同志们，代表们！

　　在中华人民共和国成立三十周年，全国人民为实现社会主义现代化而进行新长征的时候；在中国文学艺术工作者第四次代表大会召开的同时，今天，中国舞蹈工作者协会第四次会员代表大会召开了。在这次大会上，大家共同来实事求是地总结建国三十年来舞蹈工作的正反两方面经验；探讨舞蹈界如何更好地贯彻党的“百花齐放、百家争鸣”的方针，发展和繁荣舞蹈艺术，为社会主义现代化服务等这些大家所关心的问题。下面我从三个方面谈一些意见，作为引子，供大家在讨论中参考。

　　一

　　回顾一九四九年中华全国文学艺术工作者代表大会在北京召开的时候，来自解放区和国统区的两支文艺队伍大会师。毛泽东同志、周恩来同志、朱德同志等老一辈无产阶级革命家，对文艺工作者寄予了很大的希望，给予我们极大的鼓舞。我国的舞蹈事业得到了党和国家的重视，在普及的基础上，一支年轻的舞蹈专业队伍成长起来。群众业余舞蹈活动中，也逐渐形成了一支骨干力量。新中国成立后的十七年，在党的领导下，舞蹈工作取得了很大的成绩。在发掘、整理民族民间舞蹈，对旧传统的革新，借鉴外国舞蹈艺术，创作新的舞蹈作品等方面，做了不少颇有成效的工作。

　　我国是一个多民族、善歌舞的国家，有古老而灿烂的舞蹈文化。但在旧社会，舞蹈是受封建统治者所歧视的。全国解放后，在党的“百花齐放、推陈出新”的方针下，几十个民族的数以千计的民间歌舞和舞蹈恢复了青春。通过多次全国性和地区性的民间音乐舞蹈会演，促进了各民族舞蹈的相互交流和学习，并在全国范围内得到普及。同时，在“推陈出新”中，又促进了对旧传统的革新，经过去芜存菁，使它们焕然一新，发出夺目的光彩。可以说这是继延安新秧歌运动之后，更加广泛、更加深入的一次民间舞蹈的革新运动。许多经过改编和创作的舞蹈作品，反映了新社会人民群众的精神面貌。各民族都出现了一些各具特色的优秀舞蹈节目，如《荷花舞》、《红绸舞》、《鄂尔多斯》、《草原上的热巴》、《摘葡萄》等等，博得国内外观众的赞誉，至今还在人民中间流传，为国际文化交流作出了贡献。

　　在“百花齐放、推陈出新”的方针下，我们还从中国戏曲的各个剧种中学习和吸收了传统舞蹈表现方法中的艺术经验，创作了如《宝莲灯》、《小刀会》、《盗仙草》等这样一些舞剧。它的成就，并不是单纯地继承了戏曲遗产，而是突破了旧有的程式，为创造具有中国民族风格的舞剧艺术进行了有益的尝试。

　　在介绍和借鉴外国舞蹈，洋为中用方面，我们不仅上演了《天鹅湖》、《巴黎圣母院》等欧洲的优秀古典芭蕾剧目；同时，在周总理的亲切关怀下，我们运用芭蕾形式反映我国人民的斗争生活，创作了《红色娘子军》、《白毛女》等，在芭蕾艺术的革命化、民族化方面进行了初步的探索。我们还认真学习和演出了亚、非、拉各国人民的舞蹈，在增进我国与各国人民的友谊，促进中外舞蹈文化交流等方面，也做出了贡献。

　　新中国诞生后，党为我国舞蹈工作者提供了广泛地学习民间、深入生活、与人民群众相结合的条件，为舞蹈创作开辟了广阔的天地。创作了许多反映革命历史和现实生活的舞蹈作品，如建国初期的表现革命人民取得伟大胜利的《人民胜利万岁》、《乘风破浪、解放海南》等等；表现革命历史题材的《五朵红云》、《狼牙山五壮士》、《艰苦岁月》、《飞夺泸定桥》、《大刀进行曲》等等；反映抗美援朝的《罗盛教》、《三千里江山》等等；反映新时代人民的思想感情的《洗衣歌》、《丰收歌》等，以及一些优美、健康的和其它形式的舞蹈小品，都受到了人民群众的欢迎。在取得上述的成绩当中，我还要提到作曲家与舞美设计的支持与合作，他们随着舞蹈事业的发展，积累了许多宝贵的经验。

　　特别要提到的是六十年代初，在周总理的亲自组织领导下，音乐舞蹈史诗《东方红》大歌舞在国庆十五周年隆重演出。这部有三千人参加的大型音乐舞蹈作品，表现了中国共产党和毛主席领导的人民革命斗争的历史。这次演出，是对音乐舞蹈表现革命历史和现代生活的一次大检阅、大总结，显示了音乐舞蹈在创作和表演方面的新成就，为音乐舞蹈的革命化、民族化作出了榜样。

　　舞蹈是群众性很广泛的文娱活动之一。民间舞蹈本来就是人民生活中不可缺少的一部分。新中国成立后，国家十分重视人民群众文化生活的需求，大力开展了群众性的歌舞活动，除民间舞蹈的普及外，还有集体舞以及群众自编自演的许多题材广泛、生动活泼的舞蹈作品，从各个方面反映了劳动人民的新生活。业余的舞蹈创作，活跃了群众的文化生活，推动了创作题材的多样化。在十七年中，通过群众艺术馆、文化馆、少年宫等组织，推动了农村、工厂、学校，包括幼儿园在内的群众业余舞蹈活动，在各种露天广场开展娱乐性的表演，不仅丰富了群众的文娱生活，增进了身心健康，而且也是一种移风易俗的艺术活动。在开展群众性业余舞蹈活动的过程中，逐渐形成了一支群众舞蹈的骨干队伍，他们不辞劳苦，深入基层，做了大量有益的工作。

