2500年前的孔子说：智者乐水，仁者乐山。而更早的《易经》又告诉我们：山为阳，水属阴。

　　高出陆地的山，巍峨高大，代表着身心安稳静穆，在岁月的流逝中如如不动；低于陆地的水，谦卑低调地往低处流动，钻穿空隙，在低凹处聚合。

　　山阳主仁，水阴主智，有山有水，则能阴阳结合，怀仁藏智。

　　处于中国地理心脏的武汉，多山更多水，在龟山、蛇山、珞珈山、木兰山等的怀抱中，荡漾着城市古老的水。它如今是我国水域面积最大的省会城市，水域占全市总面积四分之一，不仅有长江、汉江两大河流穿越而过，并蓄有汤逊湖、东湖、梁子湖、沙湖、月湖、墨水湖等166个大小湖泊，其中，汤逊湖不仅是武汉最大的湖，还是亚洲最大的城中湖，比杭州西湖大一倍多。

　　水生智，水多则智慧多。而智慧来自人之大脑。

　　奔跑的汽车，生来为了像水一样流动。在《易经》的阴阳五行中，汽车业系阴、属水、藏智。汽车是人造之物，是现代人智慧创造的结晶，因而它自然是人类智慧的一种象征。

　　1997年元月，在长江北岸的纱帽山古文化遗址上，发现了旧石器时代的“汉阳人”头盖骨化石，距今有约1万年至5万年的历史。在湖北省陆续发现旧石器时代的“长阳人”上颌骨、直立人牙齿、人头骨等古人化石之后，代表古人脑智慧的“汉阳人”头盖骨化石在曾为武汉汉南区后为武汉经济技术开发区的大地上冒出，更像是一种现代智慧产业的惊醒与暗喻——1997年，智慧产业汽车业破冰起航……从此，武汉经济技术开发区因为东风、神龙和小鹏汽车等8家汽车整车企业的入驻，先后被誉为“中国车城”“中国车都”“中国车谷”，从车城、车都到车谷的“递进变化”，不仅仅是形式、规模上的，而是内在知识含量、智慧蕴含上的。

　　这个有水之活力、水之智慧的“九省通衢”之城，这个重要的水陆空综合交通枢纽，而今血脉重新扩张，智慧汩汩流动……经济开发区更是率先领跑。在“中国车谷”，不仅仅聚集着车流，而且聚集着很多人的智慧。

　　4月中下旬，蒋子龙带领来自全国各地的10位知名作家，来到这个多水多车多智慧的智城智地采风，走进东风本田、东风岚图工厂……我看见一辆辆崭新的、百态千姿的汽车从无到有，从小到大，慢慢幻化而成车体，从流水线上缓缓驶出……一位负责人告诉我：这里，每隔50 . 1秒钟就诞生一辆车，每天生产1000多辆，江河水一样流向海内外……这里，已是中国目前最大的中重型动力生产基地。东风汽车集团，已跃居为整个武汉市最强大的企业，实力和贡献超过了大名鼎鼎的武钢集团和葛洲坝集团。

　　在智地武汉经开区，我们第一次体验了乘坐深绿色无人驾驶面包车的感觉：平稳、逸动，汽车启动、自我前行、拐弯，倒车、停下，坐在前方驾驶室的驾驶员，自始至终没有手碰方向盘和其他设备——有驾驶员在，完全是为了安慰我们内心恐惧而安排的。

　　更令我惊奇的是，在“中国车谷”大地上，自觉奔跑着一些白色的、写有“萝卜快跑”字样的出租车，驾驶座上空空荡荡，没有人影（哪怕稻草人），它们像幽灵一样在街巷里出没、游动……只是它们车顶都摆放了一个凸出的车脑似的黑色设备，感应着路况与车况。该区宣传部的吴勇军告诉笔者：目前，武汉经开区境内已投入103辆无人驾驶出租车，您只要下载一个“萝卜快跑” APP，就可以网约打的，乘坐无人驾驶出租车，价格实惠……

