东晋王羲之的《兰亭序》是我国历史上成就最大、影响最广、价值最高的书法精品。这部作品无论在章法、结构和笔法上都达到了我国书法艺术的最高境界，被人们称作“天下第一行书”，自古以来学习书法的人都将其作为必学的“师法”。

    长期以来，人们之所以对《兰亭序》有如此之高的评价，首先是它在书法技巧上达到了极高的水平，古人称之为“清风出袖，明月入怀”。究其产生巨大社会影响的原因，不只是它在书法艺术上的完美，更重要的是它的思想内容、文风等方面也在我国文学史上有一定地位。其次是作者用完美雄秀的书法艺术充分表现了积极进取、清新优美的文章内容，使书法艺术与文章的思想内容、写作技巧三者达到了高度统一。

    学习《兰亭序》的书法艺术，首先要深刻理解《兰亭序》文章的时代背景、思想内容和表现手法，也就是作者的气度、襟怀、情愫和文风，只有理解了作者的“精、气、神”，并把它融入书法艺术中，才能下笔有神，才能真正学到真谛。作者处在统治集团保守偏安、尚玄务虚的东晋时代，他正是抓住这一时政弊端，在文章中宣扬了积极进取、有所作为的“痛乐观、生死观”；作者一改魏晋时期一味追求对偶、词藻、音律、典故的浮躁文风，代之以朴素简洁、洒脱流畅、自然清新的风格，在字体上也改变汉魏以来质朴稳重的书风，开雄秀流畅的风气之先，这些进取思想、革新精神都在书法艺术上体现出来。由于有了这种思想和精神，作者在“群贤毕至、少长咸集”和“崇山峻岭、茂林修竹”的气氛和环境下，必然文兴、笔兴大发，一气呵成，写成了这千古绝篇！传说作者“日更出数十本，但比之原作，终莫能及”。唐太宗曾组织多人临摹，后来又有石刻拓本，加之近代人的不断临写，都在书法艺术上将其影响发扬光大。其次，学习《兰亭序》贵在学习它凝固的思想精神。有什么样的精神境界，就会写出什么样的文字来。固然形式技巧和基本功很重要，但反映什么立意也尤为重要。我过去常临摹《兰亭序》，也把影印本放在一边仿写，写的时间长了，看起来不错，其实仍然是“形似神不似”。后来熟读文章，领会其思想精神，钻研书法技巧，用自己的笔法、结构和章法来写，写多了自然就会把《兰亭序》的思想和技艺贯注到自己的书法中，从而形成自己的书法特色。

    书法艺术是中华民族文化的源头和脊梁，其它许多文化都是从文字书法派生发展起来的，文字、书法反映了我国人民的智慧结晶、情感交流和艺术创造。所以，学习书法首先要把思想内容摆在第一位，一幅字反映出什么思想情感，用什么艺术形式来表现，都要符合时代气息，把形式技巧融进思想内容中，才能达到思想内容先进与艺术形式完美的有机统一，更好地体现时代的精神风貌。

    中国书法艺术不仅是传统文化，而且是发展着的现代文化，学习古人书法技巧，也是为了书写现代新生活。有人误解现在用钢笔写字、用电脑打字就不用学习书法艺术了，其实，钢笔字、电脑字代替不了书法的感情交流和艺术创作，社会经济发展和民间文化生活中运用书法艺术的地方很多，如名称、题字、对联等，还有日益广泛的商业用字，人们都喜欢用书法艺术表现；同时，我们还要开拓书法艺术在社会经济生活中的用途。

    从《兰亭序》书帖的成功，我们就领悟到书法发展与现实生活和人民群众有着密切的关系。民间有许多优秀的书法家，他们创作出无数人民群众喜爱的作品。书法要走出书斋，模仿古人的技巧是必要的，但不能搬用怪癖，草得连书法家都不认识，就更不用说广大人民群众是否能够欣赏其作品了。我主张不论哪种书体形式，都要自然规范，人民群众能够认得、读懂，明白所读书法作品的涵义，从书法作品中得到激励和美的享受，能够陶冶情操，这才是人民群众喜爱的书法艺术。我在自己的书法学习、研究、创作中，坚持做到这一点，并正在努力做一个人民书法家。