而今，“闺蜜”成了全社会都热衷谈论的中国式关系。改编自亦舒原著的电视剧《我的前半生》中，子君“黑闺蜜上位”被狠狠指责“人设崩塌” 。另一边，被闺蜜撬走男友的女二号唐晶又成了最让人“心疼”的人，此外，还有一顶“中国式闺蜜”封号加顶，意思是唐晶愿意为友情而冷落爱情、愿意为好友放下身段做一些高冷女知不屑一顾的事，这是她的义气和血性所在。群众这番众口一词：子君不是真正的亦舒女郎，唐晶才是。

　　以我的浅见：两个都不是。电视剧掀起的话题与亦舒原作本来的精气神相去太远。过去总有人说亦舒的小说不好改编，那是因为亦舒对于爱情孤注一掷、情天恨海式的燃烧，与对于其他人际关系坚壁清野、冷眼退避的方式，还有，这种方式背后隐含的清醒、孤立、决绝的观念，正是“背对人群”的。改编成电影，或许还有少数人看，改编成电视剧，确实不大容易讨好爱热闹、喜八卦、热衷过日子的观众。电视剧版唐晶一早要为子君包办一切、宠溺一切的态度，埋下了日后子君“越界”的冲动。帮该帮的忙，讲该讲的话，不邀功，不托大，及时抽身，这几者相加才是亦舒女子之间的友谊——一种临花照水、遥遥相望的关系。原著中，唐晶是那个最早维护她的人，但也最早点醒她要对自己婚姻失败负责、切忌躺在受害者的身份上爬不起来。这个唐晶不是那个会煲汤、打小三、处处绕着她转的人，她与她，是谁也不攀附谁、是以平等为基础的相互扶持。

　　小的时候，我们总想与小伙伴形影不离，上个厕所都挽着手。学生时代一起美美美逛街剁手借小说看电影。但是，成年之后呢？如果又有共事的机会呢？如果身在狭窄的利益圈子呢？如果上天安排成了对手呢？安妮宝贝的《七月与安生》讲述的就是这样的故事吧。成年之后，命运的偶然性多了起来，无法再依赖幼时建立的情感，貌合神离的朋友多了起来，事实上，我们开始惧怕粘腻、共生的关系。在紧密的关系中，易于孳生没有界限和没有自我的“孽缘” 。既害怕孤独，又惧怕“情热”灼伤，这是现代人时时面临的困境。抑或不止于现代人，如金庸带上佛教意味的“无人不冤，有情皆孽”的故事，也是对这种娑婆世相的摹写。亦舒是畅销作家中的异数，她对于这种心境的把握领悟，通透而准确，她与金庸一样，是以冷眼入世的人。

　　亦舒的故事中不乏女人间的友谊，但好像离“闺蜜”相去甚远，毋宁说是一种“心照” 。随着年龄渐长，入世渐深，我们越来越能体会“静水流深”式情感的可贵。 《她比烟花寂寞》中，报社主笔徐佐子为女明星姚晶做过采访，写过报道。等姚晶突然过世之后，她被指定为遗产继承者。徐佐子不明白为何丈夫、情人、密友、女儿、亲属一样不少的姚晶要把遗产给自己，为追究一个明白，渐渐深入到姚晶寂寞孤清的情感世界中，一度无法自拔。徐佐子与姚晶，正是这种远远的追慕。亦舒愿意采信的，多年之后仍令我们心折的那种人与人之间的关切，大概就是如此。是隔着距离的关心，还有一种隐约的互为镜像、互相成全式的理解。小说《我的前半生》中，子君的前半生为人妇，后半生才决定到职场江湖中“闯荡” ；而唐晶正好反过来，前半生为生计拼搏，后半生洗手做羹汤。

　　仔细看，刻画女人的中国故事中，多数都有这一类友情的影子。关于性格与命运互为因果的追索中，总是并置着一对两对这样的关系。 《红楼梦》自然是现成的例子。例如，宝钗到底是凉薄势利，还是清醒凛冽呢？这些追问从来都没有固定答案。一般来说，人们总是在她对人的态度方式中揣测她的性情，宝钗其实也时时变化。但不变的是她的距离感，在大观园中，宝钗比任何一个人都注重自身与他人的界限。黛玉是挂了相的孤傲，“孤标傲世携谁隐，一样花开为底迟” ，但是黛玉毕竟还在不停向人索要情感，所以终究是示弱的。宝钗的随和、守时、剔透，其实掩盖了她的强大，也许比起黛玉来，宝钗的孤傲更加彻底。尽管如此，两人在经历了龃龉、别扭、试探之后，她还是特意跑去探望黛玉，说了些好好养生的道理，引出黛玉一大篇子掏心掏肺的话，二人终于达成谅解。其实二女的关系，并不像世人想象的那样，时时围绕着与宝玉的婚事转。两位心性高洁美丽的女儿，抛除芥蒂，结下“心照”的友谊，这种情感独立于他人，也排除了利害关系，因此而美好。我不认为这时候的宝钗有什么虚与委蛇之处——只不过她平时谦和周到，人们并没有注意到，她与黛玉一样，向来不与俗人为伍。宝钗与黛玉，毋宁说也有这种“临花照水”的情分。

　　如果你深入人世，就会发现，我们身边，总有这种似淡时浓、欲浓还淡的牵扯——或者应该叫缘分。若放到男女关系中，大概就像王家卫的电影《一代宗师》中，女人与男人相识了半辈子，这才有机会说上一句：“叶先生，我的心里有过你。 ”若是一定要我给个解释，这个“心照”是什么，也许就是：在确认并承担了自己的孤寂之后，再向别人的命运投去赞许的注视。是你心性相投的人，这个注视便不免渐渐长久，久成一种流连。对，就是这遥遥的注视。