黄庭坚宜州书作《范滂传》（局部）

　　二、在宜州的生命最后日子里

　　1.在宜州第一年的困顿与无助

　　崇宁三年这一年正月，朝廷下诏，禁毁三苏文集和苏门四学士黄庭坚、张耒、晁补之、秦观等人的文集。六月，朝廷重定党人名单，并将名单发布到各个州县，命令刻在石碑上，这就是历史上著名的“元祐党籍碑”，想让他们遗臭天下，遗臭万年。今天，这块作为元祐党争的记录的摩崖还幸存在桂林桂海碑林的岩顶上。每次站在元祐党籍碑下，我总是感慨万千。

　　作为元祐党人，黄庭坚的日子自然不好过。鉴于形势压力，地方官员大多不敢与他来往。黄庭坚到达宜州，先是租住城西黎秀才的房子，宋代周必大《周文忠公集》卷五十一《跋曾无疑所藏黄鲁直晚年帖》有记载：“右友人曾无疑所藏太史黄公帖，其前一幅崇宁癸未公寓武昌，窜宜州，十二月赴贬时留与黄州何颉斯举者。明年二月南过洞庭，寄家永州。五月初道由桂林，题名于行勋大师榕水阁。自是月十八日至宜，有赁黎秀才宅子手约，今刻石秀峰帖中。”宋代杨万里的《杨诚斋集》卷七十二《宜州豫章先生祠堂记》这么记载：“予执书叹曰：予闻山谷之始至宜州也，有氓某氏馆之，太守抵之罪；有浮屠某氏馆之，又抵之罪；有逆旅某氏馆之，又抵之罪。馆于戍楼，盖圄之也；卒于所馆，盖饥之寒之也。先生之贬，得罪于时宰也，亦得罪于太守乎？”后来有关部门的官员说“住在那里不符合规定”，于是十一月搬到城南租赁的房屋。

　　这个房屋上面漏雨，四围进风，人声喧闹。条件这么差，别人以为他受不了，黄庭坚却泰然处之，命名为“喧寂斋”，意思是“喧者自喧，寂者自寂”。他在《题自书卷后》（亦题《跋李资深书卷》）有所记录：“崇宁三年十一月，余谪处宜州半岁矣。官司谓余不当居关城中，乃以是月甲戌抱被入宿于城南予所僦舍喧寂斋。虽上雨傍风，无有盖障，市声喧愦，人以为不堪其忧，余以为家本农耕，使不从进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧邪？既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相直。为资深书此卷，实用三钱买鸡毛笔书。”他说，自己就是农家子弟，如果没有考中进士，所住的房子也就是这个样子，又有什么不能忍受的呢。黄庭坚这种豁达的态度，使我们看到了一种身处逆境而坚忍不屈的精神。

　　由于朝廷对“元祐党人”的限制比较严厉，除了宜州通判余若著、宜州司理管及（字时当），大多数士大夫不敢同黄庭坚来往。清雍正时修《广西通志》卷八十四（五）记载：“管及，其先缙云人，游清湘，因家焉。崇宁间黄山谷谪置宜州，及为理曹，时党禁甚严，亲知绝迹，及周旋之甚笃，相得甚欢。山谷尝书‘折桂亭’三字赐之。曰：‘君有成德，子孙必多显拔者。’后果应验。”道光八年辑《庆远府志》“职官志宦绩”也云：“管及，先世缙云人，游湘因家焉。崇宁间，为宜州理曹。时黄庭坚谪居宜，当路畏禁，无敢往来。及独与之游甚密。庭坚大书‘折桂亭’三字赠之，曰：‘君家积庆，子孙必有登进士者。’后科第果盛。”

　　这个时候，年老多病的黄庭坚在人地两生的宜州生活得很孤单，也很困难。曾经一度揭不开锅却没有人来周济，不得不借钱买米，还写了一张借据，这就是后来的《贷钱帖》。道光八年辑《庆远府志》“职官志·迁谪”记云：“初，庭坚以崇宁元年至宜，僦居城西黎氏，尝手书帖贷钱米于人。”覃祖烈《宜山县志》也有记载：“嘉靖年间，知府叶垒，谒祠得一小石，乃刻山谷寓宜时贷钱予人手帖，字如龙跃天门，虎卧凤阙，士绅守护，目为至宝。顺治十五年，署郡守赵玉度舟载而去，绅士请留不下，至今犹以为恨。”

