客家民系作为中国古代历史上南迁汉族移民群体中的一支，是世界上分布范围最广阔、影响最深远的汉族民系之一。深圳地处南海之滨，东临大亚湾，西抵珠江口，南接香港新界，有蜿蜒200多公里的海岸线。历史上，深圳的前身宝安县（新安县）原有客家、广府等多个民系，其中客家人居多。深圳客家是清初形成的滨海客家地区的代表，是客家人第四次“大迁徙”中的一个典型。
三百多年来，深圳客家人筚路蓝缕、艰苦奋斗，以坚韧不拔的意志、强烈的家国情怀，逢山开路、遇水架桥，不论任何历史阶段，都能开拓创新、勇往直前，在滨海地区谱写出骄人的篇章。在当今历史条件下，包括老客家与新移民在内的深圳“新客家人”，如何在实施“双区战略”过程中，梳理和研究滨海客家的历史渊源，继承和弘扬滨海客家的优良文化传统，进一步激发内生动力，续写更多“春天的故事”，是摆在我们面前的一个崭新课题。
深圳客家的渊源及滨海客家的阐释
“逢山必有客，无客不住山”，这句俗语充分表明：客家人一路迁徙所到之处，平原盆地等地理条件较好的地方大都被前人占据，只能到山区去开垦繁衍，因此大多数客家人都居住于赣闽粤边区山地，形成了坚守传统、勤劳坚韧、相对内向的山地文化。但是，作为滨海地区，深圳客家是怎么样形成的？有何历史渊源与发展历程？山地客家与滨海客家有何异同？据史料记载，早在两宋时期，就有客家人进入深圳地区，但真正大规模迁入深圳，还是与清朝初年的海禁、迁界与复界关系最大。
深圳客家人不仅以罕见的勤劳与坚韧，建起了数以百计的客家围屋，而且把耕读传统带到深圳，办起新式学堂，同时也把原乡的民间艺术带到了深圳，创造出清代康乾时期深圳东部地区的经济繁荣和文化兴盛。
为了对兼具山地文化与海洋文化的滨海客家文化进行探讨， 2007年12月，我在主持第二届深圳客家文化节期间，在深圳大学召开了首届“滨海地区客家文化学术研讨会”，邀请国内部分客家文化知名学者，首次开展了对“滨海客家”这一命题的研讨。我认为，所谓滨海客家，是指历史上从闽粤赣聚居地迁向沿海地区的客家人。他们走出大山来到滨海，与当地原住民交融，过着渔农结合的生活方式，经济上亦农亦商，从“山客”变为“海客”。作为滨海客家，“海客”将原乡客家文化与海洋文化融为一体，既保留山地客家的耕读传统和勤劳坚韧的精神，又吸纳海洋文化的开放、重商、包容、进取的元素，从而形成与山地客家文化有所不同的新文化，即滨海客家文化。在我国14个沿海省份都有“海客”的存在，其中广东地区，集中分布在深圳、惠州、汕尾等地，而深圳客家是滨海客家中最引人注目的一支，也是发展最好、影响最大的一支。可以说，滨海客家是深圳客家的代名词，深圳成为滨海客家的代表区域。
滨海客家六个可歌可泣的深圳故事
如果说，深圳因海而存在，因改革开放而新生，那么，深圳滨海客家也是因海而诞生发展，因改革开放而更加精彩。我在研究深圳客家文化的过程中，梳理出自清朝复界事件后，三百多年来深圳客家人创造的六个可歌可泣的深圳故事。
一是“复界垦殖”。因为解除海禁，清朝初年各地客家人响应政府复界号召，迁徙深港滨海地区开荒垦殖，艰苦创业，重建家园。其中梅州人罗瑞凤来深圳后亦农亦商，艰苦创业发家致富，创建了两百年前的“京基大厦”——鹤湖新居，又将“创造财富、和睦家庭、崇文重教”的客家精神传承后代。二是“九龙海战”。在中国近代史上，赖恩爵奋起抗英，在九龙海战中打赢鸦片战争前哨战。林则徐特地向道光皇帝为赖恩爵请功，道光对赖恩爵封官嘉奖，后提拔为广东水师提督。三是“李朗开放”。鸦片战争之后，西风东渐，龙岗布吉镇李朗村村民主动与西方文化交融，在村内建起新学与教堂，使之成为中国第一个对外开放的客家村，创办中国第一家讲客家话的大学，然后又在浪口村办起了“虔贞学校”，培养出一批民国时期卓越的人才，以及包括凌道扬等一批走向世界的知名专家。四是“庚子首义” （又称三洲田起义）。在辛亥革命前夕，郑仕良、黄福以及三洲田廖氏和马峦山的客家人，配合孙中山举行武装起义，打响推翻满清王朝第一枪，孙中山对此次起义给予了高度的评价。五是“东纵抗日”。曾生领导的东江纵队点燃南方抗日烽火，战功显赫，涌现出刘黑仔、蓝造、袁庚等一批客家英杰，实施举世瞩目的文化大营救。六是“蛇口试管”。改革开放之初，袁庚从香港招商局踏海而来，创办蛇口工业区，提出“时间就是金钱，效率就是生命”的观点，大胆实施各项改革试验，在蛇口开启中国改革开放的先河。
梳理这三百多年来深圳客家历史的“地脉”“人脉”与“文脉”，可以看到每当民族危难之际或在重要的历史关头，深圳客家人都能挺身而出、敢为人先，作出了卓越贡献。
滨海客家未来发展的对策思考
当前，深圳实施粤港澳大湾区战略，而“深莞惠”地区客家人地处广州和香港的中间地带，由于地缘和交通便利的因素，历史上大批“深莞惠”客家人迁徙海外，下南洋、闯世界，如今已遍布五大洲80多个国家，大部分人都入籍侨居国。这80多个国家涵盖了“一带一路”（包括大湾区）沿线所有国家和地区。作为“华侨之乡”，海外深圳籍的客家同胞以及有客家人血统的外籍人士，是实施“一带一路”和大湾区战略“人心相通”的重要对象。因此，加强对滨海客家历史的挖掘、研究与了解，传承和弘扬滨海客家文化，对实施粤港澳大湾区“人文湾区”建设意义重大。
针对深圳的实际，我认为滨海客家未来发展，着重有如下几项对策思考：
一是注重依托深圳在大湾区的核心地位，发挥深圳客家民间组织的作用，加强与“一带一路”、粤港澳大湾区城市群的客家民间组织的交流，从滨海客家文化研究、文艺创作、文化交流、文创产业等角度，将海内外客家文化学术界知名学者汇集一起，为滨海客家文化建立智库，共谋合作之路，共商发展大计。
二是立足深圳龙岗鹤湖新居、甘坑客家小镇等客家古迹与特色小镇，创建粤港澳大湾区客家文化交流中心，创办深圳滨海客家纪念馆，促进文旅事业与文创产业发展。通过对客家古建的活化利用，打造文艺精品与展览场馆，向旅游、教育、文创等领域发展，使之成为深圳本土特色文化项目，吸引更多市民参与其中。
三是以“抢救原生态、精品留后代；创新原生态、吸引新一代”为原则，传承和创新客家文化，建立深圳高校青年文化传承基地（联盟），建立粤港澳大湾区城市之间的高校交流机制，加强对青年学生的中华优秀传统文化及中国历史和国情教育，通过建立爱国主义教育基地和学生校外实践基地，吸引更多年轻人参与其中。