随着社会主义新农村建设步伐的加快，文化遗存的保护遇到良好的机遇，全社会的保护意识都在提高，国家的经费投入也会加大。然而，也会面临新的挑战。只怕一不留神文化遗存就会被建新除废，遭到毁损，或者维护不当，会造成新的破坏。因此急需培养专门人才加强管理，以防文物更多的流失，有利于传之后世，造福子孙。

    2006年12月，我去山西晋城市参观了市郊两处国家级重点文物保护单位——青莲寺和府城玉皇庙。瞻仰这里的唐代建筑和唐、宋、元三代国宝级精湛的佛教、道教彩塑，看到当地主管部门为了对民众开放，对庙宇做了一定的整修，环绕寺庙铺石修路，做了不少工作。但是对唐代古建维修不力，房屋、门窗、墙体单薄，对唐宋元三代的彩塑维护就更差。

    我亲眼目睹那些国宝级的彩塑风化残破之状仍在延续。有的老乡说：“有的佛像去年还在，今年已经没有了。”有的塑像散落严重影响观瞻，就用一块红布堆盖起来。两座寺庙的数十尊彩塑均被厚厚的灰尘所覆盖。在另外的整间屋子堆满了少头断臂的若干个塑像，歪七扭八地倒在那里，景况凄惨令人痛惜。

    看管庙宇者说：“面对破损的泥塑，谁也不敢动，根本不知道该怎样去护理，动坏了，还不如不动，常常是睁着眼睛看它们一天天地烂下去。”当地的有识之士和群众也议论纷纷：玉皇庙里原有彩塑118尊，现在仅存50多尊了，照这样下去，国家级文物还会迅速减少。

    我立即想到北方数省（新疆、甘肃、山西）都有很多泥制彩塑，都需要加强维护。仅山西省保存下来的晚唐彩塑就有82尊，五代的11尊，宋、辽、金时期的360尊，元代的267尊，明、清的多达8300余尊，这是一笔巨大而辉煌的古代文化遗产，它们基本上都居于山西各个县乡村寨的寺宇名刹。

    为了让这么多的文化财富传之后世，需要多少高水平的技艺能手去维护管理？这对既缺钱又缺人的文物管理部门造成的困境和压力无疑是巨大的。因此我觉得相关部门充分发挥专家、民间艺人的作用，培训现有的管理人员，提高维护这些国宝级的彩塑已是当务之急，或者说迫在眉睫，和美术院校合作可能更好。

    由于对大量的古代彩塑极需要经常地进行技术性、科学性的护理、保养、抢救维修，修旧为旧，这里的专业技艺、科学原理，古人的密传特殊技巧，都需要深入地研究、继承和发扬。

    所以从长远计议，从艺术教育着手，我建议各高等美术院校雕塑系增设中国民间彩塑专业课，或设立专门的研究机构，积极有计划地批量培养维护、修理、保养古代彩塑雕刻的专门人才，脚踏实地地深入继承和发扬这种充满着浓郁的民族性的艺术形式，不仅适应和满足保护民族民间彩塑的实际需要，也为培养21世纪的创新型彩塑艺术家起到推动作用，使我国的民族彩塑艺术后继有人。这不失为必要之举、可行之举。