成日至

    笔者收藏有一方卷书式端砚(在拍摄该照片时，为使砚背上所刻的字迹清楚，已经采取技术处理)，该卷书式端砚的造型和刻制，与其它卷书式石砚相比，虽没有什么特别之处，但在砚背上镌刻了72个字则是非常少见的。

    砚起源于新石器时代，最早的砚是半坡村遗址出土的研磨颜料的研磨器。秦汉时期出现了陶砚、瓦砚、铜砚、漆砚等。至唐代，各地相继发现了适合制砚的石料，就开始了以石为主的砚台制作。由于文人墨客与书本的交往密切，卷书式石砚便成为砚台中的一种款式，宋代、明代和清代均较流行。这方卷书式端砚，是清朝光绪十七年(公元1891年)由广东端州(今肇庆)的程氏砚坊用当地端石刻制的，距今已110多年。

    该卷书式端砚，纵13.4厘米，横9.8厘米，厚2.6厘米，呈书卷形，由书脊和书页组成。砚面右侧为半圆形书脊，宽1.8厘米，上有回旋纹，回旋纹下刻有一边长为0.9厘米的方形印章，内有篆书“程氏”二字；左侧为书页，宽8厘米，左上角有砚池，呈椭圆形，上下对径约2.6厘米，左右对径约5.8厘米，右侧有回旋纹；砚池下为砚堂，中间因经常磨墨有明显凹陷的痕迹；四周的砚缘，右侧为书脊，左侧为１厘米宽的半圆形，上下则为左低右高的宽约0.5厘米的自然斜线，看起来与翻卷了的书页十分相似。砚背亦为书卷形，但书脊在左侧，宽４厘米，书页在右侧，宽5.8厘米，砚池和回旋纹则在下方，无砚缘；在书页上，摹刻了张之洞题端州包公祠的一副对联及款，共3行32个字，对联是“丹心一颗，千金哪比人格贵；清风两袖，万贯不移品行贞”，下款为“光绪辛卯年清明张之洞”。对联和款均摹刻张之洞手书。所刻光绪辛卯年，即光绪十七年，公元1891年。书脊所刻文字为楷书，共40个字，记载了该砚的刻制过程，内容为“光绪十七年，官府众等瞻拜端州包公祠，张之洞题联。余念其笔墨流畅而摹刻之”，下有款“程氏砚坊珍玩”(以上对联等文字中的标点，均为另加)。

    张之洞，直隶(今河北)南皮人，生于1837年，卒于1909年，字孝达，又字香涛、香岩，号壶公、无竞居士，晚年自号抱冰老人。同治二年(公元1863年)进士，殿考中探花，授职翰林院编修；1877年任文渊阁校理；1881年任山西巡抚，大力从事洋务活动；1884年补授两广总督；1889年调湖广总督，曾建立湖北铁路局、枪炮厂、纺织官局，开办大冶铁矿、内河船运和电讯事业，后又编练新军，派遣学生出国留学，是晚清重臣，洋务派首领。在1891年任湖广总督时，张之洞于清明节到广东端州包公祠瞻拜，曾手书“丹心一颗，千金哪比人格贵；清风两袖，万贯不移品行贞”对联。端州因盛产端石，当地的砚厂(坊)较多。程氏砚坊便是当时其中较有名气的一个。该卷书式端砚，就摹刻和记载了这副对联，因此，除了具有实用价值外，还有一定的历史价值，值得收藏。