川北的昭化，是一座从远古走来的古城，脉络清晰地呈现于岁月之河中，让人灵魂触动、感喟良多。昭化，又仿佛一片神秘的磁场，将古代很多金子般闪烁的历史文化吸附其间，只有当我们虔诚地触摸它厚重冰凉的城墙、紧贴它的心脏时，才能聆听到它真实的故事和传说。

　　绵广高速公路从它身旁不经意而过，昭化出入口的路标醒目而落寞。我们到昭化的那天，正好烟雨蒙蒙。这样的天气正适宜拜访心仪已久的古城，清静、冷寂、平和、深入内心、爱至骨髓。昭化古城管理者老陈敦厚良善，热情地陪我们走访参观。先至临清门，厚重坚固的石头城门在微风细雨中平添了几分沧桑感。我站在城门中间，往外看。前方，云雾环绕的牛头山静默无语，艰险难走的蜀道早已荒草萋萋，金戈铁蹄、刀光剑戟、硝烟呐喊忽地从远古的时空跑进了我的脑海，此起彼伏的声浪由远而近，又由近而远。往里望，青石板街道在雨中静静地向前延伸，木屋青瓦仍旧一片寂静，只有屋檐下挂着的一个个鲜红的灯笼醒目地落进我们的眼睛，点燃了我们不曾停止的思绪。三三两两的人群好奇地打量着我们，对我们报以热情的笑容。

　　古城不大，也就几条青石板街，三座城门，却也纵横交错，颇耐玩味。古城是古蜀道上水陆交汇之要冲，也是历代兵家必争之地，但鼓角争鸣的岁月早已沉没于岁月的风尘中，古城已经习惯静默。在古城，你绝对听不到喧哗张扬之声，宁静、悠然、礼节、朴素……这些经过长久内敛得来的功夫，在这里彰显无遗。每每路过民居，往里一看，幽深的小巷尽头，四合院里一方天井，花台上是翠绿的银杏或芳香四溢的兰草，要不就是高高的火红的石榴或鲜红欲滴的樱桃。在霏霏细雨中，让人顿生归隐之心。

　　而另一条古街上的汉寿阁，古色古香的四合院里透着历史的厚重，大门两边的对联让人过目不忘：举杯高吟千古事，煮酒常思汉将军。昭化在先秦时代称为葭萌县，刘备在这里发迹并统一蜀国后改称汉寿县。北宋时改为昭化县而沿用至今。汉寿阁里围炉煮酒谈古论今，确实有几多伤怀、几多感叹、几多警醒、几多思念。三国时期蜀汉名臣费祎，这位被诸葛亮认为“良实，志虑忠纯”可堪重用和托付的大将军，集军事政治谋略之才于一身，是蜀汉后期政权的顶梁柱。但他从不居功自傲，始终以诸葛亮为表率，鞠躬尽瘁，死而后已。为抗击魏国，他亲自带兵屯驻汉寿（昭化）并领命在汉寿城开将军府，使昭化成为抗魏的军事中心。由于费祎的杰出军事、政治才能，终使魏国军队无法前进一步。253年正月，魏国施计，费祎因军务后宴请部下欢饮沉醉，被魏国降将郭循刺死于大将军府。至今，费祎墓仍在临清古城门不远处，供后人凭吊追念。

　　在昭化，每一块石板、每一堵木墙都刻着深远悠长的历史，而这些用血和泪编织成的真实故事，每当我们触摸它、翻阅它，总能感到灵魂的颤动、良知的颤动，以及内心的呐喊。作为古蜀道上的一处军事、政治、交通要冲，昭化为中国古代历史文化增添了丰富的内涵，也成就了无数顶天立地的英雄儿女，成为我们民族精神生生不息的宝贵财富。我所要叙述的有关这个女性的故事，虽非涉及疆场，但她的爱国与忠贞并不亚于战死沙场的壮士。她，就是后蜀国的花蕊夫人。965年春，宋军兵围成都，后蜀国皇帝孟昶不战而降，花蕊夫人极度悲愤，作《述国亡诗》：

　　君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。

　　十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

　　这样的人怎配当一国的君王，又怎配当自己的夫君？悲愤、蔑视透过字里行间，溢于言表；无奈、打击似电闪雷鸣催人警醒。作为一个女性，花蕊夫人有如此见识且能表达得如此淋漓，实属难能可贵。纵然如此，作为一个亡国之妇，空有爱国之情，也逃不过被押往汴京的命运。在颠簸险阻的蜀道上，在昭化，在要告别祖国山河北出异域的时刻，花蕊夫人的悲愤再次转为内心深深的愤怒，她泉思汩汩，挥词一首于驿壁：

　　初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。

　　三千宫女皆花貌，妾最婵娟。此去朝天，只恐君王宠爱偏。

　　这首《采桑子·题葭萌驿壁》不仅道出了花蕊夫人离恨交织的心境，更袒露了她对夫君孟昶的嘲讽：“我虽然曾是蜀国最美貌的夫人，可一旦去了汴京，夫君（孟昶）啊，只怕你想爱我都不可能了。”国破家亡，总是让人痛心疾首。因此，千百年来，花蕊夫人的气节、良知、才情如她本人的美丽，让我们刻骨铭心。

　　时间如风轻轻拂过。像这样感人肺腑的真情实事，在昭化比比皆是。唐代利州（今广元）益昌（今昭化）县令何易于“县令挽舟”与“摧茶焚诏”的故事，不仅展示了何易于亲民、爱民、为民的崇高品质，也展示了他为官刚正不阿、清正廉明的典雅风范。当时，何易于的顶头上司利州刺史崔朴一行从利州乘船出发，沿嘉陵江而下，欣赏两岸风光，到达益昌后欲返航。行舟缺少拉纤人，崔朴要何县令征民拉纤，哪知何易于挽起官袍跳入水中拉纤而行。当了解到春耕季节农民不是犁田插秧便是采桑养蚕，时间不可强占，也许是天良发现，崔朴等一行人个个羞愧难当，纷纷跳下船，骑马回利州去了。

　　何易于在昭化为官三年，除上述故事传为千古美谈外，“摧茶焚诏”更显示了他高贵的品质。昭化历来盛产茶叶，由于民穷而以制茶出售养家糊口，但从古以来从未交过税。朝廷得知此事后，下诏征税。诏书到达何易于手中，何易于说，即便不上税，昭化的百姓生存都难，上税不是把大伙都往绝路上赶吗？遂将诏书焚掉。抗诣焚诏是何等之罪？轻者丢小命，重者诛九族。好在当时巡视全国的观察使吏知道了此事，被何县令这种敢于为民献命的精神所感动，并未向朝廷上奏弹劾。这两则故事，在《新唐书·何易于传》中均有记载。在古代，一个基层官员，无论他客观为民还是主观为国，能够始终将两者利益置于首位，这样的官员都是令人肃然起敬的。所谓“位卑未敢忘忧国”“一腔正气，两袖清风”，正是这种真实典型的写照。

　　在昭化，只要我们打开那扇进入历史的大门，就能读到那一本本厚重的史册，有古书院的遗风，有橘柏渡头的浪花，有古蜀道上沉寂的脚步，还有天雄关伟岸的英姿。每一段传说，每一个故事，都有着荡气回肠或深沉悲伤的情韵。在离开昭化的时候，我渴望着有朝一日能够重返昭化小住一段日子，也是在这样一个暮春的雨天，走进静谧的古城，在一座古老的木质结构的四合院里，租一间窗前有书桌的房子；在樱桃熟透的季节，在和风细雨中，展开书页，让远古崇高的气节和美丽抚摸我这颗历经沧桑的心。