近日，我刚得知《何培基作品自选集》由南海出版公司正式出版发行的消息，就收到何培基先生寄赠的大著，十分高兴。因为我与何先生相交半个多世纪，亦师亦友，相识且相知。《何培基作品自选集》洋洋40万字，分《学术视野》《议论纵横》《人物春秋》《文苑偶拾》《菲京留踪》五辑。文章内容涉及面广，时间跨度大，收进了从1957年作者读大学二年级在《福建师院》校报发表的作品，到2021年在《深圳特区报》文艺副刊发表的作品，相隔长达60多年。自选集涉及文史哲领域，是一部涵盖文史随笔、文化散文的专集，既充满思考的智性，又不乏人文关怀和个人感受，集学术性、文学性、欣赏性于一炉。
何培基先生1936年生于福建泉州，1958年毕业于福建师范大学中文系本科，从事师范教育、高等教育、海外中文教育凡40年。曾两次荣获“教书育人”荣誉奖，任华侨大学文学院副教授，并被国务院华侨事务办公室选派赴菲律宾华文书院任督导。1997年退休后移居深圳，生活在改革开放前沿的城市，先后应聘在两家上市公司从事企业文化和外宣工作。直到今日，85岁高龄的他仍然坚持写作，讴歌朝气蓬勃的新时代，赞美日新月异的新生活。
写作教学 自成体系
该书第一辑《学术视野》中涉及多门学科的研究成果，其中有作家研究、思维科学、姓名学、中文教育等方面的论文，但本辑集中于写作专题，且涵盖阅读学、文章学等方面的论述。
何培基先生在长期的写作教学中，经过不断的实践摸索和经验总结，形成了自己独树一帜的讲练结合的教学方法——“社会实践教学法”；何培基先生的写作教学理念自成体系，这集中表现在他的长篇论文《写作教学之我见——“写什么”与“怎样写”》。为了实践他的写作教学理念，他身体力行，亲自带领华侨大学学生到安溪、德化、安海、南安、福建炼油厂等地做社会调查，先后辅导过5届学生写出社会调查报告218篇，包括自己写的“下水文章”，先后编印了3本调查报告集，撰写的万字论文《社会实践是大学生成才、立业的必由之路》在中国国防科技大学《中外高教研究》发表（1991年第一期），受到广泛关注。
视野宽广 思辨敏锐
第二辑《议论纵横》，从目录就可以看出作者视野之宽广——涉及社会生活的方方面面，思辨之敏锐——与时俱进地捕捉改革开放中的社会热点、舆论焦点展开漫议。它们或深刻：《哲人、名家“自白”的启示》《宽容厚道是一种美德》；或警醒：《设立“蜗牛奖”旨在治懒、治庸、治怠》《听听振聋发聩的声音》；或新奇：《“面点王”重文化味》《话说城市雕塑〈深圳人的一天〉》《广告的震撼力》；或迅捷：《在疫情防控的日子里》《迎佳节且话中国吉祥文化》；或时尚：《当下如何回答“鲁迅之问”——我们现在如何做父亲？》《漫议“如何为孩子起名”》；或诙谐：《名人改名为哪般——姓名学趣谈》《名家幽默自传品评》……无不给读者以思路的拓展、情感的蕴藉、心灵的启迪。
既是美文 又是史料
第三辑《人物春秋》专写人物。从伟人毛泽东、何香凝，文坛大师郭沫若、金庸，著名作家张恨水、叶永烈，慈善家邵逸夫，体坛明星吴敏霞，直到平民百姓，如甘于清贫、终生从教的小学校长，目不识丁、扫盲班学习模范的草根农妇……作者怀着敬仰、钦佩、赞美的深情，以某件事为写作缘起，选取人物的某个视点作介绍，独具匠心，别出心裁。
