12月30日，由中国国家博物馆和河南博物院合作举办的“大象中原——河南历史文化展”在中国国家博物馆拉开帷幕。

　　此次展览共分为家园、寻根、天工、文脉四个单元，共遴选河南省各地博物馆包括青铜器、玉器、瓷器、石雕造像等精品文物百余件。展览走出按照历史发展顺序展示河南古代文明的传统思路，通过对文物的历史文化内涵进行深度阐释，其中许多为重大考古出土的文物珍品。

　　展览集中反映了河南省历年重要的考古发掘成果，不仅展出了近十年考古新发现的灵宝西坡新石器时代仰韶文化遗址和新郑望京楼夏商时代城址两大考古成果，也是河南省其他重要考古成果的一次大规模展示。其中包括莲鹤青铜方壶在内的国宝级文物、一级文物约占本次展品总量的一半，可以称得上是河南省重器展。

莲鹤青铜方壶 春秋 郑

青铜神兽 春秋 楚

骨笛 新石器时代  

    家园 

　　“家园”以裴李岗文化、仰韶文化、河南龙山文化、二里头遗址、新郑望京楼城址、殷墟、新郑郑韩故城遗址、淅川楚墓群、永城西汉梁王墓群、隋唐洛阳城遗址、唐恭陵、北宋皇陵等考古遗址作为贯穿单元的主线，通过都城、宫殿、陵墓和聚落等丰富的古代遗存，讲述河南先民创造农业、城市、国家、文字、礼乐的历程。其中，舞阳贾湖出土的骨笛、龟甲响器等是迄今为止我国发现年代最早的一批乐器实物，对探求我国音乐文明的起源具有重要意义。郑州张寨南街出土的乳丁纹青铜方鼎形体厚重，纹饰神秘庄重，是先秦时期颇具代表性的立国重器。“王子午”青铜鼎等淅川楚墓出土的精美青铜器，对研究楚国历史文化、楚都丹阳、楚国与周围各诸侯国的关系和当时的礼乐制度等都有极为重要的价值。淮阳于庄汉墓出土的陶庄园是目前国内发现的形制最大、结构最完整的建筑明器。这些都是本单元展示的亮点。

　　寻根 

　　西周时期，针对广袤领土设计了封邦建国的政治体系，“封建诸侯”大体有两种形式，一是对土著方国进行“褒封”，即在服从周王室的前提下承认其国族的存在与延续；一是将同姓或异姓联盟贵族分封到某地，实际上是一种武装拓殖，以便更加稳固地控制某一地区。本单元以河南境内出土的有铭青铜器为主线，探索河南诸侯方国的相关史迹。这些青铜器上的铭文，很多是文献失载的重要信息，是我们研究周代历史不可多得的史料，其中分封诸国的国族名称成为后来中华姓氏的重要来源。“应伯”青铜壶、“虢季”青铜铺、“蔡公子义工”青铜簠、“许公”青铜戈、“黄君孟”青铜豆等有铭青铜器是本单元展示的亮点。

　　天工 

　　根植于河南腹地的中原文明内涵丰富，器物群种类繁多，特色鲜明，凝聚着河南先民卓越的智慧和非凡的想象。在数千年的悠长岁月里，匠人们锐意创新，磨砺出精湛的技艺，在青铜铸造、玉器琢磨、瓷器烧造等领域登上一个个工艺高峰，制作出无数巧夺天工的作品。这些精美的器物携带着丰富的文化信息，承载着厚重深邃的中华文明，彰显着我们这个民族所特有的气质和审美意趣，是我们了解中国古代社会的钥匙。国宝级文物莲鹤青铜方壶、“妇好”青铜鸮尊、鹿邑太清宫长子口墓出土的玉人、三门峡虢国墓出土的玉柄铁剑以及宝丰清凉寺汝窑窑址出土的汝官窑天青釉瓷瓶等是本单元展示的亮点。

　　文脉 

“王孙诰”青铜编钟 春秋 楚  

河南荥阳大海寺出土的天王菩萨造像

　　中华文明是一个多元一体、又不断发展变迁的文明形态，商周时期的礼乐文化是这一文明的精神源头。借助官方教育体系和科举选官制度，发韧于春秋时期的儒家学说，逐渐成为占据统治地位的意识形态与文化传统。佛教传入中国后，与本土的道教共同改造了民间信仰世界，并深刻影响了以儒家学说为主体的思想体系。新郑郑韩故城祭祀遗址出土的九鼎八簋九鬲二壶，淅川下寺楚墓出土的“王孙诰”青铜编钟以及北汉晋辟雍遗址出土的辟雍碑拓片以及河南荥阳大海寺出土的天王菩萨造像等是本单元展示的亮点。

“大象中原——河南历史文化展”展览现场嘉宾合影 中国文艺网 黄远 摄

为配合展览举办了华夏古乐演出 中国文艺网 黄远 摄

　　据悉，此次展览的推出是中国国家博物馆自2010年新馆建成后与地方省市兄弟博物馆合作办展的延续与发展。中国国家博物馆与河南文博系统长期保持着友好合作的关系。2005年，由中国国家博物馆与意大利文化遗产部联合推出的《古罗马文明》巡展到河南博物院引起巨大轰动，为观众了解西方的历史和文化提供了一次重要的契机。2007年，《国家宝藏——中国国家博物馆典藏精品展》巡展至河南博物院，更是引发了河南观众的观展热潮。为进一步推进双方的合作与交流，丰富观众对中原地区古代文明历程与文化艺术发展的认知，中国国家博物馆与河南博物院合作推出“大象中原——河南历史文化展”，为观众献上一次全面反映古代河南璀璨历史文化的盛宴。河南博物院院长田凯在新闻发布会上说到，此次展览是一次高规格、大规模的文物外出展览，配合展览还安排了相关讲座、国宝彩拓、华夏古乐演出等活动。此次展览持续至2016年3月31日。