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　　文怀沙：世界汉诗协会终身会长、上海大学文学院名誉院长 
　　我与颍川女士相识有年，起初只知她是一位专业、严谨的经济学家兼政策研究专家。直至某一日，她忽然捧着一叠厚厚的诗稿给我，请我“予以指点” ，这时我才惊讶地发现，她原来是一名超凡脱俗的诗人。东坡云：“文如其人。 ”然而他却无法解释，刚正不阿、几近圣贤的司马温公（司马光）竟能写出缠绵悱恻的词句：“相见争如不见，有情还似无情。 ”其实，人性是立体的，人的思想感情也是复杂的，“无情未必真丈夫” 。再理性的学者、官员，也未能免情，案牍劳形之余，他们也照旧可以成为很好的诗人、词人。司马温公自然是其中的佼佼者，颍川女士亦应该是温公一类人吧。
　　读颍川女士的诗词，不得不惊叹其眼界之开阔，诗情之充沛。从西北到东南，从深山到古镇，颍川女士的足迹几乎贯穿了整个中国，在每一片土地上，都留下了她真情洋溢的诗篇。更为难得的是，她的笔下不仅描绘了绚丽的风景，亦刻画了风景之中（或之外）辛勤劳作的农民工、藏族老妈妈和那些创造着美好生活的人们，还抒怀了很多用诗意表达的哲思。这类题材是旧时才女不曾涉及也无法涉及的，透过这些诗篇，可以看到当代新中国女性独有的胸襟和风采。
　　颍川女士已经出版了第一本诗词集，我为之题写了书名，并写下了“珮缤纷繁饰，循绳墨不颇”这一赠言。如今她的第二本诗词集又将付梓，两相比较之下，我发现颍川女士的诗艺“更上一层楼”了，尤其是对于格律的把握，无疑是更娴熟、更自如了。唯一令我感到遗憾的是，颍川女士的诗词使用了“新韵”而不是“正韵” 。
　　毋庸讳言，我这个“老顽固”一直旗帜鲜明地反对在诗词创作中使用“新韵” 。原因大抵有二：其一，“新韵”无入声，北方方言中的入声是因异族入侵而消失的，应该看到，汉语的表现力从而削弱了。我是文山先生（文天祥）的后裔，也许出于“狭隘的民族主义” ，我才反对“新韵” 。其二，“新韵”以现代口语为基础，而现代口语是不稳定、不恒久的，使用“新韵”显然不利于诗词创作的规范化。我并不赞同颍川女士使用“新韵” ，但让我自己也感到诧异的是，我还是颇为喜爱她的诗词，并认真地读完了她的诗稿。我想我应该是被她那颗纯粹的诗心、那份优雅的诗意给打动了，因而才忽略了与我的观点有所冲突的诗韵吧！
　　尽管我非常欣赏颍川女士，并称之为“巾帼英雄” 。但有时我亦会毫不留情地批评她诗词中某些所谓“瑕疵” 。多亏她的雅量，每一次她都会和颜悦色地聆听我的意见和建议，并在回去之后反复修改。同时，她还求教了袁行霈、郑伯农等大家，由此可见颍川女士虚怀若谷和认真执著的治学态度。
　　我认为，理性思维与诗性思维存在诸多差异，两者之间的转换是诗人必须具备的思维方式，颍川女士就经常处于理性思维和诗性思维的转换之中。她曾出版了近20本经济学著作，发表了300多篇经济学论文，在理性思维的同时，进入审美的境界，把美的观照与纯逻辑的文字表述剥离出来，用感性的体验与领悟，创作了一批难能可贵的好诗好词，这是非常不容易的。
　　纵观历史，中国现在处在一个最好的时期，一个强大的中国、一个正在世界民族之林迅速复兴和崛起的中国，已然出现在全球瞩目的视野中。盛世兴文化，盛世出思想，盛世旺诗词，盛世生诗人。中国只有成为文化大国，中国的文化和价值观只有得到世界更多的人认同、赞赏和倾慕，中国才有可能最终在世界上成为具有大国风范的国家，才会真正有自己的话语权和影响力。颍川女士第二本诗词集出版值得欣慰和庆贺，就在于此。
　　我相信，颍川女士将在不远的未来，创作出更多更美的诗篇。请朋友们拭目以待。
　　郑伯农:中华诗词学会驻会名誉会长、中国社会主义文艺学会名誉会长、著名文艺评论家 
　　这是陈文玲同志的第二本诗词集。收入新集子的，除了少量早期作品，大部分是近年写出来的。创作之勤奋、收获之丰富，令我惊讶不已。
　　好诗往往产生于经意与不经意之间。经意就是要执著追求、刻苦磨砺。王国维说，做学问有三个境界，做诗也要经历类似的三个阶段。所谓“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” ，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” ，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处” ，讲的都是每个创作阶段的艰苦和付出。没有丰厚的生活积累，没有精心的艺术构思，好作品是出不来的。但有了生活积累，有了精心思考，不等于笃定就会写出妙句。什么时候灵感袭来，冒出佳句，这有很大的偶然性。也许在你苦思冥想的时候，也许在你休闲散步的时候；也许是你意料之中的佳句，也许是你突然产生顿悟，冒出的佳句，完全出乎自己的意料。所以，形象思维又有不经意的一面。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫” ，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫” ，这样的情况会经常发生。周恩来说，文艺创作的规律是“长期积累，偶尔得之” 。这是精辟的真知灼见。
