中国人这支笔，开始于一画；大巧不工，大象无形，界破了虚空，留下了墨迹，既流出了汉字之根，也流出了文心之美。

    2009年，4月的鲜花馨润全国政协礼堂，“群贤毕至，少长咸集”，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林和全国政协副主席、中国文联主席孙家正，全国政协原副主席杨汝岱等以不同的方式祝贺李铎80华诞暨《李铎书法集》首发式举行，中央军委委员、解放军总政治部主任李继耐题词：“巨毫光春秋，厚德誉墨川。”

    穿越时光隧道，李铎先生1995年在军事博物馆举办《孙子兵法》碑拓展，江泽民总书记、乔石委员长拨冗观看，李鹏总理打来电话，乔石委员长还欣然题写“翰墨干城”。这亲切的关怀和鼓励，让李铎先生老骥伏枥、壮心不已。“香樟绿水大王山，白鹭纷栖雪满巅。少小扶竿舢竹渡，嬉玩犹在数天前。索隐探幽三味久，神游太古八荒天。”八十抒怀，况味人生：60年携笔从戎唱大风，70年德艺双馨铸真诚。

    探幽索隐 继日以追

    “真诚是艺术的第一把钥匙。”李铎先生出生湖南醴陵，自幼习书，从易家渡私塾、青泥湾小学、瓷厂童工、湘东中学到中南军大、信阳步院乃至军博，一路挥毫，遍临颜、柳、欧、赵、二王等字帖。秦篆魏碑和汉隶，他一碑一帖地扒梳品鉴，不计寒暑而浸淫之、追慕之。“落笔如锥铁画沙，崩云坠石走龙蛇。闲来也学先人法，半似■鸡半似鸦。”他在《论书断语》中说：一曰兴趣，此学书之动力也。二曰勤奋，此学书之保障也。三曰悟性，此学书之羽翼也。四曰路径，此学书之方向也。……临、立、变、创四字。临者师以法书碑帖，求其形神具象也；立者得帖意之神，为己所用以奠根基；变者涉取诸家化而为用，不囿成规，渐具风貌；创者融会贯通，取精用宏，寓学养于点画之中，得风神于笔墨之外，遂自开一格卓然成家。这也是李铎先生心路历程的真实写照。

    书为大道，是灵魂的内在态度。翰墨场上，不乏“墨池”、“笔冢”的超然独处。怀素书蕉、羲之穿被，指催瓜裂之苦。李铎先生清水题壁，雪地帚书，手指画沙，殚精竭虑，不断修为，磨砺面貌。笔法是书法的基本要素，他以笔法、字法、章法、墨法等诸“法”入手临池，力求觅源寻根，悟得挥运之理，夯实“法”之根基。笔力是点画线条赖以存在的基础，是表现线条性状特征的关键。汉字本无性命可言，可在如椽之笔的作用下，点画线条升华为筋、骨、血、肉、精神，合成为具有生命力的节奏和动律。陶古铸今，碑帖结合，以碑为主。金石气与书卷气相融，以金石气为主。汉碑力劲而气厚，魏碑洞达而峻伟，各有攸宜。重构书法空间，化蛹为蝶。将魏碑沉雄峻宕之气、汉隶浑穆古拙之风冶为一炉，铸造神逸流醉的行书。

    “高韵深情、坚质浩气，缺一不可以为书。”书法是一种写胸臆、写境界的书体，需要多元素质，第一天分，第二功力，第三悟性，第四才气，第五阅历……“艺痴者技必良”，李铎先生的笔下在得心应手中万豪齐力，能开能合，能放能收，擒纵自如；小可蝇头，大能逾尺，豪放者气冲斗牛，娟秀者雅逸精妙。欧阳中石鉴赏《李铎书前后出师表》撰文：“用墨浓厚枯滞，用笔老练凝涩；整幅气息畅贯，结章天然如铸。”

    体气高妙 深玮瑰奇

    “书之大局，以气为主。”气韵生动是中国艺术的根本精神。气是包括书法在内的一切艺术的根本，韵则是一种蕴藉风态。气以力使，力以气行，气为统领。气作为李铎先生主观的审美心理构成，经过物态化的创作、笔墨的挥运、随情感心绪的抒发，凝结成的点、线、面、块与天地之气、万象之意相通，使之转化为艺术之力。

