近年来，非遗代表性传承人通过旧俗与新貌的巧妙融合，将诸多非遗项目以新的姿态推向台前，让更多人看到了中国非遗的新形式与新内容，并为其包容性和丰富性所打动。从云南民族街舞的新旧结合，到“赛博”大漆螺钿纹样，再到贵州“村T”走向世界，映射的都是非遗代表性传承人对众多新鲜元素的创造性融合。非遗代表性传承人没有故步自封，而是守正创新。他们让那些停留在静止历史时空的非遗走向动态的生活，走向鲜活的观众，走向新的非遗生态格局，走向百花竞放的国际舞台。

　　诸多非遗项目携带着新元素闯入大众视野，关键在于创造性连接了当代的“接口”。这种创造性融合首先通过内容创新与形式创新而得到了诸多关注与讨论。从内容上而言，让非遗接入价值共鸣“接口”。传统的非遗价值多以团聚、庆典、认同等价值开展，经过与更富有时代气息的众多元素的融合后，实现了对其的时代化提升。如传统的佤族甩发舞是情感在仪式中的真诚表达，在今天的舞者那里，佤族的甩发与街舞的爆发力巧妙结合，成了“我要真实燃烧”的青春宣言。它精准击中了那些在学业和职场中渴望“生活在彼处”的群体，引发了情感共鸣。从形式上而言，非遗接入了审美的刷新“接口”。通过运用现代舞美、音乐制作、视觉设计等手段，提升非遗表达的时尚度与冲击力，使其更加符合当下更多人群的审美偏好。

　　青年群体作为社交媒体的先行者与主力军，亦是非遗变得青春的充要条件与重要基石。青年群体与非遗传承正在相互需要、彼此成就。因青年群体的品位转变，非遗代表性传承人需了解青年文化；也正是因为青年群体对传统文化充满好奇、跃跃欲试，非遗代表性传承人的青年化内容定制才有的放矢。小红书中“非遗”话题已有50多亿浏览量与千万级讨论量，哔哩哔哩上使用萤石设备进行360度旋转拍摄的打铁花视频播放逾2000万次，“贵州村T”的抖音官方认证账户发布的视频共获赞200余万；网友们多有诸如“就应该这样宣传我们的传统文化”“背过的古诗突然活了起来”“我也来交作业了”的从价值认同再到创作认同的弹幕与评论，向我们证明了在平台化高度发展的今日，告别了以往的单一渠道传播，在社交媒体平台的加持下，可分享、可互动、可裂变的非遗得以加速传播，逐步“破圈”。

　　非遗创新固然重要，但欣慰之余仍要警惕盲目创新中“本味”的丧失。近年来，出于对流量的盲目追求，社交媒体中不乏打着非遗传承旗号却行博眼球之实的作品，如穿着暴露服饰弹奏我国传统乐器、将低俗恶俗内容融入非遗工艺等内容的视频，对此，网友纷纷表示“完了，我成保守派了”“没想到有一天‘成何体统’会从我的口中说出来”等反对声音。越来越多的非遗代表性传承人已经深知非遗守正创新的前提是守正，而后才是创新；亦应明确，新一代非遗代表性传承人的活力与热情，不应被网络恶俗文化引领与消费。优秀的非遗年轻态作品，不应丢失中华优秀传统文化的精神内涵，而是放眼发展、放眼全球、放眼未来但仍能守住本心、守住本源、守住本质的文化创新。这也就要求尝试技术创新、内容创新和渠道创新的非遗代表性传承人在磨砺技艺的同时，怀抱敬畏、怀抱理想，对自身的文化素养、审美素养提出较高的要求，以肩负起传承与创新并重的时代使命。

　　非遗的年轻化、国际化是传承非遗不可避免的趋势。非遗代表性传承人作为活态遗产的守护者，应在传递非遗承载的民族记忆的同时，发挥自身的情感优势与能力优势，力求以新的创作方式和传播方式为媒，寻找文化认同、提振文化自信。年轻态的非遗在社交媒体中的屡屡“出圈”已表明，非遗传承者若想创作出喜闻乐见的文化产品，就要守护中华民族传统文化之魂的“正”，创造融合新品位新技术的时代之“新”。