　　建国后由于舞蹈事业的迅速发展，成立了舞蹈学校，举办了各种专业的舞蹈训练班，培养了编导、教员、演员等一批舞蹈专业人才，成为舞蹈事业的骨干力量。同时在理论研究、编辑出版等方面，也做出了不少的成绩。十七年间取得上述的成绩，是和广大专业与业余舞蹈工作者的勤奋努力分不开的。

　　实践证明，党的“双百”方针是促进舞蹈艺术发展和繁荣的唯一正确的方针。什么时候正确地贯彻执行了这一方针，舞蹈工作就取得了成绩，舞蹈创作就繁荣，理论研究就活跃，演出节目就丰富多采；什么时候偏离或歪曲了这一方针，舞蹈创作就枯萎，理论思想就混乱，演出节目就单调贫乏。

　　在这十七年中，我们舞蹈战线与文学艺术上的其他战线一样，也出现过由于违背党的“双百”方针而影响甚至阻碍了舞蹈艺术发展和繁荣的情况，出现过必须引起我们重视的问题。在我们来总结历史经验的时候，回想起当被歪曲或抛弃这一正确方针对舞蹈事业所带来的损失和灾难，对这个沉痛的教训，无论如何是应该很好地记取的。这些问题，我在后面还要谈到。

　　从一九六六年到一九七六年，是“四人帮”及其安插在舞蹈界的亲信控制舞蹈工作的十年。林彪伙同江青炮制所谓《纪要》，举起“文艺黑线专政”论大张挞伐，全盘否定十七年舞蹈工作的成绩，并在舞蹈界实行封建法西斯文化专制主义。他们大搞白色恐怖，打击迫害老一辈舞蹈家；分裂舞蹈队伍，腐蚀摧残年青的一代，使我们这支队伍遭受到空前未有的浩劫。同时，把各民族的舞蹈和十几年来的新作品，统统禁锢起来，不准演出，并当作“四旧”来扫荡。他们剽窃芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》的革命成果，贴上江记标签，强制推行全国。他们利用舞蹈作为篡党夺权的工具，大肆叫嚷要创作“与走资派斗争”的舞剧，出现了如《翻案不得人心》这样的大毒草。但是，尽管在这样黑暗的年代，革命的火种并未灭绝。一些坚持在舞蹈岗位上的同志，尤其是基层的舞蹈工作者，他们在毛主席、周总理的关怀下，在一九七二、七三年开始恢复了一些在文化大革命前十七年的优秀作品，并和“四人帮”的文化专制主义作斗争，虽然又遭到所谓“复辟”、“回潮”的打击，但显示了舞蹈工作者在与“四人帮”斗争中的力量依然是强大的。

　　粉碎“四人帮”以来这三年，在以华国锋同志为首的党中央的关怀下，党的“百花齐放、百家争鸣”的方针开始得到贯彻，逐渐恢复了被“四人帮”砸烂的一些舞蹈团体；为过去一些被“四人帮”打成“毒草”的作品恢复了名誉，重新得到演出，并创作了一批新的节目，在舞蹈节目中出现了老一辈无产阶级革命家的舞蹈形象。在这些作品中，有富于革命激情和浪漫色彩的《为了永远的纪念》、《难忘的泼水节》和《红云》以及舞剧《燎原火炬》等；有反映粉碎“四人帮”以后人民的新生活和新的精神面貌的舞蹈《稻子熟了》、《观灯》等；有民间歌舞剧《玩灯人的婚礼》；有从著名的藏族民间史诗《格萨尔》的片段中编制的舞剧《出征》；有从学习唐代敦煌壁画中的舞姿，表现古代中外人民的友谊的舞剧《丝路花雨》；有取材于傣族民间传说的舞剧《召树屯与楠木婼娜》；有唐代历史题材的舞剧《文成公主》；以及用芭蕾形式表现安徒生童话的舞剧《卖火柴的小女孩》和表现中国神话故事的《鱼美人》等等，出现了题材、形式和风格比较多样化的可喜现象。这些作品的诞生，不仅反映了舞蹈工作者在粉碎“四人帮”以后敢于解放思想的可喜收获，而且，通过这些作品的演出，在题材、形式和风格的多样化方面，将会进一步开阔我们的创作视野。但是，我们的舞蹈创作，从内容到形式，还需要继续肃清林彪、“四人帮”的极左思潮的流毒；还需要继续打碎束缚我们创作思想的精神枷锁，还需要根据舞蹈艺术的特点能够较深刻地反映新时期的风貌。我们必须看到，要真正在实践中贯彻执行“双百”方针，一定会遇到各种阻力的，我们只有肃清极左思潮的流毒，舞蹈艺术才能不断地得到发挥，舞蹈创作才能满足广大人民的需要。目前，在我们的工作中，还存在着许多问题、许多矛盾、许多困难，需要我们一一加以解决。

　　我们的工作是艰巨的，但又是大有作为的。