　　2.在宜州第二年的交友与生活

　　第二年黄庭坚的生活状况有一定改善。崇宁三年腊月二十七，黄庭坚的长兄、江西萍乡知县黄大临（字元明）千里迢迢赶来宜州看望黄庭坚。兄长的到来，给在宜州孤身一人的黄庭坚带来很多慰藉。兄弟两人经常晚饭后一起散步，拜访友人，还游览了南山与会仙山。黄大临在宜州住了四十天，于二月初六离开宜州。黄庭坚同宜州友人在十八里津这个地方为黄大临饯行，写了一首诗歌《宜阳别元明用觞字韵》，表达了对故乡的思念与对兄长的不舍之情：“霜须八十期同老，酌我仙人九酝觞。明月湾头松老大，永思堂下草荒凉。千林风雨莺求友，万里云天雁断行。别夜不眠听鼠啮，非关春茗搅枯肠。”

　　黄大临的到来不仅带来了亲情，还改变了黄庭坚的处境。地方官对黄庭坚客气起来了。崇宁四年正月初五，当地最高官员宜州知州党光嗣（字明远）率领下属来拜访黄大临。他们送来的不仅仅是新年的祝福，还确实解决了黄庭坚的生活困难，第三天黄庭坚就住上了好一点的房子，五月初七开始住在府城南楼，这些与党光嗣的照顾恐怕不无关系。三月初七至初十连续四天，党光嗣送来鲜花表达情谊；还曾经送来“荔子”，关心黄庭坚避暑问题。党光嗣去世之后，黄庭坚为他写了墓志铭，可见两人之间的情谊逐渐建立起来了。宜州司理管及与黄庭坚交往也比较频繁。崇宁四年正月初一，管及就先于党光嗣来拜访黄大临，此后三次同黄庭坚饮酒，黄庭坚也四次到访管及。

　　据黄启方先生《黄庭坚〈乙酉宜州家乘〉疏证》统计，在宜州，与黄庭坚有过交往的有50人左右。这些人中，有一些是官员、读书人，还有道人、僧人、医生，更多的人是当地的老百姓。总之，第二年黄庭坚的交际比较广泛。

　　除了宜州当地人，还有“自远方来”的朋友。其中最值得一提的是范寥。范寥是一位侠义豪爽之士，此前与黄庭坚从未谋面，听说黄庭坚被贬宜州，不远万里赶来看望，于崇宁四年三月十四到达宜州，第二天见到黄庭坚，两人惺惺相惜，范寥赞叹黄庭坚“真谪仙人也”，黄庭坚赞赏范寥“好学之士也”。从此范寥一直在宜州陪侍黄庭坚。九月末黄庭坚病逝，丧事也是由范寥料理的。宋费衮《梁谿漫志》卷十“范信中”对此有所记载：“范寥字信中，蜀人，其名字见《山谷集》。负才，豪纵不羁。……遂径往广西见山谷，相从久之，山谷下世，范乃出所携翟氏器皿尽货之，为山谷办后事。……其人纵横豪侠，盖苏秦、东方朔、郭解之流云。”范寥在《宜州家乘序》也对此有所记载：“崇宁甲申秋，余客建（康），闻山谷先生谪居岭表，恨不识之。遂泝大江，历湓浦，舍舟于洞庭，取道荆、湘，以趋八桂，至乙酉三月十四日始达宜州，寓舍崇宁寺。翼日，谒先生于僦舍，望之真谪仙人也。于是忘其道途之劳，亦不知瘴疠之可畏耳。自此日奉杖履，至五月七日，同徙居于南楼。”可见其对黄庭坚的追慕和深厚感情。

　　随着交往的频繁，黄庭坚的物质生活得到改善，他经常接收到各种馈赠，品类丰富。据统计，《乙酉家乘》中记载黄庭坚得到的馈赠物品有59类。包括酒、山药、人参、木瓜、芭蕉等食品和竹床、竹席等其他用品。同时，黄庭坚精神上也不再那么寂寞了。黄庭坚经常和朋友们一起游山、下棋、饮酒。黄庭坚曾经陪同长兄黄大临游览过南山与北山。还有一次规模比较大。崇宁四年六月十六，邵革兄弟在宜州南山龙隐洞准备好酒席，邀请黄庭坚、范寥、欧阳襄。他们游览了龙隐洞，兴致之余，还弹琴下棋，其乐融融。他在《游龙水城南帖》记载：“龙水城南，大雷雨后，十里至广化寺。谿壑相注，沟塍为一，草木茂密，稻花发香。邵彦明置酒招余及华阳范信中、龙城欧阳佃夫，约清旦会于龙隐洞。余三人借马自南楼来，至则彦明及其弟彦昇在焉。初至，震雷欲雨，既而晴朗。烧烛入洞中，石壁皆霑湿，道崖险路绝，相扶将上下。及乃出洞之南，东还卧洞口。佃夫抱琴作《贺若》，有清风发于土囊，音韵激越。余与彦明棋赌大白，彦明似藏行也。是日信中从佃夫授琴，久之得数句。洞南有乔木，似栟榈。熟视，叶间有实穟生，似橄榄，问从者，盖木威也。木威，《本草经》无有，宜州诸城砦多有之。风俗取豚脍合之为鳝，盘中珍膳也。顷有馈余，余不能啗也。佃夫曰：‘广东盖号为乌榄，犹邕、贵间谓波斯橄榄云。’木威之叶，广东西人用作雨衣，柔韧密緻，胜青莎也。彦明者，临淮邵华，彦昇兄。也信中名寥。佃夫名襄。余者，江西之修水黄某鲁直。时崇宁四年六月辛巳。”

