彭宽

    大禹治水“三过家门而不入”是因为“婚外情”！？日前某“明星学者”通过电视媒体抛出的这一新“考证结果”，立即引起了大众的一片哗然。笔者虽然对大禹治水的史实并没有专门研究和考证过，但面对如此耸人听闻的新“学术观点”，还是觉得啼笑皆非：难道一向严肃和为人尊重的学术研究，已经被某些人娱乐化到如此不堪的地步了吗？

    大禹治水，说起这四个字，作为炎黄儿女，总是能够由衷地升起一种骄傲和自豪，这是被记入华夏文明史册的浓墨重彩的一笔，“三过家门而不入”的故事，更是早已被作为一心为民、无私奉献的典范，彪炳千秋，深入人心。把这样的行为和“婚外情”拉扯在一起，这种“颠覆性”的“考证结果”，实在令人瞠目。更令人无法忍受的是，在专业人士立即对这一“新发现”进行了有理有据的有力驳斥后，该学者居然声明“学术争鸣是正常的”，这淡淡的一个“学术争鸣”，看似公平，实际上却是暗地里把自己信口开河、哗众取宠之言，与专家学者严肃认真的学术研究和考证相并列。在这里，笔者忍不住直言，请别拿“学术争鸣”为自己遮羞了，请别以“学术”之名行娱乐之实了，这位“明星学者”的伪学术，不仅是对真正的学术研究的亵渎，也是对历史和民族文化的不负责任。

    顶着“学术”的帽子，恶搞历史和文化名人，这种行为早已屡见不鲜，从考证某封建帝王的风流野史，到研究李清照守寡期间是否清白，种种所谓的“历史考证”，想象之丰富、推理之荒诞、结论之无稽，匪夷所思，且有愈演愈烈之势。但是，尽管这类“考证发现”五花八门，只要沉下心来看看，其实伎俩并不新鲜，无非是将当下一些比较无聊、庸俗、格调低下的“刺激性”概念，通过种种似是而非、东拉西扯的手段，和历史名人、文化名人联系到一起，以求达到轰动性的效果，借以吸引大众眼球而已。说白了，这就是一种品位相当低下的娱乐。可是，某些人偏偏还要装做一本正经，打着“学术”的幌子来混淆视听，这样的“学术”，无疑是在愚弄大众，其行为实在不能不令人愤怒和鄙夷。

    本来，合理假设，合理论证，是学术研究的正道；把严肃的学术研究成果，通过通俗易懂、雅俗共赏的方式传播出来，也符合广大群众的需求，两者都是好事。但希望某些“学者”，不要利用“合理假设”、“学术争鸣”做借口，不要利用普通观众、读者不可能做专业研究的客观现实，不要利用广大群众对学术成果“通俗化”的传播需求，一味追求轰动效应和娱乐化效果，假借学术之名信口开河，拿历史开涮，不然，最后“涮”的只能是自己。