安徽合肥某小区因“景观墙”遮挡通风采光，被墙后居民砸开洞，闹出报警、补洞又再度被砸开的闹剧，最近此事被媒体曝光之后，引起不小的关注。所谓“景观墙” ，加高、粉刷墙体，并装饰以徽派风格及“家风家训”宣传画，本是为遮挡拆迁后满目“疮痍”的门面，确实“看上去很美” ；可惜当地有关单位既未顾及民生所需，也鲜见收拾的举措，脏乱故我，俨然使“景观墙”变成了“遮羞布” ，荒唐可笑，被砸并不让人意外。

　　这样一出闹剧，看似闹腾、荒诞，它的生成逻辑，却隐约可见某些人的侥幸之心、权宜之计。侥幸者，是自觉人心向背，大抵“事不关己高高挂起” ，被戳破伪饰的几率不大，敢喊出皇帝没穿衣服的毕竟是少数；权宜者，是脏乱局面要处理恐怕还有待时日，与其谋远虑给别人记工分、捞政绩，不如就近处理得光鲜一点、好看一点，化“遮羞”为“景观” 。如此小算盘，无视民生民情，庸政懒政伪政，即便用“景观墙”能挡一时，也难免被砸开洞丢尽丑。

　　类似的情况，近年来时有耳闻，诸如“门前绿草如茵，背后污水横流”或“里外两张皮，宣传难掩破败”的现象，非只让人瞠目，有的更让人愤怒。“景观墙”敷衍的形式被某些人青睐，戳破了，其丑自现，但它所折射的“景观”思维却值得警惕。

　　“景观墙”不过一墙，墙被砸开了，真相自然大白。相比之下，有的“景观工程” ，只见工程浩大、气势恢宏，名目上往往也与旅游开发、文化发展抑或招商引资、改善形象等沾边挂钩，论“墙”之厚，想来断非若干居民就能砸开，其里子如何，就不得而知了。比如，辽宁某地斥资50亿元建山寨威尼斯供游人参观，项目占地竟达40多万平方米；河北某市乏力于认识、保护自己的文物古迹却搭建高仿的埃及古建筑狮身人面像，以致引起埃及方面的投诉。此类“景观工程”所呈示出来的骄奢夸饰、好大喜功，缺调查研究，少省察民情，拍脑袋就豪赌似的上马一个惊天项目，结果造成巨大的浪费，留下可笑话柄。倘若说“景观墙”遮掩了墙后的脏乱，不客气地说，某些“景观工程”更有无视民情、矫饰繁荣之丑。贯穿其中的“景观”思维，本质上就是要面子不要里子、求政绩不计长久民生，甚至不无自我粉饰的隐蔽性，危害甚大，必须杜绝。

　　这样的思维，可能原因很多，有的似乎也可以读解为“能力有限、考虑不周” ，但归根结底，是因为没有“心为民所系” 。像美国纽约的中央公园，用某些现代的设计理念看，其实是很丑的，但人在其中，却自适自然；中国传统的江南园林，芭蕉三两株，影壁回廊，自见风致。好的景观，往往是人居型、生态型，是以人为本的。它未必多么奢华豪阔，未必多么笔挺齐整，但一应设施，如垃圾投弃、座椅摆放、下水排放等，却往往科学合理，给人以便宜。唯如此，方能承载起一个城市的生态循环、文化播撒，于此间休闲娱乐、唱歌跳舞，也能自得其乐、身心愉悦。倘若民心得安，哪怕拆旧换新，偶有污涂，又何须遮掩？

　　如此看来，某些人动辄“景观墙”“景观工程” ，实在是掩耳盗铃。这般思维，亦是与民心逆反，心思根本不在人民群众的利益上。这里倒不妨提醒一声，与其遮羞顾短期的面子，不如踏实做事为民造福。一切为民者，则民向往之，这是最好的景观。