李鲁平

    党的十七大深刻总结历史经验，明确提出建设和谐文化的重大任务，这反映了我们党对中国特色社会主义事业的新的文化自觉。当前，文艺战线的首要任务，就是以胡锦涛总书记的重要讲话为指导，认真学习贯彻十七大精神，把建设社会主义核心价值观、建设和谐文化，为构建社会主义和谐社会作出贡献，作为现阶段我国文化工作的主题，作为我国广大文化工作者的庄严使命。

    自建设和谐文化提出以来，文化界、文艺界纷纷发表了许多有建设性的建议，这些观点涉及和谐文化建设的方方面面。无论是从文艺内部的和谐来论述审美与和谐文化的构建，还是从文艺的外部和谐来论述文艺与和谐文化的构建，都不可能离开对文艺与价值体系关系的分析。文艺与社会主义核心价值体系之间的关系，是社会主义文艺与社会主义和谐文化构建之间的核心问题。建设和谐文化，最根本的就是要坚持社会主义核心价值体系。

    文艺家思想道德建设与和谐文化构建

    尽管学术界对文艺道德建设的内涵理解不尽一致，但是，毫无疑问，文艺家的思想道德建设应该是文艺道德建设的内容之一。重视思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要特征，也是我党领导和建设有中国特色社会主义的重要经验之一。如延安文艺座谈会就是一次文艺界的思想道德建设会议。

    在当前，重新提出加强文艺家思想道德建设，首先是因为在改革开放中，传统道德文化在社会变革中被冲击，而与社会主义市场经济体系相适应的道德伦理观念体系还没有完全建立和发挥主导作用。其次，中西思想文化的交流碰撞给整个思想界文化界带来震荡和混乱。在文化的选择、继承和构建过程中，思想道德观念和价值观念的多样性和新旧之间的碰撞交替会在一个相当长的时期内存在。第三，由市场经济向文化领域延伸而带来的文化产业和市场经济规则向文化生产传播等环节渗透。文艺生产中不注重社会效益、不考虑社会责任，而以低俗、媚俗等各种方式迎合读者、追求经济效益，或者以耸人听闻、哗众取宠等方式吸引读者观众的消费，它们已经不是个别现象或单个事件。这些都说明，加强和重视文艺家的思想道德建设具有非常现实的意义，从净化文化环境、提供健康向上的精神食粮，以及为民族培养优秀的文艺人才层面来看，也必将产生深远的历史意义。

    当然，不同的历史时期，思想道德建设有不同的历史背景和历史使命。《在延安文艺座谈会上的讲话》要解决的是当时文艺家的立场问题。新中国成立之初，文艺界思想道德建设的主要任务是对旧社会过来的知识分子进行教育和改造。随着对外开放和市场经济的深入，文学家、艺术家的思想道德建设面临着新的形势、新的环境。因此，党在建设社会主义精神文明的过程中，强调用马克思主义占领社会主义意识形态阵地，提出了建设社会主义先进文化，繁荣社会主义文艺事业的一系列方针、政策，与此同时，党对文学家、艺术家的思想道德建设也创造性地提出了新的要求。

    胡锦涛总书记在第八次文代会上的讲话中指出，广大文艺工作者必须加强思想道德修养，积累丰富知识，提高精神境界，培养高尚人格，始终牢记艺术工作的社会责任。这是社会主义意识形态对文艺工作者的基本要求，也是今天加强文艺家的思想道德建设的总要求和总目标。

    党员文艺家应该在和谐文化构建中发挥表率作用

    强调党员文艺家在和谐文化构建中的重要作用，把加强党员文学家、艺术家的思想道德建设作为和谐文化构建中的重要环节，是因为党员文学家、艺术家的先锋模范作用是党领导社会主义文艺、建设社会主义和谐文化的能力的基础。

    众所周知，早在２０世纪初，列宁就指出“写作事业不能是个人或集团的赚钱工具，而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业。”我们可以理解为，要把写作作为服务人民的一个方式，坚持社会效益至上。对党员文艺家来说，坚持这一点就是坚持党性，也就是坚持了党性与人民性的统一。