　　黄庭坚在四川黔州的时候曾经迷上了下棋。后来觉得“无益于事”，发誓不再下。可是到了宜州，黄庭坚记载的下棋共有九次，看来“无益于事”已经让位于解忧遣闷了。还有饮酒，《乙酉家乘》记载，黄庭坚在生命的最后一年得到了宜州士人赠酒共有十次，最多的一次收到“十二壶”之多；记载的饮酒十四次，其中四月二十九，郭全甫在南楼摆酒，包括黄庭坚五人与宴，五月十六，李元朴摆酒，十多人参加。《乙酉家乘》没有记载的饮酒至少还有三次，如崇宁四年重阳节在宜州城楼宴集饮酒。《乙酉家乘》记录他最后人生中生活的点点滴滴。

　　宜州地方官与亲朋好友的这些善意举动既改善了黄庭坚的物质生活，又给暮年的黄庭坚带来了很多温情与欢乐，暂时缓解了孤单与寂寞。这是宜州百姓的淳朴民风给黄庭坚带来莫大的安慰。

　　3.不幸去世于南楼

　　如果没有意外的话，这种平静的生活会持续到年底，然后能回到湖南永州和家人团聚。因为这个时候，徽宗皇帝“大赦天下”，减轻了对元祐党人的处罚，黄庭坚被往回调到永州。但没等到这道诏令传到宜州，黄庭坚就去世了。

　　陆游在《老学庵笔记》卷三对此黄庭坚的生命最后日子有记载：“范寥言：鲁直至宜州，州无亭驿，又无民居可僦，止一僧舍可寓，而适为崇宁万寿寺，法所不许，乃居一城楼上，亦极湫隘。秋暑方炽，几不可过。一日忽小雨，鲁直饮薄醉，坐胡床，自栏楯间伸足出外以受雨，顾谓寥曰：‘信中，吾平生无此快也。’未几而卒。”可能这一年宜州的秋天特别热。有一天下起了小雨，黄庭坚在南楼上喝醉了酒，坐在胡床上（我估计应该是南方常见的坐躺两用的竹床）把脚伸到栏杆外淋雨解暑，并回过头来对范寥说：“信中啊，我这一辈子也没有这么痛快过！”可能是这次淋雨受了寒，到了九月三十，黄庭坚在宜州南楼去世，享年六十一岁。

　　黄庭坚的去世不是偶然的。黄庭坚到宜州时已经快六十岁，年老多病。刚刚到宜州，因为旅途劳顿，就曾经得过急性腹泻。《乙酉家乘》记载了他在崇宁四年得过两次病。二月二十这一天，记载了他一连几天为心悸所苦，并为此制作了定志小丸；四月十五又一次急性腹泻，不能起床，到二十四才舒服一些。给朋友的信中几次提到他的病症。在《答长沙崇宁平老》说：“不肖昨到宜州，以道中冒热饮冷，病滞二三下行，既又作暴下，亦半日余，方少安，今幸复完矣。骨肉寓永州，亦时得书，承见问，故一二具之。”《答李彦明知县》也说：“病起尚未完复，作书不能如礼，恃知察尔。庚伏益热，千万为民自重。”《与冯才叔机宜》又说：“比苦暴下累日，至不能饮食，幸今日小佳耳。”他自己也进行过治疗，因为心悸服用定志小丸，后来还制作了顺气丸。

　　除了年老多病，黄庭坚之死还有两个诱因。一是前面说的饮酒，二是服用“钟乳”。钟乳是把钟乳石水煮、研磨后，再经过复杂工序加工而成的丹药。服用钟乳后，身体会产生燥热。黄庭坚曾经写信给曾纡要一些“钟乳”，曾纡劝他说在南方不适合服食钟乳，他还不以为然，说“我上一次服用钟乳效果很神奇，也不会产生火气”，有点执迷不悟。因为饮酒与服用钟乳，黄庭坚得了燥热之病；因为燥热，所以将脚伸出淋雨，还感觉到前所未有的痛快；因为淋雨，受寒得病，没过几天就去世了。看来服用钟乳、饮酒给黄庭坚带来了快乐，也要了他的命。