    兵书自古为兵家显学，诡谲奥深，究幽极渺。李铎先生手书《孙子兵法》长卷6000余字，长220余米，高70厘米，4尺整幅纸158张。李铎先生将气血熔铸的情感注入笔端，全面准确地把握《孙子兵法》的精髓，运筹帷幄，铸剑为犁，以纯粹“兵法之魂”而升华“军势之气”。大气溢胸，兵情流笔。“书写过程中，要贯彻一个‘气’字，写出气势、气魄……我特别看重这个‘气’，就主观意愿来说，要突出军魂之气、军势之气、军戎之气……写兵法要透出军人的风度和气质，像统帅布阵、击鼓催征那样，展现一种‘战斗’的气息，写出阳刚、雄强之美。”李铎先生如是说。创作前要有“胸中之竹”，意在笔先，纵横驰骋，信心十足地以神思统摄笔墨而开笔；创作中要因势利导，以柔克刚，欲飞欲舞，或如大河奔流，或如渴骥奔泉，或如大珠小珠落玉盘……要有酣畅淋漓的胸臆，无法无天的境界；要与多变之自然相通，敢破“胸中之竹”而得意外之妙。字句间笔力千钧，意境超拔。雄性，因聚散开合的笔势而燃烧；豪情，随起伏婉转的线条而激荡。浩浩乎，荡荡乎，崩云蝉翼之妙，飞雪湍流之奇。

    将士与巅峰巨制对话，禅悟“兵者诡道”、“兵以诈立”。凝睇《孙子兵法》长卷，如同目耕绵绵千年的历代战争；注目兵阵般的无极墨迹，仿佛伴着千军呼啸、万马嘶鸣的杀声，隆隆地驰骋血火战场。这恢宏磅礴的神逸画卷，不禁让人遥想当年汉武帝赞叹泰山曰：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑矣。”

    灵魂图像 神与物游

    “书至画为高度，画至书为极则。”李铎先生挥毫方遒，长袖善舞丹青秀。读私塾时就喜欢用竹杆和木棍在地上随心勾画，军博书画大展连连不断，近水楼台，经多识广，境界高旷。他的画无论大幅巨制《岁寒三友》，还是尺素小品《清莲》，造化自然，境由心造，始于笔墨之意而贵乎线条之情，书画合璧，相得益彰。李铎先生常常在画面行书诗款，画中有书，书中有诗，诗书画三位一体，意趣天成。

    文墨兼修，魏晋风度。“文由己出”是新语境下的书法担当。《李铎诗词书法集》黄钟大吕，珠联璧合，有无可替代的精彩。“几十年读背思写，对诗词的意蕴略有领悟。”李铎先生国学正脉，著书等身。他青年时学写律诗，按谱填词，亦撰楹联抒情言志。笔及千古；神思万物。腹有诗书气自华，灵性与禅味，是时空与生命的透视；“旅游”人生的孤独美与艺术的怀旧美，是大师的史诗。生活的情，生动的心，生命的爱，眼处心生句自神；唐韵宋风，正大气象，他以崇高壮美的情感思想、遒劲雄伟的军事艺术、波澜壮阔的意境、豪迈精美的辞采，赞军营万象新颜，颂祖国和谐盛世。诗意书道、画道、文道、政道和人道，在社会科学和哲学等方面都有所折射，给人以精神滋养，也为我们反思和追问留下了广阔的空间。道沿圣以垂文，圣因文而明道。

    李铎先生的擘窠大字独具融通、纯粹和个性，风度卓然，气韵天成。为中央军委办公楼新书巨制毛泽东词《沁园春·雪》，字大径尺，浩势磅礴，堪与其所书《孙子兵法》长卷媲美，是中外翰苑奇葩。康有为感叹榜书“自古为难”。古作大字多为楷隶之体，行草尤难，功浅不敢为之。偶有行草之书，多以小放大，历代原大殊为鲜见。他书行草之大字，笔法掇精畅神，字势流宕精微。大江南北楼阁亭台，长城内外名山摩崖，多有题刻；天人合一，璀璨人间，与自然生态和美一体，与锦绣胜境相映生辉。当代书坛巨擘，笔灿五岳，墨耀四海，世界多个国家和地区以及联合国争相典藏。

    诗润书画，晚霞生辉。将军文韬激笔翩，巍然长青逸醉玄。