冯法祀

    在徐悲鸿诞辰110周年之际,我想衷心地说句:“老师,祝您生日快乐。”

    徐悲鸿在留学欧洲期间,真正把西方艺术精神和传统学到了手,创作了很多有分量的作品。1926年他有9张作品入选了法国沙龙展,这相当于我们的国家美展,像塞尚这样的画家一辈子想有一张画参加沙龙画展都不能达到。他非常高兴地告诉他的老师达仰,但是老师仅冷冷地说“一个画家在艺术创作上为几张作品入选沙龙就高兴,似乎也没有必要,一个为人民搞创作的大画家,应该勿慕时尚、勿甘小就,有成就的大画家是意志和毅力最坚强的人,他的作品应该感应上苍,惊天地而动鬼神。”这给徐悲鸿很大的震动,从此他立志要创作国家和人民最需要的作品,要为民族画出伟大的作品,1928-1930年他画出了《田横五百士》,他采取顶天立地的古典人物造型,就是表达“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”的中华民族精神,也是他本人的品格所在。后来他又画了许多优秀作品,都是现实主义题材。

    在如何学习传统、中西融合问题上,徐悲鸿讲:“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之。”32个字,我认为在美术界来讲,是32字的宪法,应当谨守之。他把素描从西方带到了中国,因为他认为素描没有国界。他认为学科学应该学数学,学美术应该学素描,这也成为他的教学体系的核心部分,中国各艺术学院至今都遵从此教学体系。

    徐悲鸿追求“师法造化,中得心源”,追求人生真善美和艺术真善美的统一,所以他的人生和艺术是一致的、是紧密结合的。

    另外他为拯救民族危亡而大声疾呼,把自己一千多张作品卖出,将所得巨资捐献给抗日烈士,自己一分也不留。他于1940年画《愚公移山》的意义更大,此时抗战进入相持阶段,很多人已经开始动摇了,抗战能否胜利、能否继续下去已经是个问题了,他的《愚公移山》正是鼓舞人民坚持抗战,给人民以必胜的信心。一个艺术家除了捐款以外还有精神上的鼓舞,我认为徐悲鸿是非常了不起的英雄。