　　文玲供职于国务院研究室。调查研究、建言献策是他们这些人的神圣使命。工作的性质决定了她经常在全国各地奔走，甚至赴外考察。闹市大都、穷乡僻壤，名山大川、穷山恶水，都留下她的足迹。每到一地，首先要考察与国计民生有关的重大问题，并就此写出相关的报告。作为国家干部，写出调查报告，就是完成了工作任务。作为诗人，她又不满足于完成这些使命。调查研究中，不仅萌生了对重大问题的理性思考，也产生了澎湃的诗情，于是就有了她的那些诗句。可以说，诗作是工作的副产品，但这并不意味着建言献策的文字一定比诗的意义更重大。理性思考和诗情勃发是相辅相成的。正因为把对社会问题的理性思考和对湖光山色的纵情领略结合起来，把缜密的理论分析和恣肆的感情喷发结合起来，才成就了陈文玲这么个独特的诗人。她有女性的敏感、细腻，又有一般女性所缺乏的大胸襟、大视野，这和她的特殊禀赋有关系，和她不寻常的人生经历更有关系。可以说，对社会问题的深入调查，对国计民生问题的深入思考，造就了一个卓有成就的经济学家，也给她的诗词创作奠定了深厚的生活和思想基础。
　　文玲的诗，有的直面人生、有的很超脱。不论“直面”还是“超脱” ，都没有离开她脚下那片土地。集子中有一首写长白山天池的七律：
　　水在山巅牵梦想，半山古柏和诗章。方才细雨纷纷下，转瞬新松淡淡妆。赤壁环池情暗送，白云绕岭韵深藏。流连忘返湖之美，不似凡间躁动江。
　　她很陶醉，确实“流连忘返” ，但并没有完全“回归”到大自然中去。对自然美的向往之中，涌动着她对人间浮躁之风的隐隐忧患。如果说上面这首颇有飘逸之风，那么下面这首《忆江南》则是和着血泪写出来的。2008年“三聚氰胺”事件之后，作者和几位同志一起写了两篇关于医药食品安全问题的调研报告，得到国务院主要领导同志的重要批示。回忆这桩事，作者久久不能忘怀。激动之中挥笔赋诗：
　　无法忘，泪水透衣裳。三聚氰胺充奶粉，穷人幼婴作干粮。能不受其伤？悲情怆，奋笔写文章。国庆七天不出户，洋洋万语为扶桑。酿造幸福浆。
　　在文玲的诗集中，“旅游诗”占相当大的比重。她每到一地搞调研，几乎都要留下一组诗。严格地说，它们不是通常意义上的“旅游诗” 。这些诗在风光和民俗之中，蕴含着作者对社会和人生的丰富感悟。去年她到上海参观世博会，写了一首《一剪梅·夜游浦江》：
　　盛世辉煌璀璨妆。五彩霓裳，几曲长廊。浦江两岸漫诗章。同坐船舱，共赏灯乡。新旧交织梦幻翔。昨日沧桑，现代风光。高楼大厦雾中藏。半入天堂，半落心房。
　　作者以抒情的笔调写出了上海这个东方大港的巨大变化。“半入云端，半落心房” ，这样的句子清新别致，使人一吟难忘。
　　她对雪域西藏怀有深情，集子专门有一章“西藏篇” ，既有旖旎风光，也有人物肖像，还有写青藏铁路的。特别是那组写人物肖像的诗，给我留下很深的印象。如《诉衷情·西藏姑娘》，寥寥几笔，就勾出了栩栩如生的人物画像：
　　格桑花语调悠长，遍野纵情香。何方美景独特？西藏圣洁乡。风沐浴，雨梳妆，酒穿肠。染绯红色，梦想天边，大朴诗章。
　　我国自古就有写家庭伦理的诗歌。文玲也有一组这一题材的作品。古今爱家的人都追求家庭的和睦，但不同时代对和睦的要求是不一样的。古人要求晚辈对长辈、女性对男性的绝对服从，以夫唱妇随、举案齐眉为和谐家庭的样板。文玲笔下的理想家庭，绝对是当代的。其特色不在于展示最时髦的生活景观，而在于捕捉住了当代人的特殊感情：一个在高节奏中忙碌，在多维度中拼搏的人，总希望家庭成为自己的港湾。既是万里行船的停靠之处，也是感情和心灵的停泊港湾。她的诗很温馨、很浪漫，读了令人回味无穷，感慨丛生：
　　深情不语爱相随，倚岸待舟归。忧愁疲惫何解？港湾润心扉。沙漠绿，雨轻催，暖风吹。夜深人静，感慨丛生，几许春晖。—— 《诉衷情·港湾润心扉》
　　承载爱和愁，无数春秋。桑田沧海再回眸。漫漫时光情最贵，已在心头。世上何难求，风雨同舟。鬓白方晓韵长留。锅碗瓢盆交响曲，美不胜收。—— 《浪淘沙令·观〈金婚风雨情〉》
　　集子中有好几首六言诗，这大概是作者对诗体创新的一种尝试。古代就有六言诗。毛泽东致彭德怀的六言诗是广为人知的名篇。文玲的六言诗是和叠字结合在一起的，别有一番风味：
　　梅子梅雨梅关，石板石壁石山。古风古韵古道，花落花开花繁。草香草绿草酣，名人名事名篇。风烈风采风度，江汇江涌江澜。——梅岭古道即景
　　西湖西泠西溪，古塔古桥古堤。青山青草青树，春雨春花春泥。民意民风民居，传说传唱传奇。感悟感怀感动，天赐天堂天衣。——杭州即景
　　这本集子中所有的诗都押新韵。个别押仄声韵的词，作者也尝试着押平声韵。我在欣喜之余感到，诗的质量还欠均衡。有的很动人，有的欠打磨，像是即兴之作。诗家在编诗集的时候，有的主张全收，有的主张只收经过认真打磨并获得读者青睐的东西。我觉得两种路子各有所长，能代表作者的整体创作水准即可。
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