韦拔群是壮族人民的优秀儿子、卓越的农民运动领导人，是右江革命根据地和红七军的领导者之一，他将短暂的一生都献给了党和人民的解放事业。2009年，韦拔群当选“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。在组织领导革命运动的过程中，韦拔群运用壮族山歌的艺术形式，赋予山歌革命的新内容，创作了大量革命歌谣，使其成为团结各族群众、打击敌人的锐利武器。在韦拔群诞辰130周年之际，再次品读他创作的革命歌谣，重温歌谣背后的感人故事，可以感受他为民族独立和人民解放顽强奋斗、英勇牺牲的崇高精神与品质！

　　一是救国救民的追求与情怀

　　革命歌谣是韦拔群宣传革命思想、团结人民群众的重要武器。1925年，韦拔群在东兰创立东兰县第一届农民协会，为了鼓励人民群众加入农民协会起来革命，韦拔群创作了不少歌谣并组织人员到周围的村镇进行宣传。其中，有山歌《办起农协清罪恶》：“贪官劣绅行剥削，穷人受亏命难活。农民协会已办起，齐心起来清罪恶。我吃糠粥难顶饿，他吃鱼肉喊快乐。贪官劣绅行剥削，穷人受亏命难活。打倒地主资本家，从此天下唱欢歌。”韦拔群运用极为通俗的语言揭示劳苦大众贫穷的根源，而一句“打倒地主资本家，从此天下唱欢歌”表明了他组织领导革命运动的追求所在。1929年，韦拔群率领革命队伍攻下中和（今东兰武篆），为了向人民群众说明情况，号召人民群众加入革命队伍，韦拔群用山歌的形式写下《东兰县革命委员会军事部布告》 ，向人民群众宣传： “我们这个部队，原是人民武装；目的实行革命，打倒贪污豪强；拥护人民利益，是为本党主张。顽踞中和土劣，残暴甚过豺狼；烧杀掳掠剥削，谁不恨结心肠！为此举起义旗，要把反动灭光。”歌谣通俗易懂，向群众表明了革命队伍的救国救民之心，获得了各族群众的积极响应和支持。

　　二是为革命献身的奉献精神

　　韦拔群短暂的一生都献给了壮乡人民的解放事业。在领导革命斗争过程中，韦拔群一方面要努力团结和发动群众起来革命，一方面又要不断躲避反动军阀的围追堵截，因此他不得不四处奔走，而照顾一家老小的重担便只能落在妻子的身上。在韦拔群写的家书里，他也通过山歌的形式表达了对父母、妻儿的思念之情、亏欠之意，同时也表达了他为壮乡人民的解放事业甘愿献身的崇高品质。1916年，韦拔群带领东兰100多名志士，前往贵州参加讨袁护国军，临行前写下山歌《睡里醒来莫忘记》嘱咐妻子： “老父老母白头了，万事留下你照料。日祖日宗尚幼小，亲生骨肉严管教。家务农活你辛苦，溜上学堂你操劳。睡里醒来莫忘记，治家忧国两肩挑。”在领导革命过程中，韦拔群通过山歌书信，表达对妻儿老小的思念和对革命的坚定。给妻子陈兰芬的《安慰亲人歌》写道：“家母力衰年已老，家务由你一人操。时刻思念莫忘记，交代事情要记牢。述祖述宗年纪小，烦你耐心来教导。我为人民昼夜走，请你在家多勤劳。”这封家书以山歌的形式，表达对父母妻儿的思念之情、牵挂之意，也表现了他为人民的革命事业的奉献精神。山歌《无题》：“志在高山火样热，身居黑洞学马列。任凭白狗疯狂吠，不动岿然待明月。头断血流是平常，伟业宏志哪能忘。刀山火海何所惧，奋不顾身灭豺狼。”歌词同样简洁明了、铿锵有力，表达了韦拔群对共产主义的坚定信念和为革命抛头颅、洒热血的大无畏精神。

　　三是对革命事业的坚定信念

　　革命的道路总是艰辛坎坷，每向前一步都伴随着革命同志的流血牺牲。在领导革命运动的过程中，韦拔群所领导的革命队伍经常面对几倍于己的反动武装，因此，他不得不带领革命队伍避走于山岭丛林之间。为激励同志们的革命斗志，韦拔群创作了不少鼓励大家坚定革命信念的歌谣，其中《革命到底》《石板走成槽》等歌谣影响广泛。例如，《革命到底》这样唱道：“穷人闹革命，众乡亲，雄心要坚定；今日处境恶，但相信，雾散天会晴。想起好前景，浑身劲，吞菜也甜心；穷人闹革命，众乡亲，雄心要坚定。那时灭土豪，吃穿好，饭饱衣又新；今日处境恶，但相信，雾散天会晴。”这首山歌采用壮族勒脚歌的形式，不仅节奏押韵、朗朗上口，而且语义简明、铿锵有力，有着直指人心的力量。1932年，国民党派重兵“围剿”韦拔群领导的革命队伍。韦拔群被困于东兰西山老林中，但他对革命仍充满坚定信念，创作了山歌《赶贼出东兰》鼓励大家继续革命：“快起来联络，腰间插驳壳。赶贼出东兰，重建我山河。匪贼来烧杀，高山当住所。兄弟莫忧虑，共产党掌舵。”这是韦拔群牺牲前所创作的最后一首歌谣，表达了韦拔群坚持革命的坚定信念。

　　英雄已逝，但浩气长存！韦拔群创作的革命歌谣闪耀着共产党人的初心使命和责任担当，是传承红色基因、厚植爱国情怀的鲜活素材。在新时代，重新唱起韦拔群等老一辈革命家创作的革命歌谣，我们可以从铿锵有力的歌词中感悟先辈们坚定的革命信念与崇高的精神品质，从中汲取奋进的智慧与力量！

　　（作者系百色学院马克思主义学院讲师，本文系新一轮广西一流学科建设项目——百色学院马克思主义理论学科阶段性成果）