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成功诠释口商文化和口商精神

时间:2020年07月13日 来源:《中国艺术报》 作者:冯海燕
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成功诠释口商文化和口商精神

——观电视剧《塞上风云记》

  由中央电视台、张家口度创文化传播有限公司联合出品,在张家口拍摄的年代传奇励志剧《塞上风云记》 ,深入挖掘张家口清末民初这段历史时期的商业故事、商业文化,运用家族叙事方式,讲述口商跌宕起伏的命运传奇,重现了张家口陆路大商埠、张库大道的商业盛景,开掘出清末民初口商构建商业王国、创造商业传奇的曲折命运的同时,从更深层面有效诠释了口商文化、演绎出口商精神。

  《塞上风云记》深蕴的口商文化、口商精神,首先体现在以吕俊杰为代表的一批口商形象身上。吕俊杰,这位商业国度里的冒险家、梦想家,其传奇的一生,就是一部风云变幻的口商史。他就是口商文化、口商精神的代表者、呈现者。在波谲云诡的历史风云中,吕俊杰、常三爷、王大娘、方先生、布鲁德、常锡盛、孙鹊喜等一批口商,在张家口这片张库大道起点、北方陆路商埠第一大码头的土地上,演绎着一段商业的传奇,诠释了包容开放、崇德尚“义” 、诚信、具有家国情怀和民族大义的口商文化、口商精神。

  剧中,每个人物形象都是独立的叙事个体,有着自己鲜明的辨识度。比如,吕俊杰由纨绔子弟最终成为商业王国里的英雄,常三爷作为会长的担当、作为商人的谨小慎微,方先生作为小商人的胆小、作为朋友的义气,布鲁德的豪爽仗义,孙良玉的浅薄、贪小便宜,瞿大宅、瞿世年父子的阴狠算计,还有裕大人作为地方父母官的清正谨慎,蒋翰林的猥琐贪财等等。此外,女性形象也极具个体独立精神,如王大娘的正义性、传奇性,孙鹊喜的金融天赋及大度包容坚韧,孙绮云的敢爱敢恨但又狭隘自私……儿女情,兄弟义,英雄豪气,家国大义,这些人,这些事,共同建构起口商文化、口商精神的内核。

  口商文化、口商精神的形成,必然离不开张家口这片独特的土地。作为当年北方第一大商埠,张家口有着鲜明的地域性格,才蕴育了口商文化、口商精神。剧中,每一个张家口人在镜头语言的叙述下,都会让观众产生熟悉的亲切感,坝上的皮袄、莜面、羊肉,蔚县的剪纸、小米、油炸糕,怀安的熏肉、豆腐皮,赤城温泉,怀来葡萄,沙城老窖,还有张家口堡的军丁、老桥东,坝上草原的雪域辽原,嶙峋的山川,流淌的闪电河……这些共同构建着张家口人的日常细节、市井生活,滋生着、滋养着口商的精神文化和根脉。同时,透过镜头,剧作向世人呈现了一直以“军事要塞”示人的张家口的另一面——北方商业大埠的精神品质。

 

电视剧《塞上风云记》剧照 

  口商文化、口商精神还体现在剧作中商业精神、理念的现代性上。《塞上风云记》在历史剧的形式中,融入了现代性商业理念。吕俊杰高价聘请制碱工程师亨利高,送儿子留学欧洲,走草地修商台,建张库大道、修铁路、办洋学堂,还有孙鹊喜去上海洋行学金融管理……这一切,超越了地域的界限,将张家口置放于一个更大的、国际化的语境中来叙述,还原出一个包容开放、崇德尚“义”的张家口,从精神层面诠释着口商文化、口商精神的开放包容性。

  口商文化、口商精神在剧中两个女商人王大娘、孙鹊喜身上亦有着鲜明的呈现。这两个以女性身份立足商界并受到尊崇的人物形象,从性别层面诠释了口商文化精神的包容开放。

  家国情怀、民族大义,对中国人来说,是浸润在中国传统文化中、融进思想和血液的人文基因。电视剧《塞上风云记》演绎了口商在外族入侵时坚守立场、深明大义的民族精神,彰显出传统文化浸润下儒商的家国情怀。

  镜头叙事与地域文化表达的有机融合,为人物塑造与艺术表达烙上独特鲜明的地缘标识。在《塞上风云记》的镜头语言下,浅灰色调的大境门及商业街,使叙述语言显得厚重,充满了历史感。移动的长镜头叙事,将张家口草原的辽阔、山川的丰峻、花草的摇曳、冰雪的圣洁、蓝天白云的澄澈,优美地呈现出来。而大境门,这个张家口地标建筑,在镜头语言的反复运用中,在标识了剧作地域性的同时,以更加贴近当下审美的方式走进观众心中,为口商文化精神做了有效的背景诠释。

  张家口,有着独特的历史与性格,有着属于自己的独特故事与品质。《塞上风云记》是一部成功讲述张家口故事的剧作,张家口的过去、现在、未来,张家口的精神质地,在剧中被有效演绎、阐释出来。

(编辑:王垚)
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