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刘勃舒
无锡马山太湖国家旅游度假区是块人杰地灵的风水宝地,山不高而层峦叠翠,水不深而气象万千。这里有雄伟壮丽的灵山大佛和风光秀丽的龙头渚等风景名胜,是旅游休假的好地方。中国画研究院在这钟灵毓秀之地举办了四期书画研讨会。由此,我结识了该区的领导之一阴岭山。
前年,再次去马山,时任度假区管委会副主任的阴岭山几次来宾馆看望我们。一天晚上,他请我为其新著《门票与收藏》一书题词。当时,我感到很为难:题吧,又不知他的书写得怎么样?不题吧,又拂其热情好意,难以拒绝。于是,我说先看看书稿吧。没想到,一张张不起眼的门票,竟被他写成了一本洋洋近20万字的学术专著,方知他功力不浅。再一打听,他本是一名军人,又在地方兼任领导职务,在工作之余先后写作并出版了散文集、小说集、杂文集等近10本书,是位名副其实的“业余作家”,令我大为惊奇。于是,我毫不犹豫地为他的《门票与收藏》一书题写了“兼收并蓄、雅俗共赏”八个字。
在后来的交往中,阴岭山向我讲了他近期写作的打算。他说,他接待过不少领导和文化名人,给他留下了深刻的印象,准备写一本关于书画名家的书,专门写他们的人品画德、趣闻轶事。我一听,非常高兴。当前在书画界,写书画家艺术的书籍很多,但研究书画家人品画德的并不多,而阴岭山却对这方面进行专门研究,无疑是一件大好事。我当即肯定了他的想法,希望他能尽快写出这本书,并表示,如需要我帮忙,一定尽力。没想到两年后,阴岭山果然写出了这本书,并请我为这本书作序。我欣然答应。
这样,我花了几天的时间,仔细地读了书稿,很受感动。应该说,阴岭山是个有心人,也是个勤奋的人,一位领导干部、一个“门外汉”竟写了书画界的那么多名人,是很不容易的。而且,文章写得生动活泼,真实可信,妙趣横生,恰如其人。可见,是下了功夫的。书中所写到的一些书画名家,其中大部分我都认识,他们确实是一批德高望重的老艺术家,不仅书画艺术是一流的,人品也是一流的。据我所知,他们中有的尽管身处逆境,一生坎坷,但无怨无悔,孜孜以求;有的尽管身体残缺,困难重重,但意志坚强,奋斗不息;有的尽管成绩显赫,名扬海外,但为人谦和,平易近人。其精神可喜,其品格可赞,为人之楷模,称之谓“德艺双馨”的人民艺术家是当之无愧的。
鲁迅先生曾说过:“美术固然须有精熟的技工,但更须有进步的思想与高尚的人格。他的制作表面是一张画或一个雕像,其实是他的思想与人格的表现。”鉴于此,阴岭山另开蹊径,以其独特的视角,从与书画家交往的一件件、一桩桩事情中,探索了书画家艺术和人品的内在辨证统一的关系,这也是绘画艺术的最高境界。
在我国的艺术史上,大凡有成就的艺术家,大多都具有了良好的思想品质,善于把自己的人品、学养、阅历、气度、情感天衣无缝地融化在一笔一画的时间运行之中,凝固在书画艺术的形象之内。这就是人们常说的,“有其德,方有其艺”、“艺者,德也”、“画为心声”。这些无不告诉我们一个道理:一个书画家的艺术修养如何,很大程度取决于他的人格是否高尚。纵观古今之画坛,善书画者难以计数,而能载入史册流传于后世者却屈指可数。为何?是德也。后人往往是珍爱其墨迹,更钦仰其品格德行。两者的统一,则千古流芳。因此,凡是对中国书画艺术有重大贡献的书画家,都注重在人格素质的净化和升华上下功夫、花气力,自觉地长期地进行灵魂、精神人格的熔铸,使自己成为一位心灵美、人格美的艺术家。我想阴岭山之所以青灯黄卷、熬尽苦心,其目的大概也在于此吧!
当前,在商品经济的汹涌大潮中,艺术品的商品化对艺术家是一股巨大的冲击。作为书画家,既要适应艺术商品化的某些价格交易规律,又要坚持艺术家主体的自尊和人格的纯洁,决不为市侩名利所熏染,不使人格、画格蒙受“拜金主义”的侵蚀。无疑,阴岭山书中所写的书画艺术家,他们的人品画德是值得我们提倡的,也是值得大家学习和借鉴的。当然,阴岭山受其职业、交往面和交往时间的限制,不可能写得很全面,甚至可能有一些外行话,但这都不足为奇,不必责备求全,权当是“交往散记”中的“翰墨情缘”吧!
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