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公园搭台,曲艺寻根:一场“新大众文艺”的生动实践

时间:2026年04月10日 来源:河南省曲艺家协会微信公众号 作者:杨志敏
  3月21日至29日,由河南省曲协组织的“曲艺进公园”文化惠民活动,相继在郑州人民公园、绿荫公园和青少年公园开展。历时9天、覆盖3座公园,从省级非遗传承人到艺术院校学子,从一级演员到民间艺人——数十位曲艺工作者怀揣公益之心走进群众,把河南坠子、河洛大鼓、开封大鼓书等曲种,送到市民的家门口。
  这不仅是一场文化惠民演出,更是一次曲艺向“撂地”传统的精神还乡。从马街书会的乡间麦田,到省会市区的城市公园,河南曲艺正以“扎根人民”的不变初心,迈出走向更广阔舞台的坚实步伐。
  重回“撂地”,不是谋生,是惠民
  在中国曲艺史上,“撂地”是一个充满烟火气的词汇。从北京天桥到天津三不管,从开封相国寺到郑州老坟岗,一代代曲艺艺人摆地设场,在喝彩声中讨生活。那是曲艺最本真的状态——生于民间、长于街头,活在百姓的口耳相传里。
  今天的“曲艺进公园”,正是一场精神上的“还乡”。不同的是,当年的“撂地”是谋生,今日的公演是惠民;当年孤身漂泊的艺人,变成了此刻的艺术家、非遗传承人。从马街书会的田间地头到郑州的城市公园,场地变了,身份变了,但“不设舞台、不收门票、与民同乐”的原生态内核未变。
  3月21日,郑州人民公园。马街书会书状元牛青兰在这里开启了首场演出。演出间隙,她弯下腰,手把手教围上来的小朋友体验简板。孩子们好奇的眼神里,映照着艺术家对传承最朴素的践行。70岁的省级非遗传承人杨庆林,每天骑电动车赶到现场,坠胡一响,满座掌声。正如河南省曲协副主席、省级河南坠子非遗传承人陈梅生所说:“曲艺不能只活在剧场里,更不能只活在录像带里。它必须回到人群中,才能获得真正的生命力。”
现场小观众体验简板、坠胡
  公园即舞台,没有围墙的曲艺现场
  选择公园,绝非偶然。它与马街书会“以天为幕,以地为台”基因一脉相承,没有剧场的门槛,没有仪式的牵绊,人们或散步、或健身、或闲坐,是城市生活最松弛的注脚。而当曲艺走进公园,这片绿意空间便悄然完成了文化赋能——它从单纯的休憩场所升华为“没有围墙的剧场”“流动的文化客厅”。
  过去9天,每天下午3点到5点,郑州人民公园、绿荫公园、青少年公园里,简板声、坠胡声、说书声次第响起。老人们停下脚步,坐在长椅上眯眼聆听;年轻人举起手机,记录下这难得的文化邂逅;孩子们围在台前,跟着节奏拍手欢笑。原本零散的游园人群,因曲艺而聚拢,因艺术而共鸣。
演出现场
  “很长时间没有在现场听到过河南坠子了,感觉现场唱的比手机里的还好听!”一位观众激动地说。还有观众从绿荫广场一路追到青少年公园,只为再听一曲。演出下午3点开始,有人1点多就赶来占位,结束后“老百姓高兴得不想走,还想再听”。
  青年曲艺演员雷同感慨:“看到大爷大娘们的笑脸和对曲艺艺术的认可,这是最大的鼓励。”公共空间让艺术褪去“殿堂”的疏离,让观众从消费者变成参与者。
  专业力量与民间热情的“双向奔赴”
  这次活动的另一特点是组织模式的创新——由河南省曲协全盘统筹,专业演员领衔参与,民间艺人积极响应,在校学生倾情加盟。
  这9天,从省曲协副主席陈梅生到马街书会书状元牛青兰、焦军芳,从省级非遗传承人杨庆林、张志华、王冠生到民间琴师张振周、登封曲艺人李爱红、王振中,河洛大鼓传承人肖金红专程从洛阳赶来;从青年演员武鹏辉、明男男、雷同到河南艺术职业学院、河南大学、郑州工商学院、南阳师范学院的在校师生……他们身份各异、术有专攻,却因同一个目标汇聚——让曲艺走进大众。
  值得一提的是25岁的民间青年演员武鹏辉,也是今年马街书会长篇大书的入选者,他演唱的《鲁达除霸》深受欢迎。这是“新大众文艺”的典型场景:专业组织搭建平台,民间人才脱颖而出。
  青年学子的参与,让人看到传承的希望。河南艺术职业学院学生吕晟睿全程担任伴奏,每天陪伴在艺术家身边,不仅积累了大量实用的伴奏经验,更用实际行动践行了青年曲艺人的使命担当。河南大学学生魏靖博在活动后坦言,这是他学坠子4年来第一次以这种形式面对观众,“演出期间非常紧张,但也激励了我,让我深深知道了打铁还需自身硬的道理”。
  公园演出没有剧场的声学条件和灯光舞美,观众流动性大,要求演员唱腔、表演、互动都更加“抓人”。但艺术家们反而找回了曲艺“活口”的魅力——雷同唱《王三姐拜寿》,观众要求“接着唱,想听连本”。这种沉浸式体验,实现了演员与观众的双向奔赴。
观众鼓掌叫好
  这场实验带来了什么?
  活动虽告一段落,但思考仍在延续。这场实践至少带来三重启示:
  第一,曲艺的生命力在于“生活化”。曲艺从来不只是高高在上的雅乐,更是生于民间、长于街巷的俗曲。马街书会延续千年而不衰,靠的就是扎根乡土、民间烟火。只有回归生活,回到人群,曲艺才能获得源源不断的滋养。
  第二,“协会组织+公益参与+公园场景”的模式可复制。成本低、覆盖广、可持续,这是马街书会“自发性、草根性、群众性”精神在城市公共文化服务中的创新转化。
  第三,传承需要“在场感”。让学生走出课堂、走进观众,在演中练、在演中学,比课堂教育更有效。实战中的随机应变,是传统艺术薪火相传不可或缺的一环。

演出开场师生同台
  当然,活动也留下思考:如何进一步丰富节目类型,满足不同年龄群体的喜好?如何让活动常态化、品牌化,形成持续的文化影响力?如何吸引更多年轻曲艺爱好者参与其中,壮大传承队伍?这些都需要在未来的实践中不断探索。
  从马街书会的青青麦田,到现代都市的街角公园,曲艺以最朴素的姿态完成了一场跨越时空的精神还乡。这场“曲艺进公园”的生动实践,让传统与现代相融,让艺术与生活共生。不仅是一场文化惠民、一次非遗活化,更是河南曲艺人践行新大众文艺使命,写在春天的一幅美丽答卷。
(编辑:钟达)