骐骥呈祥（中国画） 马书林

　　马自古以来便是自由奔放、勇往直前的象征，在中国绘画艺术的长河中，马的形象更是熠熠生辉，承载着深厚的文化内涵与历史记忆。

　　史前时期，作为人类早期艺术形式的岩画，即展现了远古先民对马的质朴认知与描绘。在阴山岩画、贺兰山岩画等多处遗迹中都能看到马的身影，让我们得以窥见数千年前人类与马相互依存的生活场景。这些岩画中的马，线条简洁粗犷、造型生动，既展现出远古先民对世界的观察与理解，也反映了当时马在人们生活中的重要地位。

　　在汉画像石、画像砖等汉画艺术中，马亦是常见形象。汉画中的马造型多样、姿态各异，充满灵动与力量感，尤其很多画面中，马的腿部被刻画得格外修长有力，凸显出奔跑时的速度与爆发力。汉画中的马承载着汉代人对力量、速度与自由的崇尚，其形象千姿百态、生气勃勃、健美逼真，既以深沉雄大的气质反映出当时社会的繁荣与人们积极向上的精神风貌，又将马的灵动、速度与力量完美融合，展现了古代艺术家非凡的想象力与创造力。

　　在魏晋南北朝时期的绘画中，马的形象更加丰富多样。彼时的画家们开始注重对马的神态与气质的描绘，从一些墓室壁画中可见，马的造型愈发生动细腻。嘉峪关魏晋墓壁画中的马，大多身姿矫健、动态十足，可见当时画家对马的形态与运动规律有了更深入的观察与把握。

　　唐代画马达到鼎盛时期。唐代画家注重写生与传神，技法以写实为核心，他们笔下的马，普遍头小颈长、胸阔腹满，臀部浑圆如蝶翅，四肢强健有力，肌肉饱满且比例精准；其“肥硕健壮、动态奔放、体态丰腴、神态安详”的特征，生动传神地突出了盛唐气象与贵族审美。“膘肥体壮”的盛唐马审美特征，形象地体现了大唐盛世的繁荣景象。

　　敦煌壁画作为中国古代艺术的瑰宝，马的形象在不同时期的壁画中有着不同特点，内容丰富多样。敦煌壁画中，以马表现祥瑞、好运与盛世之兆的内容颇多：有的以强健体态的马表现力量与生命力，以马寄托对自由的向往并祈祷成功、平安与幸福；也有用马寄寓守护与辟邪的内容，马常与仙人结伴，承担驱灾避祸的神圣使命，保护佛教信徒的平安。这些马的形象不仅是艺术的表达，更是当时社会生活形态与文化信仰的反映。

　　我画生肖，已坚持创作了十年有余，丙午马年即将到来之际，我又画了《一马当先》《鸿运当头》《马踏祥云》《龙马精神》等作品，借此与友人共同展望丙午马年，期待以马的活力抒写新的华章。每一次提笔，我总试图将古人笔下马的风骨与现代生活中马的精神意涵相融合。我始终认为，画马不仅是对形态的再现，更是对一种精神的追寻——那种融于血脉的坚韧、不屈与豪迈，恰如当下人们在时代浪潮中砥砺前行的姿态，愿借笔下之马，为这奔腾不息的时代留下些许生动的注脚。