比如，写伟人毛泽东，作者根据《毛泽东遗物事典》一书中“读书求知篇”的专章记载，从毛泽东纪念馆现存的实物、照片寻找佐证，专写他一生酷爱读书、以读书为乐这个方面，从他少年时代、青年时代、延安时期、晚年时期分别举例阐述，并得出自己的感悟：“没有那些浩瀚书海的教育、滋养，也不可能有毛泽东思想的形成，不可能有毛泽东的诗情、才情、高度、深度。”
作者根据1962年11月1日郭沫若畅游武夷泛舟九曲后，经过建阳留下条幅一轴、楹联一对的史实，写出《记郭沫若同志建阳之行》，很有文史价值， 1983年6月被选入《建阳文史资料》第二辑。
作者了解到华侨大学中文系1968年一位印尼侨生成为中华全国侨联先进工作者后，写出《牡丹乡一枝花——记青岛市侨联副主席、全国人大代表黄利群》，彰显这位归国华侨对祖国的拳拳赤子之心。
作者知悉1985年教师节，他曾就读的泉州七中（原晦鸣中学）门生为已故老校长林孝良先生重修坟墓并隆重举行揭碑典礼，泉州市政府领导亲临参加一事，就撰写《认认真真教书，清清白白做人——缅怀先师林孝良老校长》一文，称颂他甘于从教、甘于清贫、甘于守拙、甘当平民的道德操守和精神品格，为普通教育工作者树碑立传。
本辑作品，从伟人名家到凡夫俗子，以事写人。既展现人物的独特风采，又能窥见人物所处时代的风貌，既是美文，又是史料。
文风澄澈 审美纯正
第四辑《文苑偶拾》含个人创作的散文、游记等作品，文风澄澈，清流泻注，雅俗共赏；以及对他人作品的鉴赏，有诗评、书评、画评、影评等，从中可识见何培基先生纯正的价值观、审美观。
这一辑更多的是评论他人的艺术作品，其中有：对熊召政的《祭司马迁文》的赏读，对文坛耆宿郑逸梅所著《艺坛百影》和《艺林散叶》的评论，对著名版画家古元画展的观后感，对电视连续剧《乔家大院》与山西省祁县乔家大院的漫议，对著名诗人舒婷参加深圳诗会的述评，对泰戈尔、卞之琳、朱自清、顾城、北岛等中外新老诗人以及当代草根诗人作品的短评……所论所评达到了散文创作应有的“博闻、卓见、妙笔”三方面较好地结合，让人读了兴致盎然，深受教益。
访菲结缘 播撒情谊
第五辑《菲京留踪》为作者旅居菲律宾首都马尼拉期间所见、所闻、所思、所感的片段记录。文中可以看出，作者对菲律宾怀着深厚的情感，有对“千岛之国”菲律宾旅游胜景导游般的介绍，把黎刹公园、夏都碧瑶、百岛沙滩等“世外桃源”描绘得有声有色，如在眼前；有对菲律宾中文教育积极推动者陈永裁先生的赞誉，记述他作为祖籍福建晋江居留菲律宾侨界首富，秉持中华传统美德，鼎力支持菲律宾中文教育事业，专款资助长期培训华校中文师资，资助菲律宾华裔青少年赴中国学习中文和中国文化；有马尼拉市丹心书院救灾活动的现场报道，记述1995年菲律宾岛上遭遇玛孟飓风和火山泥流的灾害，丹心书院捐献衣物、食品、文具玩具以及日用品，用大卡车运送到100公里外的灾区，亲手交给600多户灾民的感人事迹；有回忆当年参加泉州晦鸣中学菲律宾校友会举办的相关活动的感受。
曹丕《典论·论文》中说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”此处之“气”，既指文学作品所展现出来的一种充盈流转的精神活力，也指作者的气质、才性、志趣、德操等等主体精神内蕴。前者为作品之气，后者为作者之气。《何培基作品自选集》就是洋溢正气、清气，弘扬理想、美德的佳作。
（作者系国家一级作曲、词作家）