历史题材电视剧《乔家大院》日前在中央电视台播出之后，受到广大观众的喜爱和好评，在社会各界引起强烈反响，并取得了较高的收视率。3月23日，中宣部文艺局和广电总局电视剧管理司在京联合召开座谈会，分析总结该剧的成功经验。座谈会由中宣部文艺局局长杨志今、广电总局电视剧管理司司长李京盛主持。中宣部文艺局副局长孟祥林也出席了座谈会。《乔家大院》的主创人员朱秀海、胡玫、陈建斌、蒋勤勤、马伊俐等在座谈会上畅谈了创作体会。影视评论家、电视剧制作播出管理部门的有关同志在座谈会上结合对社会主义荣辱观的深入学习，围绕该剧的创作，深入探讨了历史题材电视剧创作生产的特点及其发展态势。大家表示，要在今后的文艺创作中深入贯彻社会主义荣辱观，为人民群众创作更多优秀作品，推动形成社会良好风气。
把“八荣八耻”春风化雨般融入作品
杨志今：《乔家大院》等一批优秀历史题材电视剧的成功表明，只有用马克思主义的唯物史观来指导创作实践，准确把握历史本质，坚持历史真实与艺术真实的有机统一，努力在历史人物、历史事件与当代精神、当代审美变化的结合点上寻找突破，才能实现历史与现实的辩证统一，才能创作出具有较强吸引力和感染力的优秀历史题材作品。这样的作品，才能在当代观众的审美体验中产生持久的影响力。
同时，这部剧作通过血肉丰满的人物形象、生动曲折的故事情节所展示的以乔致庸为代表的晋商精神，即“明理诚信、节俭勤奋、精于管理、勇于开拓”的精神，从一个重要侧面表现了我们民族精神和民族文化中所浸润的荣辱观的深刻内涵和巨大魅力。深入研讨和总结这种具有顽强生命力的晋商精神，可以启示和帮助我们更深刻、更具象地领悟社会主义荣辱观的丰富内涵。“八荣八耻”正是在全面深入总结和揭示中华民族的文化精髓，并同时代精神有机结合的基础上提出的具有长远指导意义的社会主义价值观、道德观和人生观。优秀的文艺作品可以通过感人的形象和生动的情节，通过思想性和艺术性的完美统一来弘扬和传播社会主义荣辱观。特别是对于群众基础深厚、社会影响广泛的电视剧来说，在帮助广大人民群众树立社会主义荣辱观方面，肩负着重要的责任和光荣的使命，可以发挥自己独特的优势，这就是要在思想内涵的开掘和艺术质量的提高上狠下功夫，要把“八荣八耻”春风化雨般地融入作品的人物和情节，让观众在被吸引和被感染中受到润物无声般的启迪和教诲。
历史剧要有更加宽广的文化视野
李京盛：《乔家大院》对今后历史剧创作的健康发展带来两点启示。一是历史剧的创作要有更加宽阔的文化视野。一些历史剧为观众诟病的原因主要表现在两个方面：一是叙事的重点集中于帝王、宫廷，致使皇权思想、权谋文化等封建文化中负面的东西泛滥；另一个是戏说甚至胡说的东西太多，插科打诨、亵渎经典、败坏传统。对历史题材这一丰厚的创作资源，要通过题材比例上的调整加以反思，通过对优秀历史题材剧的研讨总结经验，思考今后历史题材剧如何更好地发展。历史剧要有更宽广的文化视野，就要在创作中进一步拓展反映古代社会生活的深度和广度，就要在文化观照层面上达到一定的高度，《乔家大院》在这两点上做得比较好。它既脱离了以前历史大剧必须是帝王戏这一市场认识和创作模式，又有厚重的文化底蕴，文化氛围始终贯穿全剧。二是历史剧的创作一定要引起今天观众的思想共鸣和精神共鸣，联系当代的社会现实、人生处境、道德价值走向。《乔家大院》恰恰在这两个层面上打动了观众。优秀的历史题材电视剧如果能够反映更加广阔的社会生活和文化视野，能让今天的观众引起精神和思想上的共鸣，就一定会受到老百姓的欢迎。
按照艺术规律进行创作
王伟国(影视评论家)：首先《乔家大院》艺术上有特色。创作者正确地把握了历史观，比较正确地把握了晋商文化演变的历史过程。剧中对乔致庸商业文化的思想和他所经历的艰险及成就都有比较客观的反映，同时也指出了乔致庸所代表的晋商文化的时代局限性，从而构成乔致庸这个人物的立体性和其性格的全面性。全剧比较准确地把握了晋商文化和国家命运的关系。第二，该剧较好地做到了历史真实和艺术真实的结合，这是历史剧创作的难点。在充分把握历史发展真实、展示历史文化真实、表现历史情感真实的情况下，充分调动艺术想象的翅膀，使电视剧比较好看。第三是美学观端正。该剧比较准确地把握了电视剧的美学规律。电视剧是生活化的艺术，演员的表演比较有特点，把戏剧生活化，深深吸引了观众的审美情感。第四是展现了山西特有的文化特征，民俗文化的丰富性、生动性使这部电视剧更富于生命力。总之，《乔家大院》之所以好看，就因为它是按照艺术生产规律进行创作的。