    在２０世纪40年代党领导的延安文艺整风中，毛泽东就批评许多党员在组织上入了党，思想上并没有完全入党。其后，在１９４３年３月召开的党的文艺工作者会议上，陈云专门就“党员作家与党的关系”指出，党员作家、艺术家首先是党的一分子，首先是党员。经过延安文艺整风的党员文艺工作者随后为党领导的革命文艺，为新民主主义文化建设作出了巨大贡献，这一点已为中国现代文学历史所证明。

    邓小平同志代表党中央在中国文学艺术工作者第四次代表大会上所作的祝词中指出，党员作家应当以自己的创作成就起模范作用，团结和吸引广大文艺工作者一道前进。２０世纪８０年代，邓小平针对当时思想战线的一些现象，曾经尖锐提出，不管是什么专家、学者、作家、艺术家，只要党员，都不允许自视特殊，认为自己在政治上比党高明，可以自行其是。他要求党员作家、艺术家既要严以律己，以自身的创作发挥模范作用，又要团结、带领非党作家、艺术家共同为社会主义建设服务。

    在社会主义市场经济建设中，党在号召党员作家、艺术家认真学习马克思主义理论，提高自己的思想和艺术修养的同时，更注重强调党员文学家、艺术家在带头增强民族文化自豪感、抵制西方享乐主义、拜金主义、个人主义思想侵蚀方面，在带头坚持弘扬主旋律，更加贴近生活、贴近时代、贴近群众，多出精品方面，发挥党员的模范作用。

    在和谐文化的建设中，党员文学家、艺术家的以身作则和率先垂范将对整个文学家、艺术家的思想道德建设起到至为关键的作用，最终，也将对和谐文化的构建起到至为关键的作用。

    健康的文艺批评与和谐文化构建

    文艺的发展，离不开文艺理论和文艺批评的指导和促进，文学艺术家的思想道德建设也离不开文艺批评的繁荣和健康发展。健康活跃的文艺批评不但有助于文艺创作的繁荣，也可以极大促进作家、艺术家的思想道德修养的提高。文艺的健康繁荣和文艺家思想道德修养的提高，既是文化和谐的表征，同时也是和谐文化构建的手段之一。

    社会主义的文艺批评工作要真正成为社会主义文艺的“两翼”之一，就必须首先坚持以马克思主义为指导，用科学的理论武装评论工作者，在各种思想文化相互激荡的文化环境中，始终坚持正确的导向，努力通过科学而严肃的评论工作为文艺的和谐与繁荣，为文艺家的成长培育健康的舆论环境。

    其次，把社会主义核心价值观贯彻在文艺批评工作始终。文艺批评作为一种研究活动，必须也必然有其一定的哲学和价值观作为基础。经过“五四”时期、改革开放初期以及近几年全球化席卷下的文化一体化进程，文艺批评中我国传统的文艺价值观占中心地位的现象已经基本不存在。在对西方哲学、美学、文学理论的借鉴、学习和尝试过程中，我们的文艺批评已经建立起一套既有中国传统文化又融会西方各种哲学和文艺观念的复杂话语体系。构建和谐文化主张在坚持核心价值体系的基础上，尊重文化的多样性，推动不同文化相互学习、取长补短。因此，在建设中国当代文艺批评体系和话语的过程中，尤其在面临如何引导多样化的思想观念和社会思潮，如何对待传统文化的继承与创新以及对世界其它文化的学习与借鉴等等问题上，我们理所应当坚持社会主义核心价值体系的主导地位。

    最后，强化文艺批评的道德维度，通过健康有力的批评，增强文艺工作者的社会责任感和构建和谐文化的使命感。鉴于过去在文艺批评过程中对道德维度的过度追求和极端化做法，这些年的文艺批评不再强调对文艺的道德评价。而抛弃道德评价的后果是最近几年文艺创作中屡见不鲜的挑战社会公德和传统道德文明的现象。因此，文艺批评应该重视加强道德维度，实事求是地指出文艺创作和文艺作品中存在的问题和倾向，对文艺发展中的不健康现象要旗帜鲜明地批评，引导社会的文艺消费，增强文艺工作者的社会责任感，从而真正发挥文艺批评在构建和谐文化中的价值。（作者系武汉市文学艺术研究所副所长、《芳草》杂志副主编）