电视剧《三十而已》最近热播，围绕三位女性的职场和人生选择，上演了一出浮浮沉沉的悲喜剧。一句“三十而已”，是对“三十而立”的戏仿，调侃了当代女性的年龄危机，宣扬了独立自由的价值观。这两年，《都挺好》《安家》《我是余欢水》等热门剧集都赢得了不错的关注度，“脱虚向实”已经成为当前影视剧创作的一大趋势。但是对于创作者而言，去选择表现什么样的现实，这是真正需要面对和值得探讨的问题。 

　　平民视角，是现实主义题材当前所钟爱的切入方式，也是观众喜闻乐见、容易引发共鸣的角度。《都挺好》撕开都市人的体面外表，展现真实生活的一地鸡毛。《安家》以房产中介为切入点，展现大都市里市井百态，直击社会痛点。《我是余欢水》则让我们一睹底层“失败者”小人物的艰难境遇与心路历程。《三十而已》通过顾佳、王漫妮、钟晓芹这三个在大城市里生活的女性，塑造了当代女性群体肖像：全职太太顾佳拥有令人羡慕的家庭，面对老公出轨她选择了勇敢直面；王漫妮有拼劲,有梦想，更向往自由，尝遍人生蹉跎；钟晓芹从乖乖女转型畅销女作家，与老公关系失衡，面临家庭关系的重新选择与定位。每一位女性的人生之路都不那么轻松，话题十足，从中我们可以看出，一部能让观众得以广泛共鸣的剧，必须筑于生活基石之上。 

　　只不过，当我们站在更高角度上审视时发现，近年来这类题材很容易陷入一个集体误区：“普通人的艰辛”成为一项万变不离其宗的表现主题，而这些剧中所津津乐道的“压力”和“矛盾”，大多来自职场和婚姻家庭关系，职场碾压、晋升攀比、同事矛盾，以及婆媳关系、亲子教育、夫妻模式等琐碎日常，皆成为一部部剧的叙事主线。那么，职场中的上司与同侪碾压、富贵场中虚伪肤浅的金钱攀比、都市小人物辛苦打拼时的一腔心酸、家庭成员关系的内部重重矛盾，这些是否就是现实呢？是。但是有了与现实世界“一对一”的映射，是否就是现实主义了呢？否。尤其是当观众们孜孜不倦地咀嚼着观剧话题，比如“职场第一课”“女主育儿经”“智斗小三招数”时，这样的“现实”传递给我们的价值，是否太浮浅了些？ 

　　艺术作品的“虚”与“实”，是矛盾统一的艺术手段。其“虚”在于表现方式、艺术手段，而“实”则是生活的真实逻辑。其中的人物性格、人物关系以及剧情推动逻辑，都应当贴合实际生活，否则就虚了。 

　　当前现实主义创作中，有一类被称作“悬浮剧”，指的是这些剧作无论从剧本、演员表演还是场景布置，都显示出一种脱离现实的漂浮感。比如说，人物经常“咋咋呼呼”，人物行动有时莫名其妙，戏剧矛盾经常强行“狗血”。《都挺好》里的苏大强堪称极品，“作”到异于常人；《我是余欢水》里的主角得癌症又发现是误诊，一路卖惨制造噱头；《三十而已》里，一些“工具人”角色显得面目模糊。这些为概念而设置的人物，会让剧情显得不那么让人信服，取代了对人物的深入刻画和对人性的探寻，生活的真实是匮乏的，艺术的高度同样也会降低。 

　　现实主义的核心手段是“典型化”，制造拥有独特气质、真实而又具有广泛代表性的“那一个”。2005年电视剧收视冠军《亮剑》，传达的“亮剑精神”至今仍然具有很高的启示意义；《人民的名义》揭示了错综复杂的当代反腐斗争中的芸芸众生相，深刻耐嚼；《金婚》至今仍是家庭剧的经典。这些剧中的现实主义，并非一味追在庸常生活后面亦步亦趋，而是站在更高理性层次，对普通生活进行审度与提炼，再用精彩的艺术手段加以呈现。 

　　值得注意的是，“现实主义”所依托的“现实”，当前已经发生了很大的变化。首先是社会现实的变化，人们的衣食住行与思想观念发生着未有之变革，需要艺术创作者去积极主动地深入观察思考，这是看得见的层面；而在看不见的层面，依据微博、抖音、微信公众号等不同特点，算法、话题导向等媒体机制，也在诱导着艺术创作不知不觉间以另外一种方式去迎合，即把与社会生活“一对一”、容易引起热门话题的“社会标签”列为创作导向，这是短视的、竭泽而渔的做法，也是艺术创作者需要以定力去抛弃的功利心理。 

　　满目浮华，芸芸众生，却还不是真正的现实主义。所有优秀的文艺作品，都应当有“真”“善”“美”三大价值维度，只尊重对于客观现实的描摹，但是缺失了向善的导向，缺乏了艺术美的呈现，作品便还是空洞的、乏味的。塑造一部思想价值及艺术审美价值俱佳的现实主义精品，是漫长而艰辛的文化创造，我们也期待更多这样的佳作涌现。