文化遗产并不是属于过去的，它属于未来，属于我们的后人 

　　问：这些年，您在中国民间文化遗产保护方面投入了大量的心血。您这样做的动力来自哪里？

　　冯骥才：知识分子跟时代是共命运的。我们这个时代是一个急速发展的时代,在现实困境的逼迫下，急匆匆搭上了经济发展的快车,不知不觉出现了一个问题，就是我们的文明的传承出现了瓦解和断裂，这个问题带来的负面效应愈来愈明显。这是让知识界非常担心的。

　　中华民族是一个伟大的民族。然而，我们民族的精神不是空的，它实实在在、有血有肉地保存在我们的文化遗产里，并靠着这雄厚的“遗产”世世代代传承着。但是当经济飞速发展的时候，人们容易过多地关注物质化的事物，精神性的文化和文明的载体就会被漠视，甚至受到冲击。可当时我们来不及去想这些，不会马上有这样的文化自觉。那么文化应该谁先自觉呢？应该是知识界先自觉。因为知识界天经地义应该思考这些问题，做这个工作。文化遗产并不是属于过去的，它属于未来，更属于我们的后人。所以我们这代人必须把遗产的保护和文明的传承任务承担起来，不要叫它出现断裂。

　　我们只有一边不停地跑、实际去做，一边不停地说道理，唤起人们的文化自觉

　　问：您刚开始保护民间文化遗产时，遇到哪些困难？怎么把它做起来的？

　　冯骥才：我们刚开始发动非物质文化遗产保护的时候，人们按照习惯，向我要两件东西，一个要红头文件，一个要经费，经费是绝对没有，红头文件也没人给。这种情况下我们只能一个省一个省去跑，一个地方一个地方去跑，去做动员。那时地方的官员，县长、乡长、村长听你说的话，根本听不懂，我们只有一边不停地跑、实际去做，一边不停地说道理，唤起人们的文化自觉。只说不做不行，所以当时我说我们必须做“行动的知识分子” 。用行动证实思想，只有付诸行动，才能唤起人们的思考。当然做起来十分艰难。有人称许我卖画做抢救，其实卖画的那点钱能干多少事？能救下来多少珍贵的文化遗产？这样做，更是为了给我们自己鼓鼓劲儿。这么干有点悲壮，但悲壮地做事感觉很好，能够激情满怀。

　　老百姓是文化的主人，只有老百姓把自己的文化当回事了，爱惜了，才能真正传承下去  

　　问：在您的倡导下，中国民间文化遗产保护工作现在是否好了很多？

　　冯骥才：让我高兴的是，通过十几年来政府、学界和媒体的努力，人们渐渐有了文化的自觉。一些地方的老百姓开始知道要保护好自己的文化遗产了。有些村落的村民已经不允许文物贩子进村来买东西。再比方说，最近我们在做传统村落立档调查时，河北省井陉县召集全县的动员会，要把这个调查作为“文化立县”的工作来做。近年来我遇到的这种事情愈来愈多。有的时候到一个地方演讲，另外一个地方的县委书记带着不少干部跑来听，想得到启发。常常还会有一些地方，县里的、村里的，把他那里文化遗存的图文资料拿来，请你帮他们认定，给他们提提建议怎么才能保护好。我觉得全民的文化意识正在一点一点觉醒。老百姓是我们文化的主人，只有老百姓把自己的文化当回事了，爱惜了，文化才能真正传承下去。这是非常令人高兴的变化。

　　一边是文化遗产保护的专业人士极缺，一边专业人才又“报效无门” ，这是不正之风的一种表现  

　　问：还有什么令您担忧的吗？

　　冯骥才：虽然说近年来有不少好转，但文化遗产仍然面临冲击，消失的速度仍很快，这不能回避。回避问题是不负责任的。这些问题的症结我谈过不少，今天说另一个问题——专家太少了。我们现在国家级的非物质文化遗产是1219项，但这些国家重要的文化财富的后面， 80 %以上是没有专家保护的。没有专家，只靠传承人自己去保护吗？保护必须有科学的指导和科学的方法，我们现在极度缺乏这方面的专业人才。地方政府申遗成功后，便把“非遗”扔在那里没人去管，这是一个严重的问题，令我们担忧。

　　可是我们并不是没有人才呀。现在不少大学的研究生在学习“非遗”保护，每年都会有一些“非遗”研究专业和方向的博士生、硕士生毕业，但是不少研究生毕业后却找不到工作。为什么一边极缺专业人士，一边专业人才又“报效无门” ？其实，很多地方的政府都有“非遗”的保护单位，比如保护中心、“非遗”博物馆等等都有编制。但这些岗位里，有的把编制给了关系户，给了一些与“非遗”和文化不相干的人。这种事已经不属于文化自身的事，但是它关系着文化事业的发展乃至成败。坦率地说，这种情况在整个文化界都很普遍，不少文化部门的人不懂文化，有损文化事业的发展，这是不正之风在组织和人事上突出的表现，也是迫切需要解决的问题。

　　（本文系冯骥才接受中央纪委监察部网站《聆听大家》系列访谈的节选）

农民画《金秋》