中国文艺网_山水画的创作应具时代精神

山水画的创作应具时代精神

时间：2016年12月03日来源：《中国艺术报》作者：张志民

　　张志民

　　号张大石头，1956年2月出生于山东省阳信县，1983年毕业于山东艺术学院，同年留校任教。1985年深造于中国美术学院（浙美）山水画高研班。

　　山东艺术学院原院长、教授、硕士研究生导师，山东省美术家协会主席，中国美术家协会理事、中国美术家协会中国画艺委会委员，山东省政协常委、山东省政协科教文卫体委员会副主任，山东省文联副主席，中国画学会副会长，中国国家画院研究员、中国国家画院张志民工作室导师，文化部国韵文华书画院副院长，全国艺术专业学位研究生教育指导委员会美术与艺术设计分委会委员，澳大利亚格里菲斯大学、澳门科技大学、山东师范大学博士研究生导师，对外经济贸易大学客座教授。

　　主要从事中国画教学、研究、创作与艺术教育工作。《将军出山》《承包北山》《风雨孔府》等作品多次入选“第八届全国美展”“第十一届全国美展”“第十届中国艺术节·全国优秀美术作品展览”等重大展览并获奖。《丘壑无言》《梦游天姥》《历山诗话》《中华泰山》等被中国美术馆、中国国家博物馆、北京京西宾馆等收藏。出版有《张志民山水画集》《中国山水画构图研究》等专著、教材数十部，主持山东省社会科学规划重点项目《中国画研究》等多项科研项目。

北山云霞 50cm×177cm

　　抗倭英雄传 178cm×96cm

　　写意孔府 180cm×97cm

　　泰山赋 170cm×130cm

山水画的创作应具时代精神

　　□ 张志民

　　山水画的发展进程与时代有着无法分割的关系。当代社会，如果我们还都是去画古人那种归于山野、风花雪月，我认为不符合这个时代。艺术创作应该是与时俱进的，有时代痕迹的。新中国成立以后，曾出现的一批优秀画家和好作品，像石鲁的《转战陕北》《南泥湾途中》，钱松喦的《红岩》、李可染的《万山红遍》《娄山关》等，都代表了那个时代。这些作品体现了李可染先生提出的“为山河立传”的主张。二十世纪前半段的大部分时间里，祖国的山河被战争破坏了，新中国成立以后，艺术家有义务为祖国的建设、为祖国的大好山河立传。不仅仅是画家，科学家、政治家都为新中国的建设努力过。

　　对当代艺术家来说，我们要发扬为“祖国山河立传”的传统，但我认为还要有新的责任。我总结当今时代的这个责任就是：不但要为山河立传，还要为祖国的山河呐喊。随着经济建设的大发展，破坏祖国山河自然环境的问题也日益严峻，这不符合科学发展观。中国的自然资源人均来说比较匮乏，我们应该有强烈的保护自然环境的意识，有些不能开发的必须禁止。所以说画家应该为祖国的山河呐喊，以艺术的形式，提高人民的环保意识，宣传资源浪费是可耻、犯罪的观念。我近几年来所画的一些具有环保意识的、渴望自由家园的作品，就是批评那些盲目开发的人，就是宣传大自然和人与动物这种亲密一致的关系，美好的家园本是可以“诗意的栖居”的地方，不要滥无节度地开发。我曾经画了一批《北山后洼》的作品，在上面题字写到：机器的轰鸣意味着人类又开辟了一片新的领地，然而动物却再次失去了家园。有些人说你的画法和从前不太一样了，是不是年龄的问题？我说：“不是年龄上的问题是思想上的问题。”在创作时，我是思想在前，技法在后。我不能把石涛、八大的画法搬到当代画面上来，如果是用石涛、八大的画法，去画《北山后洼的轰鸣声》是绝对不行的，那么我就必须找到一种新的语言。新的语言是什么呢？我认为来源于“生活”，其中“生”是指在当代的创作当中，要体现两个方面：第一是生疏的“生”，让我的画面出现一些生疏感，“画到生时是熟时”，是技法上的体现；另外一个“生”是生命的生、活生生的“生”，让它感觉到一种生机，有一种时代的生生不息的感觉，让自己的画有生活、有生机、有生命。当今时代，更需要画家勇于承担历史责任，关注自然，关注生活，提高作品的思想深度，体现时代精神，彰显一个艺术家对社会的责任感。