2026年政府工作报告明确提出“繁荣互联网条件下新大众文艺”。笔者认为，抓住新大众文艺就等于把住了新时代大众文化发展的重要脉络，找准了文化管理和服务工作的前沿问题。新大众文艺是十分复杂的文化现象，作为研究者，要认真观察互联网条件下新大众文艺的主要构成、发展趋势、重点动向，更要关注新大众文艺的创作群体、接受群体、产业支撑、技术支持、媒介构建。另外，还要认真研究新大众文艺的艺术形态、艺术语言、艺术特征。也就是说，要站在新时代社会科技发展的总体背景下，从艺术社会学的角度及艺术本体论的立场去研究它。

　　首先，新大众文艺产生的基础是新时代的社会发展。总体上看，它是全民族高度的自信精神、昂扬向上的情感和丰富的创造表达的体现，也反映了全社会各领域民众文化素养和艺术修养的普遍提升。为什么这样说？因为新大众文艺表现出来的内容总体上是积极向上、直面现实的，其精神气质反映了昂扬的正气。这是新时代赋予大众文艺的气质，是文艺时代性的体现。只有紧紧抓住它与时代的土壤关系、血肉关系，我们才能理解它的价值。

　　其次，以数字技术和数字化社会为主体，造就了新大众文艺生长的平台。“数字化社会”是一种新的语境，与现实社会空间相融合，它有规则、有底线，也有比传统社会更丰富的传播手段、传播技术和传播力。数字技术不以用户的学历、区域、长幼、性别来区分高下，对于大众文艺的所有参与者，理论上是一视同仁的。也正是因此，新大众文艺在当下的数字化社会得以蓬勃发展。

　　第三，数字化社会充分吸收了市场经济的良好成果，营建了一个趋于良性的交易市场，使得各类新大众文艺创作获得收益转换，实现其价值。“网络市场”是一个值得深入研究的现象。新大众文艺参与“网络市场”的交易，完成价值转换。良好的市场环境，是多年来政府和全社会共同培育的结果。新大众文艺的兴起正是这一努力的积极成果。

　　第四，新大众文艺是全社会文艺，是全民文艺。新时代中国全体民众乃至世界中文读者都是新大众文艺的创作者，更是参与者和接受者，可以说，新大众文艺是有史以来覆盖面最广泛的文化，是全民文化。它既普及到全体民众，也为全民族文化质量的提升提供了坚实基础。其中，非语言类文化产品（例如游戏）甚至成为覆盖全球的公共文化产品，成为中国文化走向世界的成功范例，其意义不可小视。

　　第五，新大众文艺的文化本性是素朴的，通俗地说，其从内容到表现手法都具有类型化特征，也因此区别于“专业”“职业”的艺术创作。后者在思想主题挖掘和艺术技巧上更体现出探索性和实验性，但并不拒绝通俗的内容和表现。前者也有所谓“小众”的文艺，从内容到形式、手法都带有浓厚的探索性和实验性，还保持着现代主义和后现代主义性质，但在主体上却表现为面向大众的通俗性。总体上表现素朴的生活和素朴地表现生活，而不是伪饰或矫饰生活，这就是新大众文艺的文化品格，也是它能够赢得人民大众广泛认同的重要原因。

　　从艺术本体方面看，新大众文艺具有鲜明的交互性和融汇性艺术特征，把创作者、接受者、参与者和媒介平台整合为一体，形成多元对话系统；把声音、画面、文字等传统艺术语言交融一体，形成多媒体、多主体、多元素的艺术语言表意传情手段，同时，通过网络小说、微短剧、直播，以及自媒体平台等载体，也创造出别样的艺术形态，显示出社会价值观和审美趣味的多元性。此外，我们也应该看到，当下中国新大众文艺在文化创新和艺术创新创造方面仍需不懈探索，特别是要充分吸收和转化数字技术领域的当代艺术实验成果，丰富数字空间的表现手段，为新大众文艺健康发展开拓出更宽泛、更自由表现思想情感的想象空间。

　　比如艺术语言问题。我们知道，一个作品的艺术内容不能由其他、非艺术的符号系统加以完全相符的复述，甚至在艺术本身的范围内，一种样式的作品的精神内涵也无法准确和完全地“翻译”“转译”“改写”成为其他样式的语言。我们也不应幻想由语言文字代替影像、声音、行为或混合艺术的语言，来完整表达其他艺术种类作品的精神内容。因此，在数字平台下的新大众文艺里的各门类艺术，它的哪些艺术语言是独创的？换句话说，数字化平台下的新大众文艺（从网络小说、短视频到微短剧等）各自的艺术语言是怎样的？例如，表现沉浸式体验的野外生存类短视频在8至10分钟内表现人孤独生存，叙述他铲除冰雪、寻找树木材料、搭建帐篷、生火、煮食物、睡眠等。在这一类短视频里，有数十个、上百个类型化作品，在摄影摄像、媒介、场景构造、表现节奏、插入广告等方面，它们创造了哪些共同的艺术语言？又如历史类网络小说，表现王朝更迭、人物崛起、伦理道德、治国理念等类型故事，包括穿越、重生、“金手指”等，创造了哪些属于网络小说的独特艺术语言？

　　在艺术形态领域也是如此。新大众文艺内部产生了许多艺术形态，比如短视频、微短剧、网络小说等，它们与电视剧、电影、小说、民间故事、摄影摄像和电视现场直播节目等形态，存在着渊源关系，但是，它们还有自己的艺术形态标准，并非原样照搬传统艺术形态。我们既要讲清楚它们之间的历史关联，又要厘清新大众文艺内部种种艺术形态所具备的独特性、功能性和时代性特征。这样，我们才能够从艺术本体的层面把新大众文艺讲清楚、说透彻。