顾炎武，明末清初思想家、学者，著有《日知录》《天下郡国利病书》等，提出了“天下兴亡，匹夫有责”的观点。
以上，就是我所知道的顾炎武。我相信，世人对他的了解，大多止此而已，甚至只知道那句名言，而不知其出处。
不久前，我应邀赴江苏昆山参加顾炎武思想主题文艺创作活动，才知道他是昆山人，昆山有他的故居及其他为纪念他建造的设施。昆山之行使我增加了对其家世生平的了解，增加了对其人生抉择的“理解之同情”，也触发了新的思考。
家 事
顾炎武于明万历四十一年（1613年）生于昆山千灯镇，为顾同应之子，过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，寡母王氏十六岁未婚守节，白天纺织，夜晚读书，抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺的忠义之节。
顾炎武14岁成诸生，受知县赏识，其后屡应乡试不中。自27岁起，断绝科举之念，遍览历代史乘、郡县志及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通、地理沿革等资料，开始撰著《天下郡国利病书》和《肇域志》。明崇祯十六年（1643年），以捐纳成为国子监生。
顾炎武北游曾先后在山东、河北、河南、山西、陕西等地驻足，居山东最久，长达21年，其间多次置办土地产业。顾炎武19岁成婚，妻子王氏未有生养。顾炎武33岁时，在南京纳戴氏为妾，仍未生养。37岁时，又纳韩氏，生子诒榖，未曾想甫满四岁即病逝。“不孝有三，无后为大”，未有子嗣是顾炎武一生的憾事。他的遗憾，比起寻常百姓又多了一层意蕴：古时虽有庠序之教，但人们还是更重视家学渊源，他希望以血脉的方式传承自己的学术和精气，老天却没给他这个机会。
国 事
顾炎武自少时受祖父和母亲影响，留心经世之务，报国无门，他便将对故国的怀念化作对学问的执着，潜心钻研经义、音韵、历史、舆地、历算等学问，擎经世之大旗，开朴学之先声，终成一代大儒。他著述宏富，代表作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《金石文字记》《亭林诗文集》等。上海古籍出版社2012年出版的《顾炎武全集》收录了他的存世作品34种，约1200万字。
《日知录》卷十三《正始》篇有言曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”梁启超于1897年将原话的后半句改写为“天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉”，又在同年将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。后来，这句话被广为传播和引用，成为激励国人勤学、敬业、保国家、抗外侮的响亮口号，影响深远。
天下事
顾炎武出生于传统士大夫家庭，从小接受三纲五常、忠孝节义之教，他忠于明廷，屡次参与反清活动，有言志诗云：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”
顾炎武在北方游历期间，发现满清定鼎之后，北方社会复归平静，经济逐渐恢复，吏治还算清明，他摆脱了个人恩怨，进入了重天下而忘小我的大境界。
他主张“博学于文，行己有耻”，强调学以经世，反对坐而论道、空谈心性。他从穷究学问着手，对重要的儒家经典进行深入研习，辨别源流，考订讹误，依经而求理，在经史、音韵等诸多方面均取得了精深造诣。不止于此，他还特别重视实地调研。寓北时期，经常携两头骡子、一箱书到处考查山川地理、人文典故，探索能够经世致用的实学，踪迹遍及燕赵齐晋诸地，“九州历其七，五岳登其四”，其纂辑的《天下郡国利病书》，除记载舆地沿革外，赋役、屯垦、水利、漕运等资料也相当丰富，是研究明代社会政治经济的重要文献。顾炎武明确提出“君子之为学，以明道也，以救世也”，提倡“利民富民”。他关注土地兼并和赋税繁重不均等社会积弊，探究“民生愈贫，国计亦愈窘”的根源，提出“必以厚生为本”，期“五年而小康，十年而大富”。
他反对“独治”，主张“众治”，强调“以天下之权寄之天下之人”。顾炎武所关注的已非一家一姓王朝的兴亡，而是道德、文化、秩序的兴衰变迁。中国杰出的知识分子，往往能跳出一己之穷达顺逆，而以“明学术，正人心，拨乱世，兴太平”为宗旨，注意国家社会的兴衰治乱和天理公义的阐扬实行，并自作表率、身体力行。这正是顾炎武等诸人受到世人尊崇的原因，也是中华文明绵延不绝的重要依凭。
探寻“顾”地
顾氏在元明时期是昆山望族，现在当地建有三座顾园。
正仪顾园与玉山顾园如今已经合并为亭林公园，此次“弘扬亭林精神根植家国情怀”顾炎武思想主题文艺创作活动启动式就在此中的顾炎武纪念馆举行。此次活动由中国艺术报社牵头组织，汇聚苏、鲁、晋三地的专家学者，共同寻访、研究顾炎武的行踪、学术和心路历程，十分有意义。
千灯顾园为纪念顾炎武而建，位于千灯镇顾炎武故居西南侧，与顾炎武墓地、祠堂相连，是具有江南私家园林风格的游览区。我们采风团流连于书香积善门第、小桥流水人家，沐浴在沧桑和肃穆的氛围里，“精神到处文章老，学问深时意气平”，这是对顾氏诗文、学识的称颂；但“天下兴亡，匹夫有责”这8个字，才是使他有别于众多名儒而跻身于思想家之列的核心所在。
我们到昆山之时，正是深冬，万木凋零，而落叶之间仍有绿草盈盈，萧瑟之余，仍能感受到生命的坚韧。徜徉在玉峰山下、亭林园中，行走在闹市老街，感受历史的厚重和现实的生动，感怀今昔，不禁遐思。昆山今天的繁荣，与其历史人文有何联系？上世纪八十年代中期的昆山还是个农业县，而今竟一跃成为“全国百强县（市）之首”，这其中有什么奥秘呢？
曾经，昆山人自豪于3张名片，分别是昆曲、周庄和阳澄湖大闸蟹。近些年来，当地建造了顾炎武纪念馆，修复了亭林祠墓，又新建亭林公园，并从2018年起，将顾炎武诞辰7月15日定为“顾炎武日”，事实上，顾炎武已成为昆山最亮丽的文化名片之一。亭林精神承载的就是“天下兴亡，匹夫有责”的担当和经世致用、务实开放的胸怀，而这，才是一个城市乃至一个国家崛起和兴盛的秘密。