《中华精神大历史》 傅绍万 著
东方出版社 2024年10月出版
大众报业集团原党委书记、董事长、总编辑傅绍万用8年时间,写成《中华精神大历史》。这本61万字、600多页的大著,从中华文化的元典周文化开始,循着3000多年的历史长河,找到历史的关键节点,又从这些关键节点找出83个关键人物,通过这些历史人物及其思想观念,写出中国大历史中的大变局、大因果、大本原、大人格、大情义,以此彰显中华优秀传统文化的魅力和当代价值。
作者认为,中国历史关键节点,最大的是两个千年变局,一是春秋战国周秦之变,一是近代欧风美雨冲击。次一层次的节点,如王朝的兴衰、更替,社会制度的变革,思想文化的转变等。在历史的关键点上的历史人物,有的被动卷入历史;有的敏锐领悟到历史的运势,站在时代潮头,振臂一呼,成就伟业;更有极少数智者,其思想超越了时代,不仅辉映当时,也照亮未来。不同于一般的历史书,本书作者不仅写出了“历史关键节点上的关键人物”,更写出了这些历史人物思想的精髓,通过每个“关键人物”思想的涓涓细流,汇集成中华精神的大历史。
本书写人,是要“切入他们的心路历程,既见人见事,又见理见情”。这一原则贯通全书。“见人”则不仅会遇见熟悉的历史人物,也会遇见一些较为陌生的,如古公亶父。作者指出,古公亶父贵生、重民、敬德、崇仁,成为文王、武王、周公以至后来儒家思想的重要根脉。又如明孝宗,对于这位容易被忽略的皇帝,作者写道,在一群善良正直的宫女太监的护佑下,命途多舛的皇帝终于长大成人,“人性的光辉,也成就了一代明君”。“见事”则洞烛幽微,见人所不能见,作者写道,“萧规曹随”体现的是一种政治品德,一种博大胸怀,一种高超的政治智慧;老庄何曾乐逍遥?《老子》《庄子》,跳荡的是一颗济世拯民的心。“见理”则新论迭出,令人耳目一新。作者认为,“墨家湮灭的根本原因,还是它给人的是个苦日子”;而王安石变法之所以失败,是因为“朝中重臣,大都出身高门大户,王安石本人,也是地主缙绅之家,他们弄不懂中国农村,吃不透中国农民,也就闹不明白,为民谋利的‘好事’,民为什么不认可、不领情,反而厌恶、抵触”。“见情”则穿越千载,直达古人之心。作者感慨:“读孙子书,见满篇俱是忧患、痛悔、警告、遗憾、抱恨……”“他是把心史付兵书”。三言两语,道破历史玄机;以心论史,直探历史真源。
意大利学者克罗齐曾说过:“一切真历史都是当代史。”而作者以为:“一切真历史也都是当代书写者的历史。”要写好历史,必须对自己所处的时代有着深刻的认识和体悟,具备丰富的阅历和经验,才能真正洞悉历史,才能和古人同心共情,才能走进古人的思想深处。作者从事新闻工作40年,一直立身思想文化的前沿,纵观时代风云变化,对当代中国政治、经济、文化、社会各个方面、各色人物有着深入了解。这是作者每每纵论历史,总能直击要害、得其三昧的关键。诚如作者所言,一部史书,其“书写的价值高低,就看它接近先贤心志的高度。书写者提升这样的高度,完善史家要求的史才、史学、史识、史德,更重要的是提升书写者的境界、格局,怀一颗悲天悯人、拯世济民的心。这样的书写者,读史才能发现历史的真谛;论历史人物,才能贴近其心境”。正因为“怀一颗悲天悯人、拯世济民的心”,所以字里行间始终跳动着一颗拳拳赤子心,这使得本书不再只是一部普通的历史书,而成为一部有温度的作品。
天下为公的人类目标,民惟邦本的政治伦理,汤武革命的历史逻辑,允执厥中的执政取向,达观淡泊的人生态度,立德立功立言的士人情怀……这一切构成了中华优秀传统文化的内核。本书的写作,坚守了中国历史千年不变的道义价值,“历史书写的灵魂”贯穿本书始终。同时,又毅然清除因为特殊时代背景、狭隘民族情感和扭曲的儒家政治伦理形成的历史偏见,给历史人物以更加公正、准确的评价。大道之行,横绝古今,中华精神不仅辉映着历史的天空,也必将照亮我们前行的道路。