历史是一条河，文化是一幅画，无数的浪花与精湛的丹青水彩交相辉映组成了历史文化的厚重画卷。广西钦州有个豪族，既有深厚的历史，又有名垂青史的文化人，这个豪族，就是统治钦州前后61年的宁氏家族，而这个家族的文化符号便是宁原悌。
宁氏豪族祖籍山东翼州临淄。这个豪族有多“豪”？今人很难想象，自南朝梁中大通四年（公元532年），朝廷在今广西钦州市钦南区久隆镇设安州后，陈宣帝任宁氏家族中的宁逵为安州刺史，自此后，宁氏家族世代世袭为官，努力经营安州，五代七任刺史，还任大都督、总管等最高长官，一代接一代，不断扩充地盘，鼎盛时期，统治幅员东西1000多里，南北500多里，辖区东起郁林、西至扶绥，南抵大海，北至南宁。
直到唐朝建立，李世民担心豪族长期统治一方，尾大不掉，造成国家安全隐患，取消了世袭制，宁氏家族统治安州的历史才宣告结束。这个家族人才济济，能文能武，马上治军，马下治州，其中最突出的武将是宁贙。
宁贙以战功任大都督，多次奉旨南征交趾，北伐苍梧。曾率安州水兵征交趾，以20艘楼船，与1000多艘交趾贼船在海上拼杀，大败交趾，创造了以少胜多的战例，朝廷上下一片欢腾。这次征交趾，宁贙墓志铭真实地记录了下来：“策运在标，以楼舡五鹢，编师檄队，得溃彼豺狼。”
因本次战功，宁贙升任正四品的正议大夫，食邑1000户。由于东征西战，伤痕累累，宁贙仅35岁就病逝了，实为可惜。而本文的主人公宁原悌（公元664年—公元728年），则是宁贙哥哥宁长真的孙子。
宁长真与宁贙为同胞兄弟，宁贙病逝后，皇帝任命宁长真继任安州刺史。
据史记，宁长真“包山岳之志，操云霞之衿。行应管钟，义通泉涌，褰惟本上，刺举家邦”，是宁氏家族中最有作为的刺史。他接过弟弟的职务，努力经营安州，在安州任刺史时间长达28年。
唐武德八年（公元625年），因不满朝廷削弱家族势力，宁长真与姻亲望族冯氏勾连起兵造反，被唐军平定，宁长真死于乱军之中，宁氏由此衰落。
在良好家风熏陶下，宁原悌在童年就十分好学，曾经在如今的钦北区平吉镇狼济山的一个山洞里苦学多年，很少走出山洞。凭着这样的拼劲，年纪轻轻就精通儒家学说，以修身、齐家、治国、平天下为己任，曾多次到广州、中原游学，开阔眼界，立志高远。
唐永昌元年（公元689年），经过多年准备的宁原悌北上西安参加进士考试。
中国的科考制度，始发于隋朝，兴盛于唐朝。唐贞观三年（公元629年）开始，全国实行统一的科举考试。考试科目分常科和制科，定期的考试称常科，由皇帝下诏举行的考试称为制科。宁原悌参加的是常科考试。
这一年，是武则天听政第12年，全国进行统一的科举考试已经进行了60年。这次廷试，考的是贤良策，对策者1000多人，其中有名满大江南北的张柬之、张说。
宁原悌在高手林立的这场考试中，与张柬之、张说等56人通过了廷试， 64岁的张柬之考取第一名成为状元，22岁的张说考取第二名成为榜眼，25岁的宁原悌进士及弟获第九名。宁原悌生于还没有完全开化的岭南边远地区，能以第九名考上进士，朝廷内外惊叹不已。
