现代社会的飞速发展，物质生活的日益繁盛，给我们的日常生活带来了不可或缺的便利和舒适。时代滚滚向前的车轮是谁也阻挡不了的。但在享受或体验着诸如手机、微信、高铁、大型农业机械、速成养殖动物、反季节药物蔬菜等这些便利与舒适的同时，我们是不是会产生一种恐慌与危机？脚、手以及肉身与阳光、水和自然，这些熟悉的贴着体温的事物，渐行渐远，甚至滑入一个被隔离和萎缩的怪圈，来自人自身的功能似乎正在逐渐退化、变异；尤其是在城市化的吞噬下，中国乡村文明及土地所承载的种种，逐渐坍塌、崩裂、沦陷，有土崩瓦解之趋势。即使居于城市里的人，封闭、陌生、隔阂、防范、觊觎、伪装、冷漠等等也随之蔓延生长，这是钢筋水泥生长的文化？还是人性深处的幽微再现？

　　城市丛林的法则，教会了人圆滑世故、老练成熟，真诚、善良等已成为城市的奢侈品。彼此之间时刻保持着高度警惕和严防死守的界线，然后滚雪球般把自己层层包裹，遮蔽着，苟且着，偷生着。人性的真实一面，则在世俗的漩涡里丧失殆尽，跌入冷酷、麻木之境。这不能不说是一种悲哀。人活的还是原来的自己么？长此以往，人类的最终会走向哪里？异化成冰冷的石头，还是一种无体温的会说话却又满嘴荒唐言的活物？越过都市栅栏，带着对人性真相的寻找以及城乡的此消彼长，我把思考投向了中国乡村，投向大地、村庄和农耕的岁月。

　　裸露生命的真相，追寻活着的真相，探索人在近似原始状态下的生活状态，或者说如何抵达自我的存在，成为《大地册页》的主要写作目的。这使我把目光指向乡野。把人置于物质匮乏的时代，靠自身即肉体，靠力气和精血，靠自然天气和农具而获得存在，我以为这近乎是一种理想化的劳作与存活。绝境中的劳作指向是大地。在大地、自然和人三者中，完成人与大地的关系，人与自然的关系，大地与自然的关系。我希冀写出人在极度物质困境和精神困境里，是如何用赤裸的肉身与内在的精神，对抗、挣扎、搏斗。我以为越是处于困境里，就越是能接近或抵达生命的真相。生命就会在裸露中呈现最辽阔的景致。

　　书中主人公定位于父亲，这是源于我对乡村男人的思考。因为乡村男人，肩膀所要扛起的不仅是皇天后土，还有家园。故事的叙述从新中国成立前后开始。这样的设计出于我对这段历史时期的经历与理解，这是我对乡村生活的反刍与审视。我以为，乡村生活，完全就是一部乡村男人生活史、苦难史、博弈史。父亲就是这样的一个男人，历经十年动乱、三年饥荒以及家园伤痛。但是他始终靠着力气与骨血与命运搏斗。他的最大奢望就是多一点土地，日子就多一点希望。父亲是家中的顶梁柱，庇佑着一家人的风雨。这不是弱化另外一个角色——母亲。实际上，母亲在乡村的日子里，始终处于隐忍和沉默的位置。在父亲的世界里，她的光芒是被遮蔽了，被牺牲了。大地与力气面前，男人总是被过度地拔高。

　　我记忆里的父亲，是深陷于大地、家族和自然的纠葛之中的。他一方面要与生存、土地、农具、宗教、祭祀、农忙、教育、婚姻等这些来自外部世界的力量搏斗，另一方面还要与个人情感的悲欢、亲人的厮杀以及晚年的落寞等这些来自内部世界的力量博弈。随着城市化进程以及村庄的消亡，相继而来的新问题还包括土地流转、进城打工、家园留守等新问题，这些对以土地为生的父亲们又是新的人生课题。尤其是随着进城人潮的散去，村庄日益空落，以致沦落为老人和孩子的世界。更多的村子则是人去村空，茂盛的杂草蔓延过来，苍老、颓败的气息尤其浓郁。这可能是当下中国乡村凋敝的镜像。而这些，作为后农耕时代的父亲们是不能承受的。不能承受的是抛弃家园、背叛土地以及以土地为中心建立的生活秩序与规则。这秩序的打碎给父亲们带来无与伦比的失落和恐惧。因为他们以生命与土地建立的伦理道德、生活关系完全地化为齑粉，直至虚无。而面对逐渐城镇化的生活、城镇化的文明与新的伦理道德秩序，他们显得无所适从而又四下茫然。

　　中国农村几十年的社会变迁以及生活的矛盾与挣扎，历史与现实，都碾压在他们的肉体和精神上。而他们所能给予的抵抗与搏斗，依靠的依然是不惜性命的气力和夜以继日的沉默劳作。他们几乎不会尔虞我诈、坑蒙拐骗、投机取巧等，每一粒种子，每一棵禾苗都来自劳作的力量。生活的粗瓷大碗里，盛满的是辛苦的汗珠。他们活得艰辛而实在，活得疼痛又真实。每一天他们都可以感知到自身的真实存在，感受着生命血液的奔涌和心跳的巨响。

　　《大地册页》不是对过去苦难生活的粉饰与矫情，只是沉醉或迷恋那种用赤裸的生命与自然真切搏斗的血肉关系。我相信，这样一份父亲的档案，不是一个人的档案，而是一代人的生存档案，也是一代人真切的生活记录。它对于我们现代不断城镇化生活的人们来说，也是一份蘸满生活汁液和原始人性光辉的标本。我也热切地希望，这些至真至纯的美好，她能够在钢筋混凝土的内部孕育着、萌芽着，终有一天，她会以另一种乡村文明的形式，在城市中央扎下根来，裸呈着，纤毫毕现。每个人都将找到自我的存在，每个人都将真实地行走在大街小巷里，与他人、自己以及世界美好相遇。