陈新文书法作品

　　清初，阮元开启书法碑学理论先河，继而，包世臣将碑学理论进一步完善，形成了较为完整的美学观念和艺术规则。直到清末，康有为把碑学理论强化、推广，成为彼时一个重要的书法审美特征，一种风格流派。

　　书法碑学理论历经三百多年的时间，对于书法创作和研究，影响巨大。我在聚焦碑学书法家群体时，惊异地发现，这个群体文人学者居多，或许文人具有天生的革命性，学者愿意在新材料里寻找艺术的出路。

　　陈新文是当代文人，独钟碑学书法。这一点是不是先贤诗文的指引，或者是碑学书法独有的苍茫与铿锵、激起了诗人的灵感？应该是的，陈新文对新事物很敏感，他学习书法，不喜欢循规蹈矩，他愿意在变化中体悟书法的魅力，愿意在陌生中感受书法的点线、结构、韵味。这样的倾向，让我们看到一位当代文人在碑学书法中的展开，静穆而沉着，深情而放达。

　　与陈新文见面，谈书法的时候少，谈天气的时候多。但是，这不妨碍我对他的书法的理解和认知。很多年以来，在不同的书法展览中，看到他形制不一的书法，字数多的文气盎然，字数少的坚韧挺拔，清晰的碑学笔法，多有文人的才情和气质。

　　“碑学之兴，乘帖学之坏，亦因金石之大盛也”，乾嘉之学，与碑志的大量出土有关系。新材料会颠覆学术研究和艺术审美。陈新文心中储满了金石碑志，他看到或临习了他所喜爱的拓本，那些结构夸张、笔法奇崛的字，点亮了他的选择。他就在这样的语境中，开掘自己的笔墨天地，生涩的笔触、爽利遒劲的线条、开张旷远的结字，可触可摸，富有生命的精神。

　　碑学书法有独特的笔法语言。康有为说：“书法之妙，全在用笔。该举其要，尽于方圆。操纵极熟，自有巧妙。方用顿笔，圆用提笔，提笔中含，顿笔外拓。”不知道陈新文是否读过这段话，我发现，陈新文懂得用笔，他的书法，有笔法特色，或者说，是他谙熟的一种笔法，写出了这样的字。他以这样的笔法临摩崖墓志，顿笔、圆笔交替使用，时而如狮狻蹲地，时而有矫变飞动之气，在忠于原拓的基础之上，可感诗人的性情。起笔的细微动作，运笔的大胆铺毫，收笔的斩钉截铁，一字一韵，异彩纷呈。他如此临帖，也是如此创作。他的“无上清凉”是我喜爱的作品之一。一个占满篇幅的“无”字，笔墨酣畅，左上方是三个小字“上清凉”，然后是“新文”落款，萧散超逸，妙处横生。扇面“如实观照”“卧松云”“辑清芬”，结字沉稳，时而收敛，时而夸张，诗歌的节奏感清晰可见。横批“磨石为镜”更见才情。结字谨慎，用墨大胆，一笔有一笔的想法，一字有一字的构思，缥缈神游的金石气弥漫其间。

　　陈新文笔墨与传统书法资源有血脉关系，字法与笔法，有据可凭。传统书法的笔法规律不能忽略，仅仅以硬笔的书写习惯写出的毛笔字，可以感受到一种趣味，却无法寻味和领略书法独有的笔法魅力。集中拜观陈新文的书法，我想起康有为所言“驰思造化古今之故，寓情深郁豪放之间，象物于飞潜动植流峙之奇，以疾涩通八法之则，以阴阳备四时之气，新理异态，自然佚出”。这位有历史和文化眼光的人，对碑学书法的归纳有深度，也有高度。读完这段话，再去品味陈新文的书法，瞬间顿悟，豁然开朗。