——记书法家赵泽

孙丽琼

　　书法艺术是与时代并进的，没有创新，书法艺术的生命就会停止。书法家赵泽，以敢为人先的创新精神，孜孜以求，大胆探索新的书体——“行隶”。

　　赵泽的成就缘于他对自然的无限热爱和对艺术的不倦追求。赵泽1957年10月出生在云南的一个小乡村。他很小的时候，在割草、打柴、放牛、放羊之余，便在草地上翻腾、树丛中乱窜，读青山、绿水、蓝天和白云，痴迷于书法的他，偶得了一本样板戏唱词《隶书字帖》，便爱不释手。在沙滩、田边、地角、沟旁，他折根树枝当笔，在地上平一块地当纸，不停地临写。上学的时候，课间临池不辍。上课写，下课写，一直没有停歇的时候。此时，赵泽的隶书临帖，到了几可乱真的地步。高中毕业后他回家务农，每天除了携带锄头、砍刀外，衣袋里始终装着看不完的书，临不完的帖。只要一有空，就读《张迁》、《礼器》，写《石门颂》……

　　中学语文的教学工作，使他视野朝着更加广泛的艺术世界拓展，对文史哲有了更浓的兴趣。尤其在传道、授业、解惑的教育生涯中备受中外文学经典的熏陶，唐诗、宋词、元曲的语言美、意境美，展示了东方文化艺术的魅力，使赵泽的书外功夫和素养得到完善。几十年的执着追求与探索，通过对书法古典理论、文字学、艺术史、书法美学、书法史学、书法哲学、书法创作等数十门学科的系统学习以及通临正、草、隶、篆名碑法帖，他在全面把握中国书法和书法研究方向打下了坚实的基础。赵泽着力于汉隶的研习，面对广博的汉隶世界，练就雄浑、博大、庄重、典雅的艺术风格。字为心画，练字、练心，艺品人品异曲同工。一位同道为他题诗：“胆识过人、才华出众，具凌雪梅骨，有挺岩松风。弥渡山水养成纯朴品行，无锡艺专造就精湛笔锋。汇银苍玉洱之美，集文人骚客之功，开谈自有诗词歌赋，下笔但见飞龙舞凤，喜翰林得高手，看赵书再恢弘。”

　　人生有涯，艺无涯。身处现代生活之中的他，深感今人与古人所处的时代不同，审美情趣也有差异，他又开始研习更符合现代人生活节奏和审美情趣的行书，进而重新审视自己的书法：汉隶割舍不下，难舍行书尽情挥洒。在传统与现代、庄重与率意之间，苦苦求索。他力图借助文学经典、音乐节律、舞蹈神韵、雕塑造型等姊妹艺术，通过分析、研究书法史学、书法哲学、书法美学，寻求规律和表现形式。凭着敢于创新的胆识和超人的悟性以及对自然、社会、人生的感悟，他对中国篆书、隶书、行书、楷书进行了归纳、总结，将优秀的传统书法艺术与时代精神结合，将篆书、隶书和行书融合，创作出以篆书用笔、隶书结体、行书笔意的“行隶”书体。

　　赵泽的作品引起了书坛同仁的关注。云南书协副主席杨修品评价其行书如高天流云，时卷时舒，变幻万端，具“空灵、潇洒”之妙境。云南大学美学评论家寇元勋看到他的字后说：“你的字，是出自你的心，常言讲‘外师造化，中得心源’，而你偏偏是‘心师造化’。”虽然赵泽已取得了一定成就，但他仍忘我地工作着，追求着，朝着更高、更完美的境界探索着。