”

　　阿英认为，王老赏的戏曲人物剪纸有这样一些特点：首先就是他能把舞台人物的丰姿神态栩栩如生地刻画出来。再就是构图的完整与线条的细致。还有，着色方面的鲜明绚烂、层次清晰、调和匀称。他用色不多，但变化无穷，最精妙的是具有中国水印木刻的深浅浓淡、烘托对比的特点。用色也不像其他民间木刻版画，不完全以大红大绿为基调，着色鲜明而不刺激、绚烂而又雅致，象征着中和的性格。

　　中国剪纸研究界的重要人物之一靳之林曾搜集过不少王老赏的作品，对此也有独特的看法。他认为，在民间剪纸的总体风格中，剪纸艺术的代表作者都具有个人风格与独特创造。王老赏独创的宣纸镂刻染色的戏剧人物个性鲜明、色彩华贵、造型严整。

　　中国美术学院教授王伯敏曾评价王老赏是河北的剪纸能手。他这样说：“蔚县的刻纸很有名，其特点就是所谓的‘三分刀工七分染’，产生一种特有的韵味。当地剪纸能手王老赏便是这项剪纸的代表。”

　　著名作家、学者冯骥才称王老赏剪纸让他着迷：“我喜欢他那种朴拙中的灵动，还有古雅中的乡土味。王老赏是较早登堂入室的一位民间艺人。尽管蔚县剪纸发轫于清代末叶，但王老赏使那一方水土生出的剪纸艺术，受到世人的倾慕。”