简氏宗祠

　　黄昏已至，披一身落日余晖，来简氏宗祠寻觅先人遗迹，倾听声声乡愁。

　　简氏宗祠静伫深圳福田新洲村一隅，静观车水马龙，川流不息。古祠堂身影默默，讲述着有关这个古老村庄的故事，记录着一个宗族生长的模样。春去秋来，远行的游子去了又回，把乡愁寄托给了这座百年古祠。高楼大厦间，古祠犹如一抹梵音，绵延千里，萦绕在新洲这方人杰地灵的净土。

　　沧海月明照浅塘，云山绕村庭院深。渔舟唱晚醉流霞，桥边巷口野草花。遥指青山染画屏，碧空如洗墙鎏金。

　　于新洲村民，于简氏族人，最追忆莫过于青山秀水开出的袅袅炊烟，石板路上的平平仄仄，最回味莫过于阳光映照下的新桃旧符，美果佳肴中的其乐融融。在他们心中，留住过去的唯一方式，就是守住宗祠，不忘传承。

　　正对祠堂，两扇木门半掩。薄薄的夕照让附着的尘埃熠熠生辉，门上雕画的花鸟，则显得分外生动可爱。

　　于我一个外乡人而言，眼前的祠堂有几许陌生。绿琉璃勾头滴水镶檐口，龙、鱼、狮、鸳鸯等浮雕图案游弋于船形屋顶。立于斯，吉祥感扑面而来。

　　循着一位长者进入祠堂大门，双手合十。有三五村民，操一口亲切的乡音，呼唤着坐下呷茶。90多岁老人白发苍苍，一笑开，满是皱纹的脸上咧开一口豆大金牙。在香茗沸水腾起的那份朦胧中，听长者讲讲先祖的恩德，还有这翻新的宗祠记载着的家族过去，心也渐渐安静下来。

　　历史，从来不会因为时间远去。广袤平川，村舍良田，水街相依，窄巷深弄。与历史建筑同样相映生辉的，是这片土壤所孕育的文化记忆、文化传承等无形遗产，无不是先辈留下的宝贵财富。

　　沉醉中，似乎穿越到一个过去的时代，还是这方村落。水稻田间，番薯地里，夕阳下暮归的老牛还有那荷锄老农映衬着低垂的落日。背孩童的妇女弯下腰，在井口打水，井水甘甜清洌，煲出来的汤特别香。一刹间，水花溅出，打湿了妇女的衣裤，衣上补丁齐整。

　　年节时，村里蒸饼香。持家的主妇，洗净采来的鱼龙叶，将年糕或饼放在鱼龙叶上，用土锅蒸熟，待冷却后摆上台，贴上“年年有余”，预示着风调雨顺的一年将要到来，圆满而吉祥。

　　因居住地近海，简氏农闲时也入海打渔。涨潮退潮奏出的旋律填补着柴米油盐的枯燥，还有那摇橹的渔民黝黑肤色难掩的嘴角上扬。老屋檐下，老妪发间别一朵淡淡的黄菊，眼微眯蒲扇轻摇，坐在脱漆门前的藤椅上，静待打渔的儿孙哼着曲儿归来。

　　简氏族人筚路蓝缕的过去，尽在这一座老祠之中。渊远的简氏宗族讲究耕读传家、攻读求达，数百年历史的宗祠底蕴深厚。

　　简氏家族信奉“教”是“孝”的文化，正心修身以“孝”当先。古语曰：百善孝为先。一定是信奉古人的教悔，简氏族人才会将“孝入”“悌出”四个大字铭刻于祠堂之内。这样的词汇一旦成为人们的本能，那是一种怎样的自觉力量。这些誓言，作为一种敬畏力，将一直伴随着他们成长。

　　以孝为本，修身齐家，进而读书光耀门楣，是一代又一代简氏族人不变的信仰。他们不忘祖先教诲，铭之以楹联牌匾，使孝悌为本的家风家规传承至今，成为族人正心修身的标准。

　　83岁老人简国财记忆里的祠堂，是学习为人处世与做学问的私塾。清晨，古老的祠堂内书声琅琅，伴着声声悦耳鸟鸣，跟着先生吟哦起《唐诗三百首》里的诗句，彼情彼景他仍记忆犹新。那时候没有鞋子穿，长辈用木板做成木屐，给孩童们穿着进学堂。

　　在那个崇德厚礼、尊师重道的年代，先生手持鞭条教化不听话的学子，一言一行都是严厉的。长幼之序、孝悌之礼是必学礼仪，先生按品德、操行、成绩给学子评分，传授知识更教做人。先生注重书法，年少的简国财书法写得好，常被贴上黑板，供其他同学学习。

　　这是简国财老人的记忆，也是和他身处同一年代的所有老人的群体记忆。在温饱尚未解决的年代里，他们坚信知识的力量、文化的力量，将传统道德和礼仪奉为一生的信条。

　　数百年来，一代又一代族人在祠堂里懂孝悌，知礼仪，简氏宗祠也成为家族精神文化的象征。这座百年古祠，历经风雨沧桑，几经修缮，岁月的痕迹早已刻进了每一砖、每一瓦。

　　这些年，人们生活越来越好，许多传统渐渐消逝在时代洪流中。于新洲村民而言，幸运的是还能在每年村里吃大盆菜的时候，欣赏到传统醒狮表演，这样的民族情感与生俱来。

　　一个画面在我脑海中交织。以前吃盆菜，周围还是老房子，民风很纯朴。那时候物质不丰富，人们吃盆菜，吃的是真正意义上的食物，解决的是温饱问题。如今，新洲村已不复旧时貌，瓦屋、旧房等已不见踪迹，取而代之的是高楼林立、车水马龙，吃盆菜更多的是一种乡情的表达，乡愁的延续。

　　从简氏宗祠走出，浓得化不开的乡愁溅了我一身。天渐渐暗了下来，四周灯光渐起，古祠在火红灯笼的映衬下显得安宁祥和。我仿佛看到：老街纵横交错，巷陌鸡犬相闻。足踏台上藓，头顶一线天。竹竿伸到邻里人家，衣服随风飘扬。老人围坐一团摇着蒲扇扯家常，孩童三五成群打闹嬉戏捉迷藏。