树立核心价值观：不求立竿见影 务要持之以恒

    建设社会主义核心价值体系是中共十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新，也是向全国人民提出的一项重大任务。一个体系总要有个核心。从长远看，作为一个核心价值体系，是不是还可以包括有一个简要明确的核心价值观呢？核心体系要有一个最精炼的核，让普通百姓容易懂、容易记。

    核心价值一方面是最根本的价值，由它支配和制约其他价值；一方面是相对恒定持久的价值，不轻易随政局变化而变迁。能进入核心价值观的应是一些比具体的存在状态、政治制度都更升华一层的一种观念性的理念、一种理想境界。其实在党政领导人的讲话和文件中，近年逐步提出的一些理念就带有核心价值的性质，很可以集中起来上升成为核心价值观。窃以为核心价值观应该包括公平、正义、仁爱、和谐、诚信等几个方面。

    公平、正义　十六届六中全会《决定》第二部分把“公平正义”列入构建社会主义和谐社会的总要求和重要目标。第四部分的标题就是“加强制度建设，保障社会公平正义”，紧接着说：“社会公平正义是社会和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证。必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度。”制度是为了保障公平正义，可见公平正义是价值目标，是核心价值，是社会价值判断的最后准心。公平和正义都是人们追求的一种价值理念，是社会主义本质的内在要求，是社会主义价值体系的核心内容。公平和正义是相关的两个理念，公平的本义是不偏袒，这是正义的重要内容和基础，而正义的内涵和外延显然比公平更广，人们常说正义战胜邪恶，与邪恶相对立的“正义”的概念就很宽广，因此公平、正义联用含意也很宽广。

    仁爱 　仁爱主要指爱护人、关心人、尊重人，这是党和政府的文件经常讲的。胡锦涛主席2006年在耶鲁大学演说，讲中华文明首举“尊重人的尊严和价值”，还讲到“亲仁善邻”。温家宝总理在美国波士顿演说，讲到“中华民族传统文化有许多珍贵品德”时，首举的就是“仁爱”。基督教国家讲博爱，中国人讲仁爱。仁爱不仅是重要的核心道德，而且可成为道德信仰和信念，仁爱的关系、仁爱的社会已成为一种价值追求、价值理念，不仅是古代人文精神的核心，而且是现代人文精神的基因，是人与人、人与社会、人与自然和谐的根基元素。社会上已到处讲爱心，我们要广泛开展爱的教育。2007年2月17日，温家宝总理与东北大学学生共度除夕时说：爱是一切道德的基础，“对人民要有真挚的大爱。只有这样，才能成为一个真正的人，一个有道德的人。”

    和谐　和谐的理念是中华民族历史长河中长期孕育形成的核心价值、基本价值取向，是一种不懈追求的最高目标。中共十六届四中全会正式提出“构建社会主义和谐社会”的目标，六中全会又专门作出《决定》，指出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，反映了社会主义现代化国家的内在要求，体现了全国各族人民的共同愿望。和谐已理所当然地成为社会主义核心价值体系的内核，成为核心价值，必将成为一种根本和长远的价值取向。

    诚信 　诚信是做人的根本，也是人类社会正常运行的道德基础。按儒家的说法，先“正心、诚意”，有这基础才能“修身、齐家、治国、平天下”。心意要诚，“心诚则灵”，“精诚所至，金石为开”。对信仰要真诚，信仰是自觉自愿的，不真诚就没有信仰，虔诚的信徒拳拳服膺，不惜献出生命，他们的真诚令人感动。有信仰，自觉自愿为信仰而牺牲，才有崇高。现在有些人要解构崇高，嘲笑信仰，他们就不相信天下还有真诚。他们缺少诚的基本品格，所以才会昧着良心做人，昧着良心做事。我们现在讲到“诚信缺失”，我看最可怕的就是缺失这种做人的真诚、做人的起码人格，缺失认认真真做人的基本态度。做人，站牢了“诚”的根基，就可以提高心灵的境界：首先，有了诚，对人就容易诚信，诚信不欺，讲信用，信守诺言，杜绝坑蒙拐骗。其次，有了诚，对事业、对工作就容易诚敬，精诚敬业，对质量一丝不苟。产品是人格的物化，产品质量反映人的素质，一个不讲究质量的民族是缺少诚信的民族，假冒伪劣成风，从业人的品格也就败坏。再次，有了诚，对学习就容易诚心，努力“反身而诚”。

    要弘扬这些核心价值观，让它们深入到广大人民群众的心灵深处，还要充分利用优秀传统文化资源。仅就道德抓道德是不够的，道德必须以文化作支撑，以文化涵养道德。传统文化是伦理型文化，人生哲学非常丰富，而这恰恰是现代人所迫切需要的。这些年，报刊特别喜欢人生感悟类的文章，央视的《艺术人生》栏目颇有观众，最近于丹讲《论语》心得很受欢迎，这些都反映了群众寻求人生真谛的精神需要，我们要大力挖掘和运用优秀的人生哲学遗产，满足人民的精神需求。

    世间万事万物总是纷繁复杂的，核心处于统摄和支配的地位，是总开关。我们应当选取植根主体灵魂深处的核心道德，抓紧不放，不求立竿见影，务要一代复一代，持之以恒地教化下去。这种核心道德的教化不能经常变，不能不连贯，不能一阵风。经过几代人的努力，在全民族扎下根，就会枝繁叶茂。同一道德体系中各个德目之间的道德精神是相通的，核心道德抓好了就能收到举一反三之效，做到一通百通，触类旁通，融会贯通。