武器库里的毒药

——尹湾汉简《武库永始四年兵车器集簿》所见“薰毐”试析

　　农民取土引出的汉代武器库记录

　　1993年2月的一天，江苏省连云港市东海县温泉镇尹湾村的村边，几个村民在一个土墩子上取土时，发现下面似乎有墓葬的痕迹。闻讯而来的考古工作者们，经过两个多月的抢救性发掘，清理了其中6座墓。其中，出土木牍22方，竹简133枚，另有绣品、青铜器、铁器、玉器、陶器、漆木器、钱币等各类文物200余件。

　　在这些文物中，蕴含历史信息最为丰富的当属简牍了。除了一方简牍外，其余简牍均出自6号墓。根据出土简牍内容推测，墓主人应该姓师，名饶，字君兄，生活于西汉成帝时期，生前曾担任东海郡的功曹史。今天的温泉镇，在西汉末年，属于东海郡东安县，墓主人或许就是本地人，死后归葬家乡。

　　这批简牍内容十分丰富。其中有一方木牍，正反两面书写，题名为“武库永始四年兵车器集簿” 。武库，就是武器库的意思。永始，是西汉成帝的年号。永始四年，也就是公元前13年。兵车器，包括兵器、车马器以及其他军需物资。集簿，相当于今天的统计报告。古文献学者李均明指出，这份簿籍是迄今所见有关汉代武库器物最为完备的统计报告，指标项目多、数列明确，是我们了解汉代武器装备的珍贵史料。

　　这一方木牍正面6栏，背面5栏，每栏23 - 26行不等，内容则分为乘舆兵器、车马器和库兵器、车马器两大部分。乘舆，指的是皇室拥有的器物。也就是说，这个兵器库藏有皇室使用的器物和普通器物。这些兵、车器被按照一定的顺序，逐项记载名称与数量。以兵器为例，先是远射兵器，如弩、弓及其备件，然后是甲、盾等护身器具，再之后就是剑、戈等格斗兵器。在木牍最后，列有总的统计数字，兵、车器共240种， 23268487件。从数字来看，库藏极为庞大，其中单弩机就有537707件，据此推算，至少可以装备50万人以上的军队。

　　不过，除了这份永始四年的武库库藏统计簿外，武库的其他信息我们就不得而知了，为什么这份簿籍会出现在身为郡功曹史的墓中，也成为历史之谜。

　　“薰毐”是毒还是药？

　　在《武库永始四年兵车器集簿》木牍的背面第4栏靠右位置，记有“薰毐八斗”四字。在数量庞大的武器装备以及军需物资中，只有区区八斗的“薰毐”是什么？又是被用来做什么的？

　　先看“薰毐”二字的字形。西南大学教授张显成认为，“毐”即是“毒”的省笔字。而目前所见在汉代简帛及碑刻中的“毒”字，也证明了这一观点。例如，在长沙马王堆汉墓帛书、湖北江陵张家山汉简、东汉摩崖石刻《石门颂》中，“毒”字被省写一横，写作“毐” 。因此，“薰毐”即可认为是“薰毒” 。

　　薰毒是什么呢？目前有两种观点。张显成认为，薰毒就是薰陆。 “毒”与“陆”字在音韵上相通，而薰陆就是乳香，是一种香料，并且有止痛长肉、调气活血的药用价值。而武库储存薰毒，是用来做战备药物，治疗跌打损伤。不过，在笔者看来，即使毒、陆相通，也不能认定薰毒即薰陆。首先，从时间上来看，薰陆原产于地中海、红海地区，见于文献记载是在西晋时期，西汉中晚期是否已经传入我国，还缺少文献佐证。另，西汉南越王墓曾出土过一种西方香料，仅仅26克，考古人员认为此物因“被视为珍品，而放入墓中。 ”可以想见，产自更为遥远的地中海地区的薰陆，应当极为珍贵，自然不会作为药品应用于战争。其次，在《武库集簿》中，并未见到除薰毒外的可作药用的器物的记载。在目前所见的最早的使用薰陆的处方中，薰陆都是与其他药材一同使用，从未见单独使用的案例。因此，将薰毒认为是薰陆，是一种战备用药的观点，尚不能成立。

　　李均明则认为，“薰毐，疑指熏烟的原料藁艾之类。集簿见熏毐8斗，以容量计，当为原料之类，非器物。 ”这为我们提供了新的方向。 《说文》中“熏”“薰”同在“艸部” ，“熏，火烟上出也。从屮，从黑。 ” “薰，香草也，从艹。熏声。 ” 《急救篇》颜注曰： “薰者，烧取其烟以为香也。 ”所以，“薰”可与“熏”通。 《说文》释“毒”曰： “厚也。害人之草，往往而生。从屮，毐声” 。由此看来，薰毒应该与有毒植物有关，且燃烧之后所产生的烟雾具有一定毒性。然而，武库中的熏毐具体是何种形态，以及如何使用，仅凭尹湾汉简，难以判断。所幸在另一份新出的简牍材料中，我们又看到了“薰毐”的踪影。

　　游侠使用的薰毒

　　长沙五一广场出土的东

　　汉简牍中，有一枚也出现了“薰毐”二字，整理后的释文及断句为：“月时米、粟，候、誧皆受，不雇直，受所监臧（赃）并二千二百，凡臧（赃）三万三千七百。案：斗侠薰毐射伤人。对杀人，亡。后为不知何人所杀，何人贼杀人，亡。辄与平法掾。 ”这是一个司法文书，“斗侠薰毐射伤人” ，就是其中一个案件。 “侠” ，可通“挟” 。司马贞《史记索隐》释“游侠”之“侠”时称： “侠，挟也，持也。 ”

　　薰毐即薰毒，薰毒自然不能直接射伤人，斗侠当是使用经过薰毒加工的箭矢射伤人。张家山汉简中有相关记载，私人不能随意携带使用堇毒或米崔制作的毒矢，并严禁制作堇毒或米崔，违反者将会受到严厉的处罚。这里出现的堇毒或米崔，大概就是现在的乌头和附子。文献记载，在乌头中提取的汁液，涂抹在箭镞上，可用来射杀禽兽。想必五一广场出现的薰毒，也应是指经由有毒植物加工制作而成的毒药，并可以某种方式将毒性施加在箭镞之上。张家山汉简还记载，官府对毒药、毒矢的管控十分严格，即使是公务使用，用后隐匿或未按期归还，都会受到处罚。正因为如此，或许可以解释为什么薰毒会出现在武库中了。

　　薰毒是如何施加在箭镞之上的呢？根据“薰”字文意，或许是通过燃烧产生的毒烟给兵器施毒。如果是用于给兵器施毒，与武库中庞大的军械储备相比，分量实在很少。或许仅仅是给一些重要的兵器施毒。不过，根据薰毐的特性，不排除另外一种可能，那就是利用薰毒产生的毒气、毒烟防御敌人攻城。