喜信传回安州，整个州都沸腾了：这是安州土地上成长起来的第一名进士，也是这块土地上走出的第一名进士。更喜的还在后头，宁原悌居然一次就通过吏部的任职考试，成为朝廷官员。要通过吏部的考试有多难，据记载，唐朝有人连考15次都无法通过吏部的考试，还得继续待业，就连韩愈这样的名人，三次考试都没有通过，只好去做了别人的幕僚。
宁原悌这个边陲地区走出来的农村弟子，居然就这样轻松地通过考试，获得了第一个职务——秘书省校书。秘书省是隶属于国家的中央机构，专门负责管理国家所有藏书，根据皇帝命令发行图书，而这些图书只由皇帝赏赐给特定之人，《唐六典》中就有记载：“秘书省凡四部之书，……以供进内及赐人。”
“校书”属于中央官，很多人挖空心思想挤进校书这个行列。由于宁原悌在这个职位上尽忠职守，两年后，改任正五品的谏议大夫。在中国漫长的封建社会历史中，谏官是风险最大的职业，很多人担任这个职业，就抱着死谏的决心。
宁原悌任谏议大夫后，在不到三年的时间里，三次进谏时任皇帝唐睿宗李旦，分为论人事，论佛事，论边事。关于论佛事，起因是这样的，李旦把自己的两位公主西城、隆昌送入道观，准备大兴土木建道观，目的是通过两位公主在道观做功课，帮助已经作古的武则天享受冥福。
宁原悌认为此事不妥，便上书进谏说，释道二家都是以清净无为为宗旨，不应广建寺观，劳民伤财。梁武帝失败在前，先帝遭灾在后，殷鉴不远。
唐睿宗李旦看了这个奏章，签字说奏章很好，但暂不采纳。李旦做了几年皇帝，在自己的妹妹太平公主与儿子李隆基为争权夺利、矛盾日益公开化的情况下，为了避免同室操戈的悲剧再次发生，快刀斩乱麻，将皇位传给了李隆基。
唐玄宗李隆基登基后，任用宁原悌兼修大唐国史。要修大唐国史，一定要写李渊和李世民，写李世民就绕不开“玄武门之变”，也就是史上所称的“隐巢事”。
宁原悌经过翻阅史馆里的资料，发现“玄武门之变”的真相被篡改。作为史官，宁原悌认为要还原历史真相，于是，便如实叙述“玄武门之变”，还原了历史的真相。
“玄武门之变”，是指李世民为争夺太子之位，在玄武门杀了哥哥太子李建成和弟弟李元吉之事，这事已经过去了90年，以前的史官已经为李世民“玄武门之变”洗白。
宁原悌拨乱反正，还原历史真相。一日，唐玄宗审阅宁原悌所撰的国史，看到宁原悌直书李建成、李元吉被唐太宗李世民所杀之事，不想家丑留后世，对宁原悌说：“白马求卿，黄金赎罪，卿以为如何？”
宁原悌叩首回答说，周公杀管叔、蔡叔，季友以鸩毒杀叔牙，这些事实，史书都记载。虽然太宗杀李建成、李元吉是不得已，而他俩被杀也是自取的，但也应秉笔直书，如实写上国史。我不要白马，不要黄金，只要真相留存于史。
这事逆了唐玄宗的圣心，唐玄宗一气之下，将宁原悌革职，宁原悌56岁那年，因“由是忤旨去官”，回到家乡宁屋村闲居，谢绝一切官员拜访，有时间就教族中后辈读书，这样过了七八年无风无浪的日子。
唐开元十六年（公元728年），钦州第一位进士宁原悌安详地逝于钦江县宁屋村，终年64岁。
唐玄宗闻讯宁原悌作古，有些后悔，“诏发岭南五府兵以给葬事，立祠于上蒙村”，又在钦州北郊二里处建有祠庙称谏议庙。作为文化人的宁原悌，坚持还原历史真相的勇气，与因直谏而死的关龙逄同样值得敬佩，如果没有宁原悌的坚持，说不定唐太宗杀兄弟的历史早被掩埋于尘埃中。
（作者系广西壮族自治区钦州市作协主席）
