编者按：中国大型历史传说彩绘唐卡长卷《文成公主进藏》总投资322万元，长约108米，用23幅不同故事情节和场景的唐卡连贯组成《文成公主进藏》唐卡长卷。4月14日，由中国民间文艺家协会、青海省海南藏族自治州人民政府共同主办的中国大型历史传说彩绘唐卡长卷《文成公主进藏》项目审定会在北京人民大会堂西藏厅隆重举行。有关单位领导和相关专家出席审定会。会上，专家们就该项目价值意义、文化传承和技法创新给予评价，并提出若干建议。
唐卡长卷《文成公主进藏》项目审定会现场
与会领导和专家观看唐卡
《文成公主进藏》的特色与艺术价值
□ 谢继胜（首都师范大学汉藏佛教美术研究所教授）
作为一位西藏艺术的研究者，看见这件作品的出现感到非常的振奋。我认为《文成公主进藏图》的创作可以看作是一次非常重大的历史题材的创作实践，应该纳入国家美术场馆重大历史题材创作的统筹范围。在我国目前留存的重大题材美术创作美术作品中，对松赞干布与文成公主联姻、唐蕃会盟等重大历史事件以叙事绘画形式全景式描绘、故事情节完整展现的美术作品非常少。这个作品的重要意义在于以藏族画家的视角和当代藏族绘画的方法，为我们留下了一幅完整的文成公主进藏的珍贵画卷。
从作品创作的传承来讲，它传承藏族绘画的传统形式。从15世纪以来，西藏艺术就有把一些重要的历史事件描绘成壁画的传统。在布达拉宫、大昭寺等寺庙壁画中在表现松赞干布事迹时，有很多描绘文成公主进藏过程的内容。这件文成公主进藏组画唐卡，正好继承了这一传统绘画的题材与内容。
从画面内容来说，这件作品叫《文成公主进藏》，但东智画师是根据藏族传统的松赞干布和文成公主的整个故事进行叙述，文成公主进藏只是作为松赞干布事迹的一个部分来进行的，现在题目的落点是“文成公主进藏”，在叙事线索上可能需要一个调整。
在绘画风格方面，作品融汇了以安多强巴为代表的安多画派的技法，在作品形式方面，例如画面构图，更加注重体现青海藏传佛教寺院的传统。
总之，《文成公主进藏》长卷是近几年来描绘藏族历史重大题材非常不错的作品。
文成公主进藏方式的新视角
□ 陈庆英（中国藏学研究中心研究员）
这个项目用藏族的传统绘画加上现代一些艺术成分，来表现文成公主进藏，是一个非常好的项目。
第一，用藏文古籍的记载、民间传说中的故事以及传统绘画的手段，还结合敦煌壁画的手法，用长卷来表达文成公主进藏的重大选题，很有意义，也很有价值。
第二，与话剧、电影《文成公主》相比较，长卷能长期保存，容易为藏族农牧民群众接受，也对民族团结、国家统一有很大好处。因此，长卷应该作为文化方面的重要工程来做，做成一件精品，其中一些精彩的画面，如文成公主观海图、文成公主到拉萨，如果做得好，可以争取作为国宝级美术品被国家级博物馆收藏。
第三，现有内容已经在古籍和传说之外，加进了敦煌壁画和汉文史籍的记载，一些重要的历史内容也可以尽量增加进去。如长卷的后半部分中，建成大昭寺到松赞干布文成公主融入佛像之间，显得单薄，可以增加公主进藏后，王玄策出使印度、在印度被劫、松赞干布派兵帮助王玄策平乱、胜利后向唐太宗报捷等内容，而且王玄策出使天竺铭至今还保留在西藏吉隆，增加进去可以和考古发现很好地结合起来。
第四，范围可以扩大一些，玉树勒巴沟石刻和文成公主庙、拉萨帕邦喀松赞干布和文成公主的住所，可以增加进来，这些地点有吐蕃王朝的文物存在，也是学术界、考古界和旅游者关注的地方，长卷绘画和这些地点结合起来，可以相得益彰，提高长卷画作的价值和社会影响。
新的突破 新的探索
□ 王建民（中央民族大学民族学与社会学学院教授）
《文成公主进藏》这个项目力求在充分的发掘和地方历史文化资源，能够比较仔细地去查阅藏族文献为主的历史文献典籍和其他材料，搜集民间传说，加以考证，使得这一项目既有唐卡传统艺术形式的运用，又能够在历史文献考据的基础上汲取相关图像资料，是一次认真的创作。这一项目使得文成公主进藏的历史事件以细腻和恢宏的形式展现在我们面前，可以说是一种新的突破、新的探索。
为了进一步提升这一项目的品质和影响力，我有几点建议：第一，题目方面如果单纯是文成公主进藏的话，松赞干布的重要性好像没有被凸显出来，可以再斟酌一下。第二，唐卡作为同时兼具宗教性、民族性、地域性和历史性等多种特征的艺术作品，不应当将这些特性彼此割裂开来，既不能偏面强调其中的某一个方面，更不能刻意排斥其中的某一个方面，应该同时兼容，不要对立。第三，在文献资料方面，除了藏族文献，也还可以稽考一些汉文文献，对整个项目的支撑力度会更强一些，并可以实现这一项目作为唐卡形式的历史题材创作的延展力和支撑力。
在新唐卡的绘制中，保持传统的平和与稳定、保持神圣的纯洁与正义是非常重要的。希望通过这个项目激发出越来越多、越来越精致的唐卡，能够以它独特的文化艺术特色，不仅为藏传佛教信徒提供宗教供奉的珍品，同时也可以启迪、感召、净化我们的心灵，美化我们的生活。
《文成公主进藏》的设计与构思
□ 张亚莎（中央民族大学教授、博士生导师）
《文成公主进藏》作为一个主旋律唐卡作品，国内不多见，尤其是在民族民间艺术表现领域，实属难得。
第一，选择重大题材本身，对于藏族唐卡题材的拓展是一重大进展。“文成公主进藏”是唐蕃历史和民族文化交流的一段佳话，对于汉藏民族团结，尤其是今天边疆的和谐发展，具有重大历史及现实意义。今天能以民间唐卡绘画的方式来表现这一重大题材，对汉藏文化的交流尤为重要。
第二，对传统艺术继承。首先是题材上的继承：壁画常常会热衷于历史题材，也非常重视历史人物的传记。长卷在这一点上应该是对藏族文化传统的继承。其次是技法的继承：东智画师作为藏族画家，全面吸收藏族传统画法，尤其对安多绘画技法有很好的继承。
第三，作品的创新性。《文成公主进藏》长卷的构图疏朗大器，注意引进西藏传统壁画的构图方式，从而克服了传统唐卡画幅小画面拥挤的局限性，能更好地完成创作意图。技法的创新更为明显，长卷除了运用了传统的西藏及安多藏区的绘画技法，显然还糅进中国画的绘画技巧，包括一些现代绘画意识。
第四，作品还要注意细节的真实。文成公主进藏图实际上是汉藏两种文化的体现，作品立足于藏族的传说与史料，但涉及到文成公主的形象因素，如唐朝公主侍女的服饰、发型及装饰品，如能参照唐代壁画中的相关细节，则更具有历史感与说服力。
总之，不仅要有技术与形式上的精益求精，还要能兼融历史与时代的精神，才能使长卷真正成为鸿篇巨制，成就不朽作品。
