精神回乡：从人文初袓到文化旗帜

　　“离火车站还有3站路的时候，公交司机提醒到：要买票的同志可以下车排队啦。”——这是一则关于春运的笑话。

　　空中飘着雪，绿色铁皮火车每个车厢入口处都拥堵着几列杂乱的纵队，车窗全部半开着，拉杆箱、蛇皮袋、旅行包等被横竖不论地从这里慌张地传递和托拽进去，这时，一个壮汉挣脱开列车员的阻拦，一条腿搭在车窗上，已将自己大半个身子塞进了车厢——这是一张标着“死也要回家！”的摄影作品的内容。

　　人们说，春运是一场浩劫。

　　但是，在这个有着独特“春运”现象的国度里，人们同样会说，再难，也挡不住回乡的路！

　　回家，是中国人特有的情结。

　　在现代生活中跋涉劳顿，在岁月的途中匆忙前行，生命中某些时候的我们，躯体、精神，都需要回家。

　　经济全球化时代，我们的民族需要精神的凝聚。

　　叶落兮归根，故里兮牵魂。

　　“心灵故乡，老家河南”，这是河南省宣传旅游资源的形象片向全球华人打出的广告语。

　　进入新郑市区，壬辰年黄帝故里拜祖大典的巨幅海报虽有些褪色，但轩辕黄帝威严依旧。街区两旁道旗上一路跳跃着“同根同祖同源，和平和睦和谐”的拜祖大典主题，河南人简称其为“三同三和”。

　　自2002年起，每年农历三月三，这里都会举行一场盛大的拜祖大典，因为这一天是传说中的轩辕黄帝诞生之日，世界各地的华夏子孙都会在这一天来到新郑寻根谒祖，祭奠炎黄子孙人文始祖。如今，在河南一系列节庆活动中，黄帝故里拜祖大典已成为一个强势节庆品牌。

　　2007年农历三月三，自称是河洛郎的中国国民党名誉主席连战来到这里时感叹，“中原是华夏文明发源的地方，是所有中华儿女心灵的故乡，到这里拜谒黄帝实现了他毕生的夙愿”。

　　耶路撒冷有一个“哭墙”，无数犹太人一见到哭墙就会亲吻墙面，热泪纵横，失声痛哭。历经千年的风雨，耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙残存的一段，已经成为这个流浪的民族信仰和团结的唯一象征。在朝圣者的抚触中，石头如泣如诉泛泛发光。

　　在今年8月黄帝文化国际论坛上，著名文化学者余秋雨提到了这堵“哭墙”。

　　余秋雨感叹，整个犹太民族被驱逐，在全世界流浪的时候，仅存的这堵墙是他们的文化记忆的最高象征。我们的历史虽然同样灾难重重，但我们万里长城内外还有辽阔的土地，我们有非常完整的文化记忆，我们保有文明的集中滋生地，我们有自己文明的精神象征，而它的起点就是黄帝。如果要让华夏子孙能够在这个地球上庄严地站立，庄严地生存，需要有自己精神的旗帜。“这个精神的旗帜的第一面旗帜就是黄帝。”

　　“今天的祖国统一当先从这种文化归属感为切入点。继承和发扬中华民族优秀的文化传统当是代表中国先进文化的前进方向的题中之义，这对增强民族的凝聚力、向心力，振奋民族精神，激励改革创新，推动祖国和平统一，促进地方经济社会文化事业的发展有着极为重要的作用。”在黄帝文化国际论坛上，河南大学文学院教授王立群如是说。

　　“黄帝只是一个传说，但民族历史情感记忆需要凝聚成一种物化的存在，未必就是历史的真实，但它具有一种历史的价值。”这是北京师范大学教授刘成纪给出的观点。

　　今天，现代人回溯历史需要一个原点，现代人追问未来同样需要一个起点。

　　豫中新郑这座城市，成全了民族精神的最原始诉求，而这种诉求的实现，也成全了城市文化在寻求超越中恢复灵性之地。

　　如果说黄帝文化是民族集体文化记忆与民族精神的一种幻化，那么，人类精神的伟大之处，就在于这种最抽象的存在，她可以化成最真实的力量。

　　当历史向当代走来，精神向现实掘进。

　　从安阳市到林州市（曾经的林县），两个多小时的车程，从高速公路的笔直驶进太行山下的蜿蜒，从市区的平坦走向山间的颠簸，从都市的繁华渐入山村的素朴……这一切，仿佛都在为心灵去朝圣一种伟大而做必要的准备。