李春武(广电总局电视艺术委员会副主任)：《乔家大院》的主题非常好，特别适合社会主义市场经济的形势需要，具有重要的现实意义。货通天下、汇通天下，体现出商业和国计民生密切相关。它以电视剧为载体，让大家对商业应该怎样发展等问题有了直观的认识。全剧的精神内涵非常好，阐明了经商要从信、利、义三方面出发，这和“八荣八耻”中的精神是相一致的，从而让每一个看过该剧的老百姓都树立这样的观念，即经商要以诚信为本。
周星(影视评论家)：作为一个艺术产品，《乔家大院》除了其对于晚清历史动人的描绘、对于艺术细致独特的表现、对于重要人物形象的精心创造外，打动人心的还有贯穿影片的一种气节和人的精神世界的魅力。艺术的核心其实是精神情感世界的创造期待，而道德则是关乎人的精神世界的把握，在这里，它们就在人的精神支点上获得相关的联系。《乔家大院》启示我们：商业需求的物质性期盼和精神道德人格的坚定性可以协调，而乔致庸的人物艺术形象给予我们的就是协调后的精神教化，它自然而现代，以人格魅力给予艺术的教化和启示。艺术人性的核心是现实人性的高尚道义，这就是我从《乔家大院》看到的倡导现代人的荣辱意识的意义：在世言德，在商求信，在人服义，在友认情。最后套用骆玉笙老先生的唱词，如果说商场社会必然是“千里刀光影”，那么人格精神的价值就是“道义显英雄”。
胡智锋(影视评论家)：《乔家大院》的创作成功对我们整个文化环境、文化生态、社会文化格局都是一个警醒。它让我们思考，电视剧应确定什么样的伦理观。仅仅是传统的或时尚的伦理观，都是不够的。那种接近无底线的时尚伦理观，可能带来好的收视率，但却是速朽的；另一种单纯挖掘传统价值的伦理观，离开了现实的利益诉求，也是站不住脚的。《乔家大院》在伦理观的选择上非常巧妙，传统价值观非常充足，同时以乔致庸为代表的晋商又通过道义获得了商业上的巨大成功，这种嫁接传统与现代时尚的伦理观，既让人信服，又令人感动。《乔家大院》打的就是道义牌，靠道义的力量感动大家，这样张扬道义的作品应该大力推动，进而引领社会主导价值取向。
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
张华山(中央电视台副总编辑)：胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，符合历史潮流，符合人民心愿。电视剧《乔家大院》的精神主旨也和“八荣八耻”的社会主义荣辱观相一致。我们选择这部作品时，一是注重古为今用，着重表现商以国为本的儒商文化内涵，对创建和谐社会、提倡诚信为本、倡导社会主义道德风尚都有积极作用；二是该剧寓理于情、寓教于乐，通过一个个人物的命运把中国人的优秀品德串联在一起，使观众在一个个故事、一段段情节中找到了与现实的结合点，从而激发中华民族传统道德的自豪感；三是作品写的虽是商人，但商和义、信、诚很好地结合起来，尤其在市场经济形势下对现实社会很有启发，闪耀着民族精神、民族道德的光芒。
朱彤(中央电视台文艺中心主任)：当大家看到3·15晚会所展示的触目惊心的一件件假冒伪劣商品，难道我们还不意识到“八荣八耻”的重要性吗？不认为播出《乔家大院》这样的历史剧是非常有道理的吗？我们播出一些优秀的民族的历史剧，原因就是我们要在现代生活的紧要关头和重要时刻，在这些作品中找到我们民族生存的大智慧和发展的大技巧，以此来鼓舞、激励、警示当今的人们，推动历史的前进。
傅思(中央电视台文艺中心影视部副主任)：胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观中有一条，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，这一条就是《乔家大院》中集中表现的义、利、信的关系。它用电视剧的艺术手段诠释了这个道理，引起了广大电视观众的强烈关注，从而获得较好的收视率。我们一定要认真学习社会主义荣辱观，通过优秀的艺术作品加以诠释、宣传，把社会主义荣辱观贯彻到今后的创作中，并在实践中努力践行它。
理论的滋养是创作者前进的动力
胡玫(《乔家大院》导演)：作为一名导演，我非常重视在理论上的学习。没有好的理论的滋养，也不可能产生出好作品。理论的滋养是创作者继续前进的动力。《乔家大院》的创作我是有感而发的，拍摄时很松弛，只考虑如何把故事拍得好看。也许在拍摄过程中不知不觉就使境界得以提高。我想这一方面是因为乔致庸这个人物本身就具备这样的境界，另一方面，社会科学关于晋商文化研究的成果为我们通过电视剧表现晋商文化的特点提供了坚实的学术基础。