《梦华录》余温尚在，

　　你还记得“顾盼夫妇”

　　连狗粮都撒得颇有文化吗？

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　　赵盼儿说要给顾千帆找个“磨喝乐”玩，

　　不少剧迷刷屏问道：

　　磨喝乐到底是啥？

　　而这个玩意儿，

　　可跟咱们的七夕节脱不了干系

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　　“磨喝乐”是梵文音译，是佛祖释迦牟尼的儿子，佛教天龙八部之一，传入中国以后经过一番汉化，由蛇首人身的形象演化为可爱儿童形象，成为“七夕”节供奉牛郎、织女的一种土泥偶人。

　　据《东京梦华录》记载，两宋时期，每年的七夕节，无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。“磨喝乐”，乃是宋代最流行的泥娃娃，而地位竟然相当于今天的芭比娃娃👇

　　宋代的七夕习俗

　　可不仅只有“磨喝乐”

　　《东京梦华录》中写到：

　　七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者。禁中及贵家与士庶为时物追陪。又以黄蜡铸为凫、雁、鸳鸯、鸂鶒、龟、鱼之类，彩画金缕，谓之“水上浮”。又以小板上傅土，旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之“谷板”。又以瓜雕刻成花样，谓之“花瓜”。又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之“果食”，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。若买一斤，数内有一对被介冑者如门神之像，盖自来风流，不知其从，谓之“果食将军”。又以菉豆、小豆、小麦于磁器内，以水浸之，生芽数寸，以红蓝彩缕束之，谓之“种生”。皆于街心彩幕帐设出络货卖。

　　七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街。旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。又小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐。儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。至初六日、七日晚，贵家多结彩楼于庭，谓之“乞巧楼”，铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之“得巧”。

　　在明代仇英所画的《乞巧图》局部中，宋代的七夕夜热闹非凡，车马嗔咽、相次壅遏、至夜方散👆

　　《东京梦华录》关于七夕的记载充分展现了宋朝七夕节的盛大场面，同时作为女子最重要的节日，在七夕夜的“乞巧”仪式上，她们会走到前台，大大方方向上天祈祷：想要变得更巧更能，想要得到更多更好，想要走得更高更远！

　　虽然我们不能穿越回宋代

　　品味当时的七夕胜景，

　　但是在距离宋代七百多年后的今天，

　　有一个地方

　　依然传承着许多当时的七夕习俗，

　　彰显着女性的智慧与力量👇

广西藤县的七夕乞巧节为我们再现了七夕节热闹景象👆

　　七月流火，又到七夕。今年的七夕节，我们就来到了七夕氛围格外浓厚的广西藤县太平镇，参加由中国民间文艺家协会、广西文联、梧州市文联、藤县县委县政府共同主办的“我们的节日”2022八桂民俗盛典•七夕乞巧节暨“七夕节俗传统的传承与发展”系列活动，一起“梦回大宋，云游七夕”——

　　据了解，广西藤县七夕乞巧节是藤县当地影响较大、流传较广的传统节日，于2014年列入广西壮族自治区级非遗名录。这一民俗主要流传于藤县北部乡镇，尤以太平镇最为盛大👇

　　与其他地方不同，藤县太平镇的七夕乞巧节通常在农历的七月初六入夜开始活动，天亮即散。节日活动一般分四大部分：做糍粑、制作手工艺品、取“神仙水”、晚会演出。与其说太平镇的乞巧节是一个节日庆典，它更像是藤县民间妇女工艺品的陈列集会，是姑娘、妇女们交流技艺和感情的场所，她们向织女乞求智巧，是追求技艺进步、向往幸福生活的集中体现。

　　而除了乞巧以外，爱情则是七夕节的另一大主题。在本次七夕节俗系列活动的开幕表演上，我们一同欣赏了一场独具藤县特色的水上婚礼👇

　　在津北码头旁，一艘绑着红色丝绸礼花的小船，向河岸贴着红色“喜”字的船只，缓缓驶来。两艘船头都分别站着几位妇女，她们身着碎花衬衫，彼此放声对歌。这是藤县迎亲礼船对唱船歌的表演现场。

　　藤县水上船歌是一项具有悠久历史的民俗，是在藤县地区濛江、太平、藤城、南安、赤水沿浔江、蒙江、北流河一带水上居民（疍家）群体中传唱的民间歌谣。

　　水上船歌主要广泛流传在船家行船和婚嫁喜庆场面中，有较为固定的演唱程序，运用藤县的地方白话演唱，群众民间生活语言极为丰富，采用比拟、夸张、诙谐的方言，朗朗上口。藤县水上民歌属于平腔民歌，它的旋律平稳，吟唱性强是其演唱特点。

　　歌谣主要包括水路歌和婚嫁歌。水路歌，顾名思义是用来指导船只航行的歌谣。它把整个珠江流域的航道、水文、地理等航行相关情况用歌谣的形式代代传授，用以指导航行。这种歌谣在行船中吟唱，赞美沿河风景，或作为一种劳动休息时的娱乐。婚嫁歌在船家嫁婚中尤为盛行，根据婚嫁习俗的进程即兴诵唱，内容主要有感谢父母的“九托花楼歌”、赞美新娘的“十叹新娘歌”、还有“礼船盘歌”“离亲过船歌”“解禁歌”“拜堂点烛歌”“敬酒歌”“出菜歌”“谢媒歌”等等。

　　2008年，藤县水上船歌经入选第二批广西壮族自治区级非物质文化遗产名录。

　　著名作家林语堂先生曾说，古代文人的生活艺术，表达着鲜明的中国文化精神；而宋人的生活美学，就是中国文化的一面镜子，在这里可以照出中国人内心深处的追求。

　　七夕热闹氛围下的藤县不仅传承了宋代的文化记忆，也为我们传递了人民对于美好情感与生活的向往，并向我们展示了女性的智慧与力量。

　　中华传统优秀文化

　　承载着中华民族的记忆，

　　彰显着中国人民的独特精神品质；

　　七夕所蕴含的传统文化之美，

　　在中国人的心中绵延数千年不断，

　　形成了中国人独有的审美意蕴和

　　中国式的浪漫、美好。

　　广西藤县的七夕传递了这份美好，

　　也祝愿“我们的节日”能够越来越好！