　　林州市任村镇卢家拐村西。到达此地时，已经斜阳西下。

　　殷红的晚霞仿若丝带轻绕太行山崖，那种温婉与轻柔，似乎有意与红旗渠总干渠咽喉工程中这段险恶的地势、坚硬的石质形成天然的对峙。

　　红旗渠，这个人力创造的奇迹，无论此前对其有多少了解，当直面它时，记者心底升腾云起的依然只有敬畏与震撼。

　　近百块河南省各大院校及企事业单位在这里挂起的爱国主义、道德教育示范基地牌匾，整齐地将景区管理处建筑外壁覆盖。打在其上的一抹夕阳被折成一束灼人的强光。

　　朝着红旗渠总干渠咽喉工程之一“青年洞”方向拾阶而上，脚下每一寸被钎子钎过的石块，被汗水浸润过的土地，都仿佛散出一股股直逼胸口的气息。

　　沿建在山腰上的引水石堰而行，不经意间发现石堰上一块筑进堰体而成的地面的石碑，上面刻着的“宋老浴北界”，字迹清晰可辨。这是当年修渠时为保证质量，村民刻下的责任碑界。并不周正的几个字，却镌刻在了红旗渠躯体上，与岁月同行。

　　“那时男的女的，老的少的，10万大军，整个林县一代人，没有一分钱工钱，勒紧腰带，一凿就是10年。没有粮食，但当年修渠的人都吃胖了，后来才知道，那都是吃野菜和河草得的浮肿病。”沿着陡峭的山崖攀行中，林州市委宣传部新闻科副科长梁大伟边走边说。这段早已经以各种版本传为佳话的经历，听林州人自己讲出来，格外触动人心。

　　沿渠并不很长却无比厚重的石堰，记者丈量的却是一组叹为观止的数据。10万林州儿女，10年引水苦战，在万仞壁立、千峰如削的茫茫太行山上，斩断1250个山头，架设152座渡槽，凿通211个隧洞，建成了全长1500公里的“人工天河”。有人计算过，如果把修红旗渠所挖砌的1696．19万立方米土石垒成宽2米、高3米的墙，可以将哈尔滨和广州连接起来。

　　梁大伟介绍，红旗渠每8000米要落差1米，不然水流不到林州，总干渠不能太宽，不然也流不到，等等，这些都有一个严格的设计规范。“当时请的最好的工程师吴祖太做总设计师，但两年他就不幸牺牲了，后来很多都是当地土技术员自己干。拿一个脸盆，一盆水，一个麦杆，他们已可以找平，算落差，算渠岸高度。”

　　勇敢与智慧，奉献与拼搏，坚韧与责任，拥有了这些，林州人怎么会贫穷？

　　上世纪60年代，正是共和国最困难的时期，林州儿女仅靠一锤、一钎、一双手，逢山凿洞、遇沟架桥，结束了林州“十年九旱、水贵如油”的苦难历史。

　　同样在上世纪60年代，一些国外媒体曾发出这样的惊叹：“卫星发现地球上增添了一条蓝色的飘带，中国古老的太行山上诞生了一条‘水长城’。”

　　红旗渠，这条举世闻名的中国第一渠被人们称为“生命之渠”。在太行山中，这条渠为林州人、河南人，乃至中国人竖起了一面精神旗帜。

　　大型话剧《红旗渠》于今年7月在河南省18个省辖市巡演启动，于8月走进国家大剧院。

　　“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感。”2010年3月，在河南进京务工人员座谈会上，卢展工提出了“三平”精神。在河南掀起了学习弘扬新时期的“三平”精神的热潮。

　　在平静中、平凡中、平常中体现追求、激情和责任感的“三平”精神，成为新的历史时期对红旗渠精神、焦裕禄精神、愚公移山精神和雷锋精神的一种诠释，是中原优秀文化的历史传承，也是社会主义核心价值体系内涵和特征的具体体现。

　　在国家动漫基地（河南基地）小樱桃动漫集团工作室中，赫然立着一个“十二五”重点选题板，上面列出：

　　社会主义核心价值体系动漫工程。漫画社会主义核心价值体系学习读本、漫画社会主义荣辱观、河南三平精神、漫画感动中国人物。

　　华夏历史文明传承创新动漫工程。愚公移山、中华百家姓、天地之中、老子道德经、舞钢传奇。

　　我们都知道，动漫，是做给孩子看的。

　　当下，整个中国正面临从传统乡土中国向现代中国转换，而河南也许正是中国传统文化现代转化的一个活的样本。

　　继往开来，河南，正在以一种新的姿态再出发。