守正创新,
锻造重大革命历史题材电视剧里程碑之作
栏目:本期视点
作者:本报记者 李博  来源:中国艺术报

  电视剧《觉醒年代》作品研讨会举办,业界专家总结该剧成功经验——

守正创新,
锻造重大革命历史题材电视剧里程碑之作

电视剧《觉醒年代》剧照

  “《觉醒年代》有续集吗?”“你现在的幸福生活就是续集。”

  电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世,到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,通过对李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等众多历史风云人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋,以及思想文化界的一系列重大事件的展现,艺术化地再现了中国共产党成立的宏大背景与历史卷轴。该剧打破了收视圈层和传播壁垒,不仅获得业界人士的高度评价,更在观众特别是青年观众中掀起巨大的情感波澜,堪称一部思想精深、艺术精湛、制作精良的重大革命历史题材电视剧佳作。

  由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、国家广播电视总局电视剧司主办,北京市广播电视局、安徽省广播电视局承办的电视剧《觉醒年代》作品研讨会于4月17日在京举办。张永新、龙平平等《觉醒年代》主创,与李准、仲呈祥、李京盛、尹鸿、袁新文、高小立、李道新等业界专家齐聚一堂,共同探讨了该剧的艺术特色与创作得失。

  “重大革命历史题材电视剧其实离观众,尤其是年轻观众并不遥远。”在创作之初,导演张永新就强调《觉醒年代》要竭力追求两个层面的表达—— “堂堂正正的宏大叙事”和“人物塑造的艺术”。“堂堂正正的宏大叙事”,即光明、工整地重现新文化运动、五四运动和中国共产党成立的过程;“人物塑造的艺术”,指的则是对历史人物群像真实而艺术化的塑造。“在史实引述上,我们严格按照党史来做设定,在重大节点上,不做‘因人设事,因人废事’的表达,绝不给观众造成歧义;同时,我们还遵循了‘大事不虚,小事不拘’的创作方法。”正是在以真实历史为依托的基础上进行大胆创新,将“不虚”和“不拘”进行辩证统一的艺术化表达,让《觉醒年代》成为一部真实、生动而工整的主旋律题材佳作。

  中国广播电视社会组织联合会副会长李京盛认为,《觉醒年代》的创作有4个主要特色:“在国运飘摇、民不聊生的历史真实中探索救国救民之路;在各种思想和主义的交锋中发现马克思主义真理;在众多风云人物的历史舞台上浓墨重彩地展示建党先驱们的理想情怀;在主题和立意的表达上努力追求艺术创新,从而实现重大革命历史题材电视剧艺术上的飞跃和审美上的新发现。”

  在李京盛看来,宏大叙事、纪实手法与史诗风格,是重大革命历史题材固有的美学特色和艺术风格。“《觉醒年代》秉承在守正基础上创新的创作态度,成功地将宏大叙事与个人情感相融合,并在尊重史实与遵循纪实手法的基础上,对历史衔接的空白处进行了充满艺术魅力的补充和再发现,同时对史诗叙事的手法进行了大胆的开拓创新。”李京盛认为,上述创新手法,令《觉醒年代》的历史叙事闪耀着灼人的思想光辉。

  “《觉醒年代》是重大革命历史题材创作的一次重大突破。”中国影协副主席、清华大学教授尹鸿表示,剧中所表现的是一个风起云涌的时代,更是一个各种主义和思潮杂糅的时代。面对这个充满复杂性的时代,艺术改编其实是非常困难的。“《觉醒年代》主创团队遵循历史唯物主义,在历史的语境中真实还原了那个年代。该剧客观展现了中国人寻求民族出路的艰难历程,在表现李大钊、毛泽东等共产党人上下求索的同时,并没有以道德审判的方式去表现胡适、辜鸿铭等在如今具有争议的历史人物,这让全剧充满了时代的质感。”

  尹鸿认为,尊重创新、尊重艺术、尊重历史、尊重审美,敢于突破创作的舒适区,是《觉醒年代》获得成功的重要原因。尹鸿谈道,一些主旋律题材电视剧,往往会人为制造戏剧性,虚构一些与故事主体游离的家庭冲突、动作场面、感情纠葛,而并没有从人物的性格出发去构建情节。“《觉醒年代》基本抛弃了这种人为的戏剧性设计,所以观众普遍反映,过去在教科书中学过的历史人物在作品中鲜活起来了,不觉得自己是在‘看戏’,而是在‘看人’。”

  《觉醒年代》对陈独秀、李大钊、毛泽东等主要人物思想转变过程的精彩展现,让《人民日报》文艺部主任袁新文赞不绝口。“这部剧不仅表现了‘觉醒’的伟大结果,更浓墨重彩地表现了‘觉醒’前的思考、探寻与求索历程,精彩而准确地呈现了主要人物的精神轨迹与成长历程。”袁新文认为,通过艺术作品呈现思想的觉醒是很困难的,“在《觉醒年代》中,主要通过激烈的辩论、慷慨激昂的演讲,以及一些理论文章的诵读,彰显出思想的光辉。这种表现手法,令人印象深刻。”

  《文艺报》艺术评论部主任高小立从人物塑造的角度分析了《觉醒年代》的艺术特色。“该剧在角色塑造上匠心独具,人物棱角鲜明、丰满鲜活,将革命先驱等大写的‘人’与生活中充满烟火气的‘人’完满结合,再辅以典型桥段进行剧情设置,解决了剧中近百位历史人物塑造的艺术难题。”高小立以陈独秀为例进行了人物解读:他一出场就是一副蓬头垢面的模样;他在日本早稻田大学留学时因看到丧权辱国的“二十一条”义愤填膺;探讨救国道路时,他由于一句“这样的国无可救药”而被痛骂追打;他在新文化运动中受万人仰望,可在家却对信仰无政府主义的儿子陈延年无可奈何。“正是这样真实而鲜活的人物塑造方式,让《觉醒年代》触动了观众的情感、打动了观众的内心。”

  在著名文艺评论家仲呈祥眼中,电视剧《觉醒年代》具有清醒的历史自觉、坚定的文化自信和精湛的艺术表达,“这部剧以100年前的那场大变局为宏阔的历史背景,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了以陈独秀、李大钊等为代表的共产党人致力于为中国人开启民智而九死未悔的革命故事,艺术地揭示了马克思主义与中国革命实践相结合以及中国共产党建立的历史必然性,充分彰显出中华美学的无穷魅力,堪称重大革命历史题材电视剧创作的里程碑之作。”仲呈祥评价道。