　　江河纵横，百湖密布。“中国车谷”汽车像流水一样奔向城乡四面八方，四面八方又像武汉166个湖泊一样汇聚起新财富。

　　人脑、电脑、机器人、无人驾驶……在“中国车谷”这块土地上展现着智人、智地、智城的风采。如今，武汉经开区在这个“中国车谷”打造厚重的三国文化——尤其是诸葛亮的智慧文化。诸葛亮是中国历史上仁智合一的代表，是东方智慧的化身，他依靠无我无私的大智慧，成功联吴抗曹，得荆州取西蜀，形成魏吴蜀三国鼎立、三分天下的局面——而这正是他出山以前的《隆中对》韬略。

　　在“中国车谷”智地，在大军山、小军山之间有一座“设法山”——传说是因诸葛亮在此山运筹帷幕决胜于千里之外而得名。周瑜心忌诸葛亮聪慧，便设计欲除掉孔明，带卫队来到设法山，诱骗诸葛亮在限期内铸造十万支狼牙箭，如完不成，就军法处置。谁知诸葛亮不但痛快答应了，还当即立下凭据。但借箭之事心中没底，便在设法山漫步思考，却意外瞧见成熟的稻田里有许多恐吓麻雀的草人，诸葛亮便停步与扎草人的农夫交谈，农夫道：“凡事要设法啊，天不设法，地不设法，只有人设法才能对得起天地。”说话间，忽听嗖嗖几声响，草人插上了几支箭——那是农夫的儿子射来的，他在不远处练习射箭。诸葛亮心中豁然洞开：“草船借箭！”后来，诸葛亮让鲁肃调了二十条草船，并以《易经》算出雾霾之夜，过江诱敌，利用曹操的多疑性格，终于“借”到了十万余支箭。

　　当然，这只是设法山的一种传说而已。我认为，精通天文历法与人心的“智圣”诸葛亮，其实早对“草船借箭”方案了然于胸，才敢将交箭日期由周瑜的十日之限缩短为三日。

　　在“中国车谷”，草木葳蕤的大军山、小军山，绿草如茵的诸葛城、祭风台、擂鼓墩、百人山一带就是三国时的古战场，留下了不少历史文化遗址，闪烁着智慧的光芒。北魏郦道元《水经注·江水》曰：“昔周瑜与黄盖诈降魏武（曹操），大军山地也。”又，《明嘉靖汉阳府志》实录：“小军山在县治西南五十里，与大军山近。吴魏相战，陈兵两山之间，故以大、小军名。……故老相传，元时风雨阴晦之夕，闻金鼓噉战之声，盖当时将卒阴灵之气也。”

　　又一日，我坐船沿长江逆流而上，穿越武汉大都市，滚滚洪水拍打着船舱，卷起千堆雪……我想象着当年长江千帆竞发、火焰熊熊的场景，水与火一起飞溅……还有，武汉是辛亥革命首义之地，起义军事总指挥蒋翊武、参谋长为孙武，但两次有计划的起义都被偶然性的意外事件破坏，如果不是起义中层负责人熊秉坤机智应变，当十月十日再次突发起义泄露事件后，没有找领导汇报并开会决定，而是当机立断率先带领手下打响起义“第一枪” ，那么辛亥革命可能会再次流产或推迟很多年才能发动，其中不知又有多少义士流血牺牲……

　　此刻，面对长江的滔滔江水，我思考着阴柔之水所蕴含的变化无常、向前不止的智慧与自由冲击力量。

　　水主智，水的至高妙境是清灵洁净而无杂质，智的最高境界是无私欲和无我执。当一个人心中抛却个人恩怨与私利，与正义、公理结合时，他的智慧才能是清澈的，才能有所创新和创造，才能推进我们人类的文明与进步，相反，如果“智慧”是浑浊的，沉淀着贪欲杂念，那他只是小聪明和奸诈而已。漫长的历史长河中，多少恶皇奸相、贪官污吏常动歪脑子，让个人或少数人得利而多数人受害，百姓遭殃，历史就倒退。

　　所以，只有智与仁的结合，才是自然与人文双层意义的“山环水抱”，才能构建我们有景有情有义的现代城市美好大家园。