春节临近，山西临汾泊庄村和湖南凤凰腊尔山镇举办了两场“村晚”，这两场“村晚”分别由抖音主播张勇和苗人三蛮发起，两地共有近200名村民参与表演。这次直播走红一时，也引起了人们对于“村晚”的关注。其实，“村晚”并不是一件新鲜事，早在央视春晚举办之前，浙江丽水月山村已出现全国第一台“村晚”。到如今，浙江、安徽、山东、广西等地每年也多有举办“村晚”的习惯。相较“春晚”，“村晚”不够“高级”，也没有明星光环加持，但网友们却纷纷感叹“锣鼓喧天的热闹就像回到童年”“这是家乡的生活和家乡的味道”“歌声里全是感情”。

　　那么，“村晚”为何能引起共鸣？顾名思义，“村”指的是乡村，“晚”指的是晚会，“村晚”即“乡村的晚会”。“村晚”之所以能走红，正得益于这双重特质。“村”，揭示出“村晚”接地气的特点，这也是“村晚”生命力所在。“村晚”中的许多节目正取材于当地传统文艺，如戏曲、民歌、锣鼓、舞龙舞狮等，能够充分展现地方特色，相较“春晚”年味更足，原汁原味，自然深入人心。“晚”即晚会，一方面显示出物质相对丰裕之后村民对精神文化的追求，另一方面举办晚会的春节前夕正处于农闲时间，所以村民“有钱”、“有闲”也能够自发组织活动。

　　“村晚”虽小，在乡村却是一件盛事。曾有村民调侃举办一次“村晚”需要“策划三个月，排练三个月，演出三个月，回味三个月”。这话虽是戏言，却也凸显出村民对“村晚”的特殊感情。在筹办“村晚”的过程中，村民能够广泛参与，普通人也能成为“民星”，在舞台上一展所长，获得感满满。此外，乡村文娱活动并不丰富，多一个节目就能少一张麻将桌，多一些集体互动也能增强乡村归属感，“村晚”正是乡村振兴中精神文明建设的具象化体现。同时，“村晚”中这些“土”得掉渣的节目更是民俗文化活态传承的体现，晋南威风锣鼓、滚灯、塘工号子等非遗艺术正是通过“村晚”被越来越多的当地年轻人所认识和传承。所以，“村晚”之所以能“出圈”，赢在舞台上的亮眼“民星”，让村民有大展身手的机会，更重要的是看到了“民心”，精准对接了村民的精神文化需要。

　　“村晚”的走红是寒冷冬日里的一缕温暖，但“村晚”不能只“走红”一时，更要“长红”，正所谓“办一场‘村晚’不难，难的是村村办；办一年‘村晚’不难，难的是年年办”。当前，“村晚”走红之后也暴露了一些问题，比如村民经费不足，节目呈现效果不够，覆盖面不足，有些偏远地区的村民有心无力等。“村晚”的走红也在短视频上掀起一股热潮，引起了同质化的问题。不少地方政府已注意到这些问题，并加以扶持引导，给予村民专业指导和补贴，让“村晚”的组织更加规范化和常态化。但应警惕，规范化的程序不能磨灭“村晚”“村”的特质。只有保留原汁原味的“村”，保留“土”的特色，“村晚”区别于“春晚”或其他各类晚会的根本生命力才得以维持。在方式上，“村晚”则可以借助互联网创新渠道，通过直播等方式提升知名度，带动文旅消费，将“流量”变“留量”，拉动文旅消费，在满足村民精神需要的同时，也带来实惠的创收，将网上虚拟的“流量”变成实实在在的旅游“客流量”。在客观上，借助互联网平台，“村晚”也能够缓解部分游子乡愁，吸引外地务工人员回流，不仅让村民“流动”回来，更让村民愿意“留下来”。