相声起源于北方，现如今却在吴文化的苏州也扎下了根，五年前一群青年相声演员成立了苏州“嘻哈壹笑堂”相声社，十月六日晚他们举行了五周年庆典演出。尽管是雨天，但400人的剧场仍有300多人入座。一个草根相声社在苏州会有多久的生命力?“嘻哈壹笑堂”相声社曾遭此质疑，但五周年演出它收获了不错的票房“成绩单”。

　　有质疑也有忠实粉丝

　　游戏“魔兽争霸”，用地道的苏州话说出来是什么效果?电影《泰坦尼克号》杰克与露丝的经典桥段用苏州话演绎又是什么样?前天晚上，苏州“嘻哈壹笑堂”相声社在姑苏区少年宫举行五周年庆典演出，并邀请来北京德云社创始人之一的文字辈相声演员王文林先生助演，剧场内传来阵阵欢笑声。

　　“前年我第一次听‘嘻哈壹笑堂’的相声，之后发了个微博，好多人评论，他们都好奇，发源于北方的相声艺术会在苏州扎根么?”在现场听相声的许先生告诉记者，他如今已经是“嘻哈壹笑堂”的粉丝了，每个月都要去听一两次相声，“以前在苏州看不到相声表演，要听相声还得去南京、上海，现在家门口就能听相声，方便多了。”其实，苏州嘻哈壹笑堂相声社与南京，上海等地相声社发起时间基本属于前后脚，只是宣传少罢了。

　　正如许先生所言，苏州文化门类众多，名声在外的是吴文化的代表昆曲、评弹，相声起源于北方，在苏州历来鲜有耳闻。相声在苏州扎下根，这的确令人称奇，同时也有声音质疑，相声在苏州会不会水土不服?

　　“有质疑声是很正常的，社团成立的时候有质疑，直到现在也有。艺术确实有不同的发源地，但艺术面向的人群是没有什么区分的，所谓艺术无国界。”“嘻哈壹笑堂”发起人之一高泰告诉记者，2009年8月，正式安家平江文化馆后，“嘻哈壹笑堂”相声社步入了正轨，每周六晚7：30—9：30，定时定点演出，大儒巷38号的茶社经常挤满人，其中就不乏一部分忠实粉丝。

　　“我们成立相声社是出于自己对所学艺术的放不下，并想通过这种艺术形式给观众带来快乐，而不是为了抢占文化市场或是贬低其他艺术形式。”高泰说。

　　五年前，高泰和其他几个相声演员在苏州公益网当义工，去敬老院慰问时经常要组织一些节目，而相声是大家的共通点。高泰告诉记者，像大春原来就是学校话剧团的，拜师徐州相声演员田文魁先生，是相声陶家门一支，四平，是东吴相声社的发起人之一。在“嘻哈壹笑堂”，高泰的艺名叫“石头”，他师承南京相声演员李金鹏先生，南京的程鸣，梁爽都是他的师哥。师爷是相声界仅存的泰斗级人物，92岁高龄的相声大师，有南张北候之称，与侯宝林起名的张永熙先生。相声社里目前共有主要演员12位，大部分是80后、90后，1977年生的高泰是年龄最长的。

　　嘻哈壹笑堂的发展道路并不平坦，起初最大的困扰就是场地，像打游击战，好在姑苏区文化馆接纳了他们。姑苏区文化馆副馆长朱振国介绍，“嘻哈壹笑堂”如今有3个面孔：是一个群众文艺团队，也是一个民营相声社，还是“同心结”文艺志愿者服务队。“一门艺术要想在一个地方扎根就必须要融入当地的文化，最直接的一种方式就是可以与当地语言联系在一起，队伍里还得有当地的人才，一开始可能业务不太熟练，但经过几年摸索，他们已经打出了一定的名气，还有了一批粉丝。”朱振国说，文化馆需要为老百姓提供公共文化服务，馆里其他团队的年龄普遍偏大，但这支相声队伍都是年轻人，如今已经成了姑苏区文化馆的亮点。

　　高泰说，相声社成立之初的面孔是群众文艺团队，之后迫于现实需要又多了民营相声社团的面孔;此外，他们也一直坚持参与公益，“最初的几个发起人就是因为公益结缘的，所以我们也一直积极参与。”高泰说。如今，除了大儒巷茶馆的定时定点演出，商业演出的邀请也越来越多，他们在吴江同里也开出了一家相声茶馆。

　　朱振国介绍，相声社会参加各种公益演出，每年有100多场，此外还会与各地的相声社进行联动表演，进行交流，提高业务能力，“一方面，文化馆要培植年轻文艺队伍，另一方面文化馆也为相声社提供了良好的平台和更多的机会。”

　　相声社成立五年有何收获?高泰直言，这不是金钱能衡量的，也没法用金钱衡量，“一方面是对相声这种艺术形式了解更为深刻了，磨练了性格，改变了思维方式，另一方面是结交了许多朋友，把相声传播给了更多人，得到了认可。”

　　高泰说，他们没有想过“嘻哈壹笑堂”相声社将来的蓝图是什么样，只想努力做成得到大家认可的，但有一个概念性目标团队内已经达成共识，即希望在创作过程中将苏州滑稽戏中丰富的肢体元素融入相声表演中，另外帮助推广吴文化，“现在团队里就有一对苏州本地演员，结合苏州语言和普通话表演相声。设计只有生活在苏州的人才能听懂的包袱。”

　　此外，相声社今年与全国三十多家相声团体一同成立了“全国相声小剧场联盟”，目前相声社发展重点是推广吴文化相声，让更多新苏州人和老苏州人一起走进剧场走进茶馆，感受相声南